CHAPITRE VINGT-SIXIÈME

. dentaux de la baie de Gibraltar. Quand toute l’armée eut ainsi traversé le détroit, et que les différens corps de guerriers pour la religion eurent planté leurs tentes dans les campagnes qu'arrosent le Guadalmesi et le rio de la Miel, dont les eaux suffisaient à peine à les abreuver, Youssouf ben Taschfyn, accompagné d'Ibrahim son fils, passa lui-même le dernier, à la tête d'un corps composé des généraux et des grands capitaines d’entre les Morabits, des plus braves et des plus vertueux de leurs officiers:. Au moment du départ, dès qu'il fut entré dans son navire et s’y fut placé, il éleva ses mains vers le ciel, invoqua le Dieu très haut, et dit dans sa prière: « Mon Dieu, si ce passage que j'entreprends doit être pour le bien des Musulmans, toi, Seigneur, qui le sais, apaise et tranquillise cette mer; mais s’il ne doit point leur être utile, rends-la orageuse et soulève-la de manière à ce qu’elle empêche ma traversée. » Au même instant Dieu apaisa la mer qui, peu auparavant grosse et houleuse, devint calme et tranquille, de ‘telle sorte que son vaisseau atteignit en peu d’instans le bord opposé. La traversée fut en effet la plus courte possible, puisque, s’étant embarqué à Ceuta vers midi, le jeudi 15 de rabi-el-awal 479 (30 juin 1086), il arriva assez à temps à Algésiras pour y faire la prière d’el-dohr, qu'il est prescrit de prononcer entre midi et une heure. Ebn Abêd l'y reçut à la iète de tous les

1 Le Guadalmesi et le rio de la Miel, dont il est question dans ce récit, sont nommés dans El Édris (rvme climat, 4'e part.), le premier Wad-el-Nassa ( la Vallée des Femmes) et le second Nahr-el-Aasel (la Rivière-du-Miel). Ce dernier nom est littéralement Péquiyalent arabe du fluvius Mellis des anciens, dont les eaux baïgnaient Mellaria, patrie de Pomponius Mela, située, selon nous, à la place même où s'élève aujourd’hui Algesiras-la-Vieja, sur la rive droite du rio de la Miel.

2 Yahya, 1. c. — Ebn Abd el Halim dit plus simplement : — « Dès qu’il se fut embarqué et assis sur le pont du navire, il leva ses mains vers le ciel, invoqua le saint nom de Dieu, et dit dans sa prière : — « Mon Dieu, si ce voyage que j’entreprends doit être utile au bien des Musulmans, toi, Seigneur, qui le sais, facilite-moi le passage de cette mer ; sinon, rends-le si difficile que je ne puisse pas arriver à l'autre rivage. » Dieu lui facilita le passage, et son vaiss seau atteignit dans le temps le plus bref le rivage opposé, »

459 HISTOIRE D'ESPAGKE.

rois et princes de l’Andalousie, joyeux de son arrivée. Le wali de la place, Abou Khaled Radi Ellah Yézid, fils cadet d'Ebn Abëd, lui en présenta les clefs, et le soir même Youssouf tint conseil avec les émirs, les caïds et les cadis d’Espagne au sujet de l'expédition. Pendant le temps que l’armée de Youssouf demeura campée là, elle restaura les murs de la ville, située en face de l’île, sur le rivage voisin, dans les parties qui étaient ouvertes, releva quelques tours qui étaient abattues et ruinées, et creusa un fossé autour des murailles ; on approvisionna la citadelle de l’île de vivres et de munitions pour un grand nombre de jours; et Youssouf y mit à demeure une garnison de troupes choisies parmi ses frères de la tribu de Lamtouna, en faveur desquels il l’érigea en fief militaire héréditaire, à la charge par eux de la garder à toujours en son nom et en celui de ses descendans. Ce fut là la première entrée de l'émir Youssouf en Espagne, des quatre qu'il y fit en sa vie, ainsi que nous le verrons par la suite. Ebn Abêd se rendit à Séville, afin d’y préparer des provisions et des présens pour les Morabits; et, après avoir mis ordre à toutes choses à Algésiras, Youssouf se mit en marche avec son armée vers Séville. Quelques-uns disent qu’'Ebn Abêd rencontra Youssouf à peu de distance d’Algésiras, et qu’en arrivant devant lui, il fit mine de mettre pied à terre par politesse, afin de lui baiser les mains; mais Youssouf ne le permit pas, s’avança pour le saluer, et se mit aussitôt à converser avec lui et à discourir spirituellement de toutes choses; ce qu'il fit chemin faisant jusqu'à Séville, s’informant de tout, de l’état des

{ Casiri, d’après El Homaïdy, mentionne, outre Ebn Abêd, cinq de ces rois : — Quum Alphonsus rex, dit-il, urbe Toleto expugnata anno Egiræ 478, Christi 1083, mense Moharramo, plurimis victoriis elatus, Arabum reges vectigales fecisset, Almotamedus sibi metuens, Josephi ben Taschphini Africæ regis opem per litteras implorat. Eum inde advenientem Ebn Abad lætus cum cœteris Hispaniæ regibus Hispali excepit, quos inter recensentur Badis ben Habus, Ben | Gazon, Ben Zaïdun, Ben Alaphthas, Ben Zenon.