LIVRE IX, CHAP. V
jugeraient convenable; que la résolution du pape déterminerait les Vénitiens, parce qu’il était impossible qu'ils se séparassent de lui à moins qu’ils ne voulussent demeurer seuls à soutenir la guerre; qu’ainsi Maximilien délivré de tout embarras rentrerait en possession de ce qui lui appartenait sans travailler à augmenter la gloire et la puissance des Français ; qu’il aurait le double avantage d’acquérir par là beaucoup de gloire et de procurer la paix au monde ; que, supposé que la chose ne réussit pas, il serait toujours en état de faire la guerre dans le temps marqué avec les mêmes avantages ; qu’il aurait l’honneur de s’être comporté d’une manière digne du chef des princes Chrétiens et du défenseur de l’Eglise ; qu’outre cela le public serait convaincu qu’il souhaitait sincèrement la paix et l'union de la chrétienté , et qu’après ees démarches, s’il se trouvait dans la nécessité de continuer la guerre, on verrait bien qu’il y aurait été forcé nar l’imprudence et l’opiniâtreté d’autrui.
L’empereur se rendit aux raisons du roi catholique et il écrivit en même temps au pape et au roi de France. Il manda au premier que, comme prince religieux, à qui la dignité impériale donnait le titre de Défenseur de l'Eglise et de chef des princes chrétiens, il avait résolu de procurer de tout son pouvoir le repos do Saint-Siège et la paix du monde chrétien ; que pour cet effet, il ferait partir l’évêque de Gnrck ; qu’il exhortait Sa Sainteté de concourir avec lui dans le même esprit, comme il convenait au vicaire de Jésus-Christ ;qu’ il le conjurait de ne pas s’écarter des devoirs de père commun des chrétiens , qu’autrement il serait forcé de recourir à d’autres remèdes; qu’il n’approuvait pas le dessein qu’il avait de priver de leur dignité les cardinaux absents, dont la retraite, qui n’avait pour principe ni mauvaise volonté ni haine pour sa personne, ne méritait pas cette dégradation ; que d’ailleurs le pape seul n’était pas le maître d’en user ainsi avec les membres du sacré -collège; qu’il serait peu convenable et même inutile de créer de nouveaux cardinaux dans de si grands troubles ; que cette démarche était contraire aux conventions arrêtées dans le conclave lorsqu’il avait été élu souverain pontife; qu’il l’exhortait de remettre cette promotion à un temps plus tranquille, afin que la nécessité ou d’autres motifs ne l’engageassent pas Fa. Guicciabmsi.
à revêtir de la pourpre des personnes qui n’en seraient dignes ni par la prudence, ni par le savoir, ni par des mœurs pures et sans tache. D’un autre côté, il écrivit au roi de France que, connaissant l’inclination qu’il avait toujours eue pour une paix solide et durable, il avait résolu d’envoyer l’évêque de Gurck à Mantouepour la négocier ; qu’il croyait avec quelque raison que le pape, dont l’autorité entraînerait sans doute les Vénitiens, y avait du penchant ; que les ambassadeurs du roi d’Aragon l’assuraient des lionnes intentions de leur maître sur ce sujet ; et qu’ainsi il le priait d’envoyer aussi ses ministres dans cette ville avec d’amples pouvoirs ; que quand le congrès serait assemblé, l’évêque presserait le pape d’y concourir par ses légats, et que s’il refusait de le faire on lui dénoncerait alors le concile. Il ajoutait que, pour y procéder avec ordre et pour terminer tous les différends, l’évêque de Gurck examinerait les prétentions de chacune des parties ; mais qu’il le priait de s’assurer que, quelque chose qui pût arriver, il ne ferait jamais la paix avec les Vénitiens à moins qu’en même temps on ne terminât les différends de la France avec le pape. Cette résolution de l’empereur fit beaucoup de plaisir à Jules. Ce n’est pas qu’il voulût sincèrement la paix, mais il se flatta de pouvoir disposer ce prince et les Vénitiens à un accommodement particulier au moyen duquel Maximilien n’étant plus dans la nécessité de demeurer uni avec le roi de France, il n’aurait pas de peine à s’en séparer bientôt. Le pape espérait qu' alors il lui serait aisé de former une puissante ligue contre le roi.
Cette démarche inattendue de Maximilien donna beaucoup d’inquiétude à Louis XII. Persuadé que cette négociation n’aboutirait jamais à une paix générale, il comprit que le retardement de l’exécution des desseins concertés avec l'empereur était le moindre mal qui pouvait en arriver. 11 craignait encore que le pape ne fit changer Maximilien à son égard, en lui offrant des troupes pour la conquête du Milanais, et le chapeau avec d’autres grâces à l’évêque de Gurck, ou que du moins, se rendant médiateur de la paix avec les Vénitiens, il ne fût trop favorable à l’empereur et ne mit la France dans la nécessité de l'accepter à des conditions honteuses. L’alliance que Maximilien venait de faire avec les Suisses, quoiqu’elle ne fût que défen-
sive, était encore un sujet d' inquiétude pour le roi, persuadé d'ailleurs que Ferdinand, dont il avait tout lieu de se défier, avait procuré ce nouveau traité. Il savait que l'ambassadeur de ce prince auprès de l'empereur n’avait rien négligé et n'oubliait rien encore pour faire un accommodement entre l’empereur et la république de Venise. Il croyait même que Ferdinand animait le pape en secret ; et en effet ses troupes étaient demeurées dans l’armée ecclésiastique beaucoup plus long-temps que ne l’exigeait l’investiture du royaume de Naples. Il ^ignorait pas que ce prince, pour le traverser dans ses desseins, s'opposait de tout son pouvoir à la tenue d’un concile, sous prétexte qu'il ne convenait pas, pendant que l'Italie était en feu, de se servir pour ainsi dire de la force pour convoquer une assemblée qui ne pouvait avoir que de funestes suites si tous les princes n’y concouraient unanimement. Enfin il était informé que ce prince équipait une nombreuse flotte ; et quoique Ferdinand publiât que son dessein était de passer lui-même en Afrique, Louis ne pouvait s’assurer qu’il n’eût point d’autre dessein.
