HENRI V GARDÉ A SA MISSION

Faut-il, après quarante ans , regretter que cette mère héroïque n’ait pas été libre d’aller, à travers tant de périls, sauver les droits de son fils? Qu’eùtelle sauvé, alors même que le succès eût semblé répondre à ce grand courage î Henri V eût été déclaré Roi, mais la Révolution qui venait d’écarter Charles X et Louis-Antoine eût prétendu régner sous le nom d’Henri V. Et le Prince qui a dit depuis : a Je ne serai jamais le Roi légitime de la « Révolution », serait son Roi depuis quarantetrois ans, ou plutôt son serviteur, incapable de la combattre, do la terrasser et de délivrer d’elle la France et l’Europe.

Quand la nouvelle du refus du Duc d’Orléans do recevoir Henri V et de le faire proclamer Roi fut apportée à la Famille royale, la Dauphine, au lieu do s’affliger de ce refus, s’en réjouit et s’écria : « Nous « le garderons donc, ce cher enfant I » Après tant de séparations déchirantes, elle remerciait Dieu dans son cœur de lui épargner une séparation nouvelle. Mais n’y avait- il pas encore dans ce cri un autre sentiment, sinon plus touchant, du moins plus sublime î La sainte Princesse ne prévoyait-elle pas que la Famille royale en «gardant ce cher enfant, » en ne le laissant pas aux mains de ce parent déloyal et perfide et de la Révolution, gardait l’Enfant de l’Europe à l’Europe et l’Enfant du miracle à sa mission providentielle.

La loi, — je rapporte ici un des augures fameux

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en ces jours-là, — la loi de^'ant être athée, los Bourbons ne devaient plus pour un long temps être ni législateurs ni Rois. La politique devant être une politique sans Dieu, il n’y avait plus dans les affaires humaines de place pour des Princes chrétiens. Les Bourbons devaient sortir de la politique avec Dieu et n’y rentrer qu’avec lui.

L« BoaibeM Charles X et Louis-Antoine de France reprirent

rOTw!k''r«!* donc le chemin de l’exil pour y mourir, et Henri- Dieudonné le prit avec eux pour n’en revenir qu’au jour de la réconciliation de la politique et de Dieu.