A RD -EL-R A HM AN-BEN-MOU \VI AH ET CHARLEMAGNE

Le festia des Abassides. - Cbant de mort. - Le dernier des Beni-Ommeyab. — Désert de Barah. — Le donair hospitalier. - Tribu de Zeneth. - La coupe de miel et de fiel. — L'émir de la mer. — Diyan de Cordone. — L'ambassade. — Les Berbers de l'Atlas. — Abd-el-Rabman élu émir. — Vallée de Guadaramba. — Les denx lettres. — Débarquement de rOmmyade. — Portrait d'Abd-el-Rahman. — El-Fehri et El-Daghel. — Les vers d'Harca. — Bataille de JJusara. — Vaillance des Berbers. — Le doigt de Dieu. — Paii de Grenade. — Les crocs sanglants. — Les fils de Yousouf. — L'émir de Saragosse. — Pacte avec les chrétiens d'Afranc. - Les mécontents de la frontière appellent Karilab. - Charlemagne aui bords de l'Èbre. T Retraite de Pampelnne. - Le Tal de RonceTaux. - Basqaes et Franks. - Désastre d'Altabirar. - L« dernier des Fehri. - Fondation de la mosquée de Cordoue. - Le palmier du généralife.

inq ans avant la division des walis du Prophète, il se passa un événement sinistre dans l'Orient, qui devait avoir un heureux contre-coup en Espagne. Les fils d'Abbas, descendants de l'oncle de Mahomet, s'é- ^jju-^'.^ taient levés contre les Ommyades, descendants de sa propre fille. Merwan avait été renversé violemment du trône et l'étendard noir arboré sur les palais et les mosquées à la place de 1 étendard blanc. Désarmée en apparence par son triomphe, la faction noire n'abusa point d'abord trop durement de la victoire. Cétait un piège auquel les blancs eurent tort de se laisser prendre. L'n oncle du nouveau khalife, Abdallah-ben-Ali, avait invité à un festin les hommes de la race rivale : ils s'y rendirent tous, moins un, au nombre de quatre-vingt-dix. Au moment de prendre place sur les coussins, une portière de la tente se soulève et un poëtc abasside, au front sombre, à l'œil menaçant, entre et, allant se placer en face d'Abdallah, déclame les vers suivants d'une voix tremblante de colère :

iU CHAPITRE Vlll.

Ta brillante et heureuse étoile Resplendit sur ce royaume De plus haut que les plus hautes montagne».

Et l'inonde de sa douce lumière.

Klle porte à 6on comble la fortune Des nobles Abassides, Dont la gloire a rempli le monde; Elle élève au faîte des grandeurs la race d'Abd-el-Haxian. Mais puisque le sort est si inconstant, Que tantôt il nous frappe, tantôt il nous prodigue ses faveurs. Pourquoi montrerais-tu un visage compatissant Aux enfants d'Abd-el-Xiamsi, Race perfide et implacable?

Coupe et tranche au pied Cette plante orgueilleuse, Et n'en laisse pas un seul rameau qui puisse un jour te faire ombre ! Qu'ils meurent aussi, leurs complices, Couverts d'un masque de poix.

Les voilA aujourd'hui sous ta tente, Et tu sais pourtant que leurs glaives acérés, Et qui toujours ont soif de sang, sont prêts à briller contre toi. Je ne peux, ni moi, ni ceux que ton danger alarme. Les voir dans ton alcazar, foulant aux pieds les tapis. Sans te crier de toutes mes forces :

Puisque Dieu les a abaissés, pourquoi ne les frappes-tu pas?

Qu'ils disparaissent de la terre, et sois impitoyable! Souviens-toi du fils d'Ali et de Zayd, et de leur mort indigne!

Souviens-toi de cet illustre Ibrahim, tué si perfidement. Après avoir été traîné dans les rues d'Horran, au fond d'une prison. Et dont le cadavre te crie de sa tombe :

Vengeance! vengeance! vengeance!

A cel appel forcent', la tète d'Abdallah s'exalte; il répète le cri vengeur du poeïe et montre .ses convives du doigt. C'en fut assez. Les pieux de la tente sont arrachés et les bras des siens, qui n'avaient pas d'armes, s'en servent comme de massues pour assommer les Ommyades. Telle est la rage de l'esprit de faction que cette boucherie même ne put apaiser la soif de vengeance de l'Abasside.