Mais rien ne rendait le roi d’Aragon plus suspect à Louis XII que l'espèce de cordialité fraternelle avec laquelle il lui faisait parler par son ambassadeur et parlait lui-même au sien. Il le conjurait instamment de faire la paix avec le pape, de relâcher même un peu de ses droits pour ne pas s’attirer la réputation de persécuteur de l’Église, si opposée à la piété des rois de France, et de ne point mettre obstacle à la guerre que l'Espagne allait porter en Afrique pour l’honneur du nom chrétien. Il lui représentait que ç’avait toujours été l’usage de demander des secours aux princes chrétiens pour de semblables expéditions, mais qu’il ne lui demandait que de ne pas troubler de si beaux desseins et de rendre la paix à l'Italie. II n'était pas difficile de voir que ces instances du roi d’Aragon, si affectueuses en apparence, renfermaient une menace tacite de prendre les armes en faveur du pape , ce qu’apparemment il n’oserait risquer s’il n'était pas sûr de l’empereur. Toutes ces réflexions jetaient le roi dans un grand embarras et lui faisaient croire qu’une négociation par le ministère de l'cvêque de Gurck, ou n’aurait aucun effet, ou même serait très préjudiciable à la France, Néanmoins pour ne pas révolter l’empereur, il résolut d’envoyer
à Mantoue l’évêque de Paris*, prélat respectable et grand jurisconsulte.
II fit en même temps savoir à Trivulce, qui était resté à Scrmide et qui avait distribué l'armée dans les villages circonvoisins pour la commodité des quartiers et des vivres, qu’il se reposait sur lui de la conduite de la guerre. Il lui ordonna de ne point attaquer l’Etat ecclésiastique, parce qu’on attendait l’évêque de Gurck; mais la rigueur de la saison, qui ne permettait pas encore de tenir la campagne quoiqu'on fût au mois de mars, s’y opposait assez. Lorsque Trivulce reçut cet ordre il était fort près des ennemis, qui, depuis que Chaumont était revenu de Scrmide, avaient posté presque toute leur infanterie à Bondeno et leur cavalerie à Final et dans les villes voisines. Ce général ne pouvant donc faire autre chose alors, résolut de chercher à entamer les Italiens. Dans ces vues, le jour d'après qu’il eut reçu les ordres du roi, il s’avança à la Stellata et le surlendemain encore un peu plus loin. Il mit son armée à couvert dans les villages aux environs, fit jeter un pontde bateaux surle Pô entre la Stellata et Ficheruolo, et manda au duc de Ferrare d’en établir un autre à un mille audessous dans un lieu appelé la Punta, sur le bras du Pô qui passe à Ferrare, et de se rendre avec son artillerie à Spedaletto , situé dans le Polésinede Ferrare vis-à-vis de Bondeno.
Cependant, ayant été averti par ses coureurs qu’un gros de cavalerie légère de cette partie de l'armée vénitienne qui était au - delà du Pô devait aller la nuit suivante s’embusquer près de la Mirandole, il envoya secrètement beaucoup de cavalerie de ce côté-là. Les Français s’étant avancés jusqu'à Bcllacre, maison de plaisance dans le territoire de la Mirandole, y trouvèrent frère Leonardo *, Napolitain, capitaine des chevau - légers des Vénitiens et fort distingué dans leur armée. Il avait avec lui cent cinquante chevaux ; il en attendait encore plusieurs autres qui devaient le suivre, et il n’avait aucun soupçon que les ennemis dussent venir en cet endroit. Ils le chargèrent brusquement et le tuèrent avec la plus grande partie de sa troupe.
Le duc de Ferrare se rendit à Spedaletto
(!) C'était F. tienne poncher, dont il est parlé ci-dessus.
(1) Il était chevalier de Saint-Jean de Jérusalem. H s’appelait Léouard Prato d’Akssl
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comme on l’avait projeté, et la nuit suivante U commença à battre Bondeno avec son artillerie. En même temps Trivnlce donna à Gaston de Foix, neveu du roi, qui était venu l'année précédente à l’armée encore fort jeune, cent hommes d’armes, quatre cents chevau-légers et cinq cents fantassins pour aller attaquer les retranchements des ennemis. Gaston mit en fuite cinq cents hommes de pied qui étaient de garde à la tête du camp ; alors les ennemis, laissant garnison dans Bondeno, se retirèrent dans un poste avantageux au-delà du fleuve.
Ce fut là tout le fruit que Trivnlce retira de son expédition. L’artillerie pointée contre Bondeno fit peu d’effet à cause de la largeur du Pô qui était entre deux , et les ennemis ayant coupé une chaussée, la rivière qui était alors fort grosse inonda le pays de façon qu’on avait besoin de bateaux pour aller des quartiers de l’armée française à Bondeno. C’est pourquoi Trivulce n’espérant pins pouvoir joindre les ennemis par cet endroit, lit venir de Vérone deux mille lansquenets, et donna ordre qu’on levât troismille Grisons pour tâcher de s’approcher de leurs postes par le chemin de San-Felice, en cas que la négociation de l'évêque de Gurck fût infructueuse.
L’arrivée de ce prélat avait été un peu retardée par un assez long séjour qu’il fit à Salo, sur le lac de Garde, