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Kénan, eut une vie de huit cent quatre-vingt-quinze ans. Après lui, Iéred (Jared) demeura sur la terre neuf cent soixante-deux années. Trois cent soixante-cinq ans seulement vécut Hanok ( Hénoch }, son fils. Metouselah (Mathusalem), fils de Hanok, prolongea ses années jusqu’au nombre de neuf cent soixante-neuf. Quant à Lémek, son fils, il vécut sept cent soixantedix-sept ans, et donna le ‘jour à Noah (repos, consolation, Noë), qui lui-même engendra Schem (le nom, Sem), ‘Ham (P ardent, Cham) et Iéphet (’étendu.Japhet 1).

En ce temps-là, les fils d'Elohim s’aperçurent que les filles de l’homme étaient belles et en choisirent pour femmes ; ce qui irrita Jahvé ?.

C'était l’ époque où l’on voyait sur la terre des hommes merveilleux ; il y en eut encore après que les fils d’'Élohim se furent unis aux filles de l’homme : c’étaient les Guibborim (héros) de l’antiquité, hommes de renom. I] est assurément fait allusion ici aux temps mythiques où les Kenaanites (Chananéens) plaçaient les Rephaïm (dieux guérisseurs) à la taille colossale.

Voyant que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, Jahvé résolut d’exterminer l’homme avec

1, Comme la Bible mentionne dix patriarches, la tradition kaldéenne, toujours d’accord avec elle sur ces temps lointains, nomme, avant le déluge, dix rois d’une longévité prodigieuse. Le premier, Aloros, régna dix sares ou trente-six mille ans (le sare étant de trois mille six cents ans). Son fils Alaparos régna trois sares; Amillaros, treize sares; Ammenon, douze sares; Amegalaros, dix-huit sares; Daonos, dix sares; Édoranchos, dix-huit sares; Amempsinos, dix sares; Otiartès, huit sares; son fils Xisouthros, le Noah kaldéen, dixhuit sares. La durée totale de ces dix règnes fut donc de quatre cent trente-deux mille années. (Lenormant, Essai de commentaire, p. 246.) Il semble bien qu'ici, avec les rois assyriens, nous ayons affaire à des mythes solaires. (Movers, Die Phônizier, t.I, p. 165)