I. Ant. Jud., XV, Mil

Hérode. voyant à quoi point les testes ëlaienl nionlécs, et jugeant (ju'il n'ol)liendnut rien des niéconlents s'il ne parvenait à détruire leur erreur, convoqua les principaux d'entre eux, les conduisit au théâtre et, leur montrant les trophées abhorrés, les pria de lui dire ce qu'ils étaient, dans leur opinion. Tous s'écrièrent aussitôt : » Ce sont des images «( humaines ; » il onlonna alors d'enlever les ornements dont ils étaient charités et leur lit voir <|u"il ne restait que de véritables bûches. A cette vue, tous se mirent à rire et s'apaisèrent incontinent, en reconnaissant (jue les prétendues images humaines, dont la présence les avait si fortement irrités, n'étaient en réalité que des objets ridicules '.

Ce Fnoyen de calmer l'elTervescence populaire avait réussi, et la plupart de ceux qui avaient manifesté la plus grande excitation se montraient maintenant tout à fait rassérénés; mais tous ne partageaient pas cette tranquillité d'esprit, et bon nombre de Juifs continuaient à s'oiïenser des changements qu'Hérode essayait de faire subir aux coutumes de la nation. Ceux-là étaient persuadés qu'il ne pouvait sortir (jue des calamités de ces innovations coupables. Aussi n' hésitèrent-ils pas à s'exposer à tous les périls, plutôt que de paraître laisser au Roi la faculté d'introduire de force des changements dans les mœurs juives, et de se montrer l'ennemi et le fléau d'un peuple qu'il gouvernait comme souverain. Une conjuration fut ourdie par dix citoyens résolus à tout braver pour en finir, et ils cachèrent des poignards dans leurs vêtements. Parmi les membres du complot était un aveugle * qui , indigné de tout ce qu'il entendait murmurer, s'était fait admettre parmi les affidés, en leur disant que, s'il ne pouvait leur être