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norenee et Pise mtoes en interdit. DlTiaions dans Florence. Dis* simulation du cardinal de Médicis a-vec les Florentins. Ugue entre le pape, le roi catholique et les Vénitiens. DcsliluUon des cardinaux interrenus au concile de Pise. Harangue du gonfalonier Soderini. Locques excommuniée pour avoir reçu les cardinaux français. Le concile est transféré à Milan. Les Milanais insultent les cardinaux du concile.

Cependant le premier septembre, marqué pour rassemblée du concile de Pise, arriva-, les procureurs que les cardinaux y avaient envoyés firent en leur nom les cérémonies de Fouverture. Le pape fut dans une colère extrême contre les Florentins, parce qu'ils avaient permis qu'on tînt dans leurs Etats le concilia' bule (c'est ainsi qu'il l'appelait toujours), et il mit en interdit les villes de Florence et de Pise en vertu de la bulle de publication du concile de Latran, par laquelle il déclarait excommuniés et soumis à toutes les peines portées par les canons contrôles hérétiques et les schismatiques tous ceux qui favorisaient le conciliabule de Pise. II les menaça de leur faire la guerre, et il donna au cardinal de Médicis la légation de Pérouse et ensuite celle de Bologne, vacante par la mort du cardinal de Reggio qui arriva dans ce temps-là, afin qu'un de leurs bannis, placé avec tant d'autorité si près de leurs frontières, fit naître des troubles parmi eux.

La ville de Florence y était alors très disposée, car outre que quelques personnes souhaitaient le retour des Médicis, il régnait entre les principaux citoyens des divisions et des haines causées par la grandei]fr et l'autorité du gonfalonier, que l'ambition et la jalousie rendaient odieux à plusieurs *, d'autres, qui étaient mécontents de ce magistrat, disaient que, s'attribuantplusde pouvoir qu'il ne convenait peutêtre à sa dignité, il ne laissait presque aucune part dans les affaires à ceux qui méritaient d'y entrer, et que le gouvernement ne dépendant que du gorîalonier et de l'assemblée du peuple, il manquait entre ces deux extrémités un milieu nécessaire dans toute sage république. Ils voulaient donc qu'il y eût un sénat qui tempérât ces deux autorités, et qui, étant composé des premiers de la ville, leur donnât le moyen de jouir d'un rang distingué dans leur patrie ; ils ajoutaient que le gonfalonier , qui avait été élu principalement pour faire ce choix, s'en

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éloignait entièrement par Tenvie de dominer ou sur des soupçons mal fondés. Ces plaintes, quoique raisonnables dans le fond, n'avaient point un objet assez important pour se diviser, puisque ces Florentins, sans être sénateurs, tenaient un rang honnête, et qu'après tout rien ne se concluait sans leur participation; cependant elles furent l'origine et la source principale des maux que cette ville essuya dans la suite. Les ennemis du gonfalonier' sachant que ce magistrat, aussi bien que le cardinal de Volterre, son frère, étaient attachés au roi de France et qu'ils comptaient sur sa protection, s'opposaient de tout leur pouvoir à toutes les délibérations favorables à ce prince et appuyaient au contraire les intérêts du pape. Cette division affaiblissait aussi la haine qu'on portait aux Médicis, parce que les plus considérables de Florence, quoique toujours éloignés de consentir à leur retour, n'étaient plus si attentifs à les détruire et à rompre les liaisons des autres avec cette maison; ils paraissaient même disposés à les favoriser, par jalousie contre Soderini. Ainsi, non-seulement les véritables amis des Médicis qui n'étaient pas fort considérables par eux-mêmes commençaient à concevoir des espérances pour le retour de cette maison, mais encore plusieurs jeunes gens de la noblesse souhaitaient qu'il y eût une révolution par ce moyen, soit à cause du fâcheux état de leurs affaires, soit par des mécontentements particuhers, soit enfin par le désir de s'élever.

Il y avait déjà quelques années que le cardinal de Médicis fomentait ces dispositions dans Florence. Depuis la mort de Pierre, son frère, dont le nom y était également redouté et odieux, il avait affecté de ne se point mêler des affaires de cette république et de n'aspirer en aucune manière à la grandeur passée de sa maison. Il avait toujours fait beaucoup d'accueil et de caresses à tous les Florentins qu'il voyait à Rome et les avait servis avec chaleur ; il ne témoignait pas moins de bonne volonté à ceux qui s'étaient déclarés ouvertement contre Pierre et rejetait adroitement toute la haine de ce qui s'était passé sur ce fi'ère, comme si toutes ces injures étaient ensevelies avec lui. Cette conduite, jointe à la réputation qu'il avait à la cour de Rome d'être naturellement libéral, doux et poli envers tout le monde, hii

avaient gagné plosieiirs Florentins. Ainsi ce ne fat pas sans raison que le pape/dans la vne d'exciter des troobles à Florence, le chargea de la légation de Bologne.

Les Florentins appelèrent de l'interdit an saint concile derEgÛse nniverselle, sans néanmoins parler de Pise, pour ne pas aigrir le pape; et supposant que cet appel suspendait i'eiïet de l'interdit, le souverain magistrat doona une ordonnance qui enjoignait au clergé des quatre principales églises d'y célébrer publiquement le service divin ; ce qui, laissant à chacun la liberté de déférer à l'interdit ou de le mépriser, était un effet i)ien sensible des divisions de la république.

Cependant les ambassadeurs d'Aragon et d'Angleterre renouvelèrent leurs instances auprès du roi de France, l'assurant que le pape ferait la paix pourvu qu'on lui rendit Bologne, et que les cardinaux à qui, disaient-ils, Jules était dans l'intention de pardonner, se rendissent au concile de Lâtran. Le roi, que la seule restitution de Bologne arrêtait, répondit que ce n'était point une ville rebelleront il prenait ia défense, puisque Bologne reconnaissait actuellement la souveraineté de l'Eglise comme elle l'avait reconnue durant plusieurs années avant le pontificat de Jules, qui devait se contenter d'y jouir d'une autorité semblable à celle que ses prédécesseurs y avaient exercée; qu'il avait été forcé, par l'inquiétude du pape et par son humeur martiale et turbulente, d'accorder sa protection aux Bolonais, et qu'ainsi il y aDait de son honneur de la défendre avec autant d'ardeur que la ville de Paris même-, que le concile de Pise avait été proposé et convoqué eomme un moyen honnête et salutaire pour réformer les désordres introduits dans TEglise, et qu'on lui rendrait facilement son ancienne splendeur si le pape, sans faire- de schisme, assistait à ce concile comnie il coavenait.

Cette réponse acheva de déterminer le pape à la guerre ; c'est pourquoi , n'écoutant plus que son ancienne annnosité, la passion de recouvrer Bologne, sa colère et la frayeur que lui causait le concile, il résolut de signer une ligue avec le roi catholique et les Vénitiens* 5 il en pressa la conclusion avec d'autant plus de

(1) les confédérés donnèrent & ocUe ligue le nom de SWfUr.

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vivacité qu'il craignit d'être abandotmé s'il différait, les troupes espagnoles commençant déjà à se rembarquer à Capri pour £aire voile, disaient-elles, en Afrique*

