CHAPITRE VINGT-UNIÈME

qui avaient été inhumés dans lé monastère ruiné de Sainte- Christine. | Après le récit de ces faits, Flora, qui prend le titre d'abbesse (Abbatissa), fait donation au monastère de Saint-Jacques du domaine dont elle a hérité, de tous les bestiaux qui s’y trouvent et de plusieurs objets précieux, entre lesquels se trouvait un service de table en argent d’une si grande valeur qu’il est qualifié de mirificum. Voulant, est-il dit dans l'acte, que toutes ces choses profitent tant aux religieuses ses compagnes et à celles qui leur succèderont dans la règle de saint Benoît, qu'aux hôtes et pélerins ou tous autres qui assisteraient les religieuses dans les saintes cérémonies qui se célébreraient habituellement dans ce monastère r.

Le 19 novembre de cette même année, Alfonse récompensa

la fidélité et les bons services du fameux Sampirus, prêtre et notaire, dont il est si souvent question dans les archives de Léon, et qui, dans le règne suivant, fut élevé au siége épiscopal d’Astorga. Parmi ceux qui s'étaient soulevés quelques années auparavant contre l'autorité royale, se trouvait un certain Eicta Fossatiz, qui possédait un héritage à Villataurelli, aujourd’hui Villatoriel. En vertu de la loi gothique, qui porte que les biens des rebelles seront confisqués au profit du domaine royal ?, les biens d’Eicta Fossatiz furent mis

1 Jn Dei nomine, dit notre abbesse, Ego Flora abbatissa, Xpti. ancilla, vobis patrone meus sancti Jacobi Apostoli, frater Dnñi. salutem sempiternam in Dño. Annuit mihi voluntas et claram dilectionem dare in loco sancto vestro per hoc decretum scripture omnis meas hereditates..…., Concedo ibidem atque confirmo propter remedium anime mee et parentela mea... in Muzindiga corte conelusa cum Teliato uno et Kasas LIT pallizas..…….. In fontanis quos in Valle de Cerkos mea medietate ab integro... in valle Salice.... in illa Pausata mea medietate, etc. Simul etiam concedo ibidem jugum boum, oves centum fetosas, vaso argenteo 1, calice argenteo #, sericio argenteo de mensa mirificum, pelve 1, aquamanile r, Kubas 11... Quatinus omnia hec pro stipendia Deo votarum pauperumque et hospitum vel peregrinorum advyenientium, etc...

2 Res tamen .…. in regis ad integrum potestate consistant, et cui donatæ fuerint ita perpetim secure possideat, ut nullus umquam succedentium regum

à la disposition du roi, qui les donna à Sampirus, son notaire, par un acte à la date ci-dessus, revêtu de la signature des évêques Ximenus d’Astorga et Nunus de Léon.

À cette même époque, l’évêque Nunus fit procéder à la recherche de tous les actes et testamens qui auraient pu être faits en faveur de son église sous les rois précédens, dans le but de la réintégrer dans la possession des biens qui lui appartenaient et dont les troubles qui avaient eu lieu pouvaient l'avoir privée. Ayant découvert qu’un village appelé Villarevel dans la vallée de Ratario, qui avait été donné à son église par Ordoño IT et confirmé à son prédécesseur Savaricus, par Bermudo I en 985, était aliéné et entre les mains de Didacus Ferdinandi, qui l'avait usurpé à la faveur de quelques troubles dont il est parlé en ces termes : quando levavit se alfetena, il se rendit à Zegia, aujourd’hui Cea, où étaient le roi et sa cour, et y cita Didacus Ferdinandi qui, ne pouvant rien op poser aux titres que produisait le prélat, se vit forcé nonseulement de restituer Villarevel, mais encore de céder un village de son patrimoine dans lequel il avait transféré les habitans de Villarevel. La jouissance des deux villages lui fut laissée sa vie durant, à la charge par lui de reconnaitre la suzeraineté de la cathédrale de Sainte-Marie sur ces deux villages qui devaient revenir à cette église après sa mort. L'acte qui contient ce que nous venons de rapporter se trouve au folio 41 du Chartulaire et est daté du 2 août de l'ère 1064 1.

causam suam et gentis vitiaturus has ullatenus aut ulterius auferre præsumat.

1 Le mot Alfetena qu’on trouve dans cet acte n’est pas un nom propre, mais une epithète qui servait, dans quelques manuscrits de cette époque, à qualifier ceux qui étaient en guerre ou en hostilité avec l'autorité; on trouve ce mot dans l’édit d'Alfonse V en faveur de l’église de Braga : Post obitum vero, y est-il dit, domini Ermegildi Episcopi cadivit illa terra in alfetena. Exterminaverant illos homines de servitium Dominæ Mariæ. Dum advenit terram in pace, etc. On le retrouve encore dans le traité que fit don Ramiro, roi d'Aragon,