‹ Histoire d'Espagne depuis les premiers temps jusqu'à nos jours (volume 4)Chapitre 11 sur 267 · CHAPITRE DIX-HUITIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE DIX-HUITIÈME

de rabieh 400 (6 décembre 1069), c'est-à-dire près d'un mois . Il entra ce jour-là à Cordoue avec sa cavalerie africaine, et s’y fit proclamer khalife sous le titre d'El Mostaïn B'Illah (le secouru ou le protégé de Dieu). Mais son autorité : fut loin d’être partout reconnue. Les peuples des frontières de Castille et du Guadalajara, depuis Tortose à lorient jusqu'à Lisbonne à l'occident, suivaient son parti, tandis que Valence, Murcie et les tribus des Alpujarras se déclaraient contre lui. Deux partis vivaces divisaient l'Espagne musulmane: les Arabes de pure race et leurs adhérens d’un côté, les Berbers de l’autre. Ceux-ci étaient surtout haïs dans l'Espagne méridionale, et, malgré l’avénement de leur chef à Cordoue, des insurrections éclatèrent contre eux sur divers points de l’Andalousie, là surtout où les vrais Arabes et les Mostarabes andalous ou slaves étaient en majorité. C’est ainsi que fut mis à mort par la populace de Malaga un des scheïiks africains les plus renommés, Khalaf ben Massoud el Habawyy, plus connu sous le nom d’Ebn Omayna; Khalaf supplia qu'on lui laissât faire sa prière avec deux prosternations; on le lui permit; mais, avant qu'il eüt achevé, on lui brisa la tête d’un coup de pierre; ainsi le raconte Ebn Hayyan?.

Souleiman lui-même n'osait habiter Cordoue, et il occupait avec ses auxiliaires chrétiens le palais de Médina Zahra. De là, son premier soin fut de changer plusieurs alcaydes de forteresse d’une foi douteuse, et de mettre à leur place des hommes sur le dévouement desquels il pût compter, c'est-àdire des Africains; car désormais leur cause était la sienne,

1 Roderich de Tolède suppose qu’il y entra d’abord violemment à la suite même de la victoire de Kantisch ; mais que, ne se confiant point aux habitans de Cordoue, il sortit aussitôt de leur ville, et s'établit dans les campagnes voisines avec l’armée des chrétiens : — Zuleman..…. ingressus est Cordubam violenter..... Zuleman autem de Cordubensis non confidens, egressus est civitatem, et in vicinis locis morabatur cum exercitu christiano ( Hist. Arabum, €. 53).

2 Dans Conde, c. 105.

bien qu’il fût du plus noble sang des Arabes, et issu, comme les précédens khalifes, en droite ligne d’'Ommyah ben Abd Schems:. 11 plaça en cette occasion deux officiers de la garde africaine, alors fort jeunes, nommés Aly ben Hammoud ben Merwan, et EI Kasem ben Hammoud ben Merwan, tous deux frères, de la famille royale des Edris, et que nous verrons plus tard jouer un grand rôle dans cette histoire, à deux postes importans, savoir, le moins àgé au gouvernement d’Algésiras, et l'aîné à celui de Ceuta et de Tanger; il plaça de même dans les principales villes des généraux de son parti?.

Son pouvoir était cependant toujours incertain et chancelant, et, dans son parti même, il trouva des ennemis et des concurrens. Un de ses cousins, nommé Merwan, suscité par des conseils émanés, à ce qu’il semble, d’un chef des Slaves, s’éleva contre Souleïman : mais Souleiman fit enfermer Mer-

Wan et couper la tête à cinquante de ses complices $. Dans sa

M1 Le premier chef de la garde africaine décapité par l’ordre de Mohammed, dès l’origine de l’insurrection des Berbers, Hescham Raschid, fils de Souleiman, fils d’'Abd el Rahman, était petit-fils de ce dernier (Abd el Rahman Ilf, El Nassr); Mohammed, fils d’Hescham, fils d’Abd el Djabar, fils d’Abd el Rahman, n’en était qu’arrière-petit-fils, ainsi que Souleïman, fils d'El Hakem, fils de Souleïman, fils d’Abd el Rahman (voyez Conde, c. 105). On comprend mal après cela comment M. Aschbach, qui a particulièrement travaillé sur Conde, a pu dire en parlant de Souleïman (Geschichte der Ommajiaden in Spanien) : « Il n’est nulle part fait mention qu’il fût parent de la famille Ommajiade, etc. » Il en est fait mention partout, au contraire, et l’on trouve dans les manuscrits de l’Escurial plus d’une fois sa généalogie écrite tout au long, suivant usage arabe, entre autres dans Ebn Hay yan : Ce Souleïman, y est-il dit, était fils d'El Hakem, fils de Soulciman, fils d’Abd el Rahman, fils de Mohammed, fils d'Abdallab, fils de Mohammed, fils 4’ Abd el Rahmaun, fils d'El Hakem, fils d’Hescham, fils d'Abd el Rahman, fils de Moawiab, fils d’ilescham, fils d’Abd el Melek, fils de Merwan, fits d'El Hakem, fils d’Abou’l Ass, fils d’'Ommyabh, fils d’Abd Schems.

2 Conde, c. 105.

3 Conde, c. 105. Roderich place cette tentative aux premiers temps de l’insurrection des Berbers, et la raconte comme il suit : —Verum quedam pars eorum de Barbaria nisi sunt sibi præficere Maruhan consobrinum Zulemæ, et dederunt ei equum et ensem ut si Zuleman interficeret, statim constituerent eum regem. Quod cum Zuleman per quempiam percepisset, illos Barbaros fecit decapitari, et consobrinum suum Maruhan in vinculis detineri ( Hist. Arabum, c. 32),

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