La ligue fot publiée le 6 octobre, en présence du pape et de tous les cardinaux qui étaient à la cour de Rome, dans l'église de Santa-Maria-del-Popolo. Le traité portait que cette confédération tendait principalement à conserver l'unité de l'Eglise, à la garantir du schisme dont elle était menacée par le concis liabule de Pise, et à lui rendre la ville de Bologne et toutes les autres places qui apparte* naient médiatement ou immédiatement au Saint-Siège, ce qui regardait Ferrare^ que les alliés déclareraient la guerre à tous ceux qui s'opposeraient à quelqu'un de ces trois ar* tides ou qui tenteraient d'en empêdier l'exé** cution, ce qui désignait le roi de France; et que pour cet effet on mettrait sur pied une grosse armée pour les chasser entièrement d'Italie ; que le pape fournirait quatre cents hommes d'armes, cinq cents chevau-légers et six mille fantassins; les Vénitiens, huit cents hommes d'armes, mille chevau-l^ers et huit mille hommes de pied, et le roi d'Aragon, douze cents hommes d'armes, mille chevau-légers et dix mille honunes d'infanterie espagnole, pour l'entretien desquels le pape et les Vénitiens donneraient tous les mois chacun vingt mille ducats; qu'il en serait actuellement avancé quatre^vingt mille, moyennant quoi ces troupes se rendraient dans deux mois en Romagne ou dans tout autre endroit dont les alliés conviendraient; que le roi d'Aragon armerait douze* galères et les Vénitiens quatorze; que dom Raimond de Cardona, Catalan de nation et alors vice -roi de Naples, serait capitaine général de l'armée ; qu'en cas qu'on prit dans la Lombardie quelques places qui eussent appartenu aux Vénitiens, on observerait à l'égard de ces villes la déclaration du pape, et cette déclaration contenue dans un écrit particulier portait qu'elles leur ^ seraient rendues. On laissa à l'empereur et au roi d'Angleterre la liberté d'accéder à la ligue; les confédérés se flattaient d'engager enfin le premier à rompre avec la France ;[à l'égard de Henri, son ministre le cardinal d'York, qui s'était trouvé a toutes les conférences, avait consenti qu'on in-^ sérât cet article dans le traitée

La conclusion de la ligne fht suivie de la mort de Jérôme Donato, ambassadeur de Venise, qui avait gagné les bonnes grâces du pape par sa prudence et par son habileté, et qui par. cette raison avait été fort utile à sa patrie auprès de Sa Sainteté. Cette ligue, formée sous le spécieux prétexte de délivrer l'Italie du joug des étrangers, fut regardée différemment des uns et des autres, selon la diver- $ité des intérêts et des passions. Les uns, éblouis par ce titre imposant, donnaient des éloges magnifiques au pape pour avoir conçu un si noble dessein et si digne de la majesté du chef del'Ëglise. En effet, disaient-ils, de quelle adresse n'a-t-il pas fallu se servir pour armer les Barbares contre les Barbares % pour les engager à se détruire mutuellement, tandis que le sang italien sera ménagé? Ils ajoutaient qu'après que l'une des deux nations aurait épuisé toutes ses forces à chasser l'autre d'Italie, il serait facile de la forcer à son tour d'abandonner ces provinces.

D'autres, qui raisonnaient peut-être plus solidement , et qui sans se laisser surprendre à l'apparence considéraient la chose en ellemême, craignaient fort que cette guerre ne fût plus funeste à l'Italie que celles qui avaient attaqué sa liberté. Quelle folie, disaient-ils, de se flatter que les armes italiennes sans vigueur, sans discipline, sans réputation, sans chefs d'autorité, et surtout les puissancesd'Italie étant divisées entre elles, pourront chasser de ce pays un prince victorieux qui, quand il manquerait de toutes autres ressources, aura toujours celle de se réunir avec quelqu'un des confédérés pour la ruine commune de tous les autres! Ils ajoutaient que, bien loin que ces nouveaux troubles dussent faire espérer que le pape et les Vénitiens réuïiis pussent un jour chasser d'Italie les Français et les Espagnols, au contraire il y avait lieu de craindre que cette guerre n'y attirât encore d'autres nations pour la piller^ qu'il serait à désirer pour ce malheureux pays que la division et l'imprudence de ses princes n'eussent pas appelé les étrangers à la ruine de leur patrie-, mais qu'enfin, puisque deux de ses plus belles parties se trouvaient occupées par la France et l'Espagne, il était de son avantage que ces deux puissances en demeurassent en

(1) IX» Espagnols coolro les Français.

possession jusqu'à ce qu'il plût à la bo&té divine d'en ordonner autrement; qu'elles se serviraient de contre-poids l'une à l'autre, et qu'à la faveur de cet équilibre les provinces qui n'étaient pas encore asservies conserveraient leur liberté, au lieu que ces deux princes venaat à se disputer leurs conquêtes, le reste de l'Italie serait exposé pendant ce temps-là au pillage et à tous les malheurs de la guerre *, et qu'enfin celui des deux qui demeurerait vainqueur la réduirait dans une servitude encore plus dure.

Le pape, devenu plus fier et plus entrcpre- | nant par la conclusion de la ligue, ne manqua pas, aussitôt après le terme marqué par le monitoire contre les cardinaux auteurs du concile, d'assembler un consistoire avec beaucoup de cérémonie dam la salle des Rois, et s'y étant rendu en habits pontificaux, il déclara les cardinaux de Sainte-Croix, de Saint-Malo, de Cosenza et de Bayeux^ déchus de la dignité de cardinal et soumis à toutes les peines portées contre les hérétiques et les schismatiques. En même temps il publia un monitoire-dans la même forme que le premier contre le cardinal de San-Severino, qu'il n'avait pas encore attaqué.

Il agissait avec la même ardeur pour la guerre et il sollicitait vivement la venue des Espagnols. Son dessein était de se venger avant tout des Florentins, afiq^ d'amener cette répu> blique au but des confédérés par le rétablissemezit des Médids, et encore plus pour satisfaire sa haine contre Pierre Sodcrini, gonfalonier, qu'il supposait avoir été la seule cause de l'inviolable attachement des Florentins pour le roi de France et du consentement qu'ils avaient donné pour la tenue du concile à Pise.

Ce dessein du pape ayant transpiré à Florence, on y songea à se mettre en état de défense, et entre différents moyens qui furent proposés on dit que, pour soutenir une guerre injuste de la part de l'Eglise, il était permis de se servir des revenus ecclésiastiques ; qu'ainsi il fallait obliger le clergé à fournir de grands subsides, mais à condition que ces fonds seraient déposés dans un lieu sûr ; qu'on n'y toucherait en aucune manière ^u^après que la

(1) n avait apparemment publié un monitoire particulier contre le cardinal de Bayeux ; car il n'y avait que les iroi» autres qui fussent compris dans celui dont il est parie plus liaut

guerre serait entamée, et qu'aussitôt que le danger serait éloigné on les roodrait à ceux à qui ils appartiendraient. Plusieurs Florentins rejetèrent cette proposition , quelques-uns par la crainte des censures et des peines portées par les canons contre ceux qui violent la liberté ecclésiastique , mais la plupart uniquement pour contrarier Soderini que Ton savait être Fauteur de Tavis. Il pressa néanmoins si vivement cette affaire, et il fut secondé par tant de personnes qui pensaient comme lui, que la loi passa dans les conseils particuliers; ainsi, ne lui manquant plus que l'approbation do peuple, il en convoqua rassemblée et il parla mces termes:

« Messieurs, on ne peut révoquer en doute la mauvaise volonté que le p)pe a toujours eue contre la république; l'interdit qu'il vient de jeter sur nous avec tant de précipitation, sans vouloir nous entendre ni avoir égard aux assurances qu'on lui donnait d'obliger bientôt les cardinaux à sortir de Pise, n'est pas la première preuve que nous en avons. U suffit de nous en rappeler seulement quelques traits ; car je serais trop long si je voulais les rapporter tous-en détail.

« Personne de vous n'ignore qu'après la levée du siège de Pise il n'oublia rien, auprès du roi de France et de son ministre, pour détourner ce prince de nous accorder sa protection et pour l'engager à la donner aux Pisans. 11 n'était alors que cardinal. Depuis son exaltation a-t-il accordé à notre république une seule des grâces dont le Saint-Siège est ordinairement si libéral? Avons-nous jamais pu obtenir de lui dans nos plus grands besoins la permission de nous aidet* des revenus de l'Eglise, grâce qu'Alexandre VI nous a plusieurs fois accordée malgré son aversion pour nous? Pendant la guerre de Pise nos prières ont-elles uraché de lui la moindre faveur, quoique la. justice de notre cause dût nous le rendre favorable et que k sih*eté de l'Eglise exigeât, aussi bien que le repos de l'Italie, que le père commun des chrétiens fit tous ses efforts pour étouffer ces divisions? Au contraire, n'avonsnous pas éprouvé que, toutes les fois que les Pisans avaient recours à lui, il les écoutait aveC empressement et les fortifiait dans leur opiniâtreté en leur donnant des espérances?

• U a montré les mêmes dispositions à notre Fa. GuicciAEDuii.

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égard dans toutes les occasions ; car il nous a refusé de prendre sur le clergé de quoi fournir à l'entretien de l'Université*, quoiqu'il ne fût question que d'une somme modique, toujours accordée par ses prédécesseurs pour un usage si utile. Le projet deBarthélemi d'Alviano, concerté à Rome avec le cardinal Ascanio, ne se trama point sans la participation du pape ; trop d'indices nous en assurèrent pour en douter, et nous en eussions été les victimes si la mort imprévue de ce cardinal n'eût rompu la partie. Quoique les motifs qui avaient &it naître cette entreprise cessassent alors, non-seulement le pape ne voulut jamais empêcher d'Alviano de lever des soldats dans le territoire de Rome, quelques instances que nous lui en fîmes; mais il défendit encore aux Colonna et aux Savclli, par le moyen desquels nous aurions pu facilement conjurer cet orage , de se jeter sur les terres de ceux qui se préparaient à nous attaquer. N'est-ce pas encore Jules qui dans l'affaire de Sienne a toujours soutenu Pandolphe Petrucci contre nous? C'est lui qui nous força par ses menaces à prolonger la trêve, et si depuis il nous a procuré la restitution de la ville, de Montepulciano pour la défense de laquelle il avait envoyé des troupes aux Siennois, ne croyez pas que ce soit un effet de sa bonne volonté pour vous; il n'avi^t d'autre motif que la crainte de voir l'armée du roi de France en Toscane.

« Mais qui peut l'avoir indisposé contre cette république? Florence a toujours eu pour sa personne le respect et l'attachement qui sont dus à un souverain pontife; nous lui avons rendu à lui-même tous les services qu'il a exigés et qui dépendaient de nous. En effet, ne lui avez-vous pas fourni des gens d'armes pour l'entreprise de Bologne sans aucune obligation, même contre vos propres intérêts? mais sa haine a été plus forte que vos respects et vos services.

M Je passe légèrement sur un fait qui me regarde, de peur qu'on ne croie que le ressentiment me fait parler et parce que je sais que vous ne l'avez pas oublié; je veux dire qu'il a prêté l'oreille à ceux qui lui offraient de me

(1) G*éuU ruoivenité de Pise qui avait été transférée & Florence depuis la révolte des Pisans ; ceDe de Ftorence ne fut établie que plus de soixante ans après cette révolle, par le grand-duc Cdme I.

taer; vous voyez que je le ménage josqqe dans mes expressions. Était-ce personnellement à moi que s'adressait sa haine ? Mais quel sujet de plainte pouvait-il avoir contre on homme qu'a avait toujours traité comme son ami avant d'être pape? Ce ne pouvait donc être qu'à votre liberté, messieurs, qu'il 'avait dessein de porter ces coups, c'est elle qu'il voulait faire périr.

« U a toujours souhaité avec passion que eette république se prêtât à ses injustices et à son ambition, et qu'eUe partageât la dépense et les périls de toutes ses entreprises. Voyant bien qu'il n'y avait pas lieu d'espérer que la sagesse et la maturité de vos conseils pussent produire de téméraires résolutions, il s'était proposé d'installer ici des tyrans qui dépendissent de lui, et qui, ne se réglant ni par vos conseils ni par votre intérêt , se laissassent emporter à l'impétuosité de ses volontés.

« Qui peut douter qu'aujourd'hui qu'il se voit appuyé de si redoutables forces, que la Romagne loi obéit, que Sienne d'où il peut pénétrer jusqu'au sein de la république lui est dévouée, qui peut douter, dis-je, que son dessehi ne soit d'attaquer la république et qu'il ne veuille ravir par la force ce que l'artifice n'a pu lui Caire obtenir, surtout dans un temps ou il nous voit presque sans défense? La diose parle d'elle-même, et la légation de Bologne et de l'armée qu'il vient de donner au cardinal de Médicis, en faveur duquel il n'avait rien fait jusqu'alors, n'est-elle pas une preuve assez forte de ses pernicieux desseins? En eRet, placer ainsi sur vos frontières ce cardinal qui aspire à être votre tyran, l'honorer d'une si grande dignité, le rendre si poissant et lui mettre les armes à la main , n'est-ce pas vouloir soulever les sujets de la république et encourager les mauvais citoyens qui préfèrent la tyrannie à la liberté, si pourtant la dépravation va jusqu'à désirer la servitude ?

« Dans ces circonstances, ces magistrats que vous m'avez associés dans le 'gouvernement et plusieurs autres bons citoyens ont jugé que pour défendre votre liberté menacée, nous devons ;fiiire des préparatifs comme si la guerre était certaine , et que, quoiqu'il y ait lieu de croire que le roi de France nous fournira de puissants secours, du moins pour son propre intérêt, cette espérance ne doit pas nous faire 1 négliger ce qui est en notre pouvoir , parce que '

HISTOIRE D'ITALIE, pMt]

mille conjonctures peuvent nous priver de l'as-

sistance de ce prince. Il n'y a aucune apparence que personne puisse désapprouver cette rés<dation et qu'on n'en sente pas toute la nécessité ; si néanmoins il se trouvait quelqu'un capable de la blâmer, il pourrait bien avoir d'autres motifs que le zèle du bien public.

« Nous n'ignorons pas que quelques personnes allèguent, contre l'avis que je vous propose, que, n'étant pas certains que le pape ait dessein de nous faire la guerre, il est inutile d'aller blesâer son autorité en taxant le clergé, et de lui donner par là un juste sujet d'indignation qui le mette en droit et même dans une espèce de nécessité de nous attaquer. Mais peuton douter de ses intentions après tant de signes évidents, e) convient-il à la prudence de ceux qui sont à la tête de la république d'attendre à se mettre en défense qu'on les ait attaqués, et de s'exposer à périr avant de s'être mis en état de repousser l'ennemi?

M On ajoute que, pour ne pas attirer la colère de Dieu et du pape tout ensemble, nous devons pourvoir à notre sûreté par d'autres moyens, n'étant pas dans cette nécessité hors de laquelle il est sévèrement défendu par les canons d'imposer aucunes charges sur les biens ou sur les personnes des ecclésiastiques. On a pesé cette raison avec beaucoup de soin, et nous avons considéré qoe les revenos publics ne peuvent fournir aux frais qu'il faudra faire ^ que les impôts ont épuisé les particuliers et les épuiseront encore davantage, pour peu que la guerre dure; qu'ainsi il est copvenable et nécessaire que les revenos de l'Église noos aident à ^utenir une guerre fiûte par les ecclésiastiques ; que cet expédient a été pratiqué plusieurs fois dans cette ville, et que les autres princes et républiques l'ont employé plus souvent que Florence. Au reste, nous avons résolu de ne nous en servir qu'avec une modération inconnue ici même et ailleurs lorsqu'on y a eu recours. Ces deniers fbumis par le clergé ne seront employés qu'à la guerre. On les gardera dans un lieu sûr, pour être restitués à leurs premiers maîtres en cas que la crainte de la guerre cesse. Si le pape ne nous inquiète pas, cet argent se retrouvera dans son entier, de sorte qu'on ne pourra pas dire que le clergé ait souffert de cette taxe. Si le pape nous attaque, qui pourra nous faire un crime d'avoir eu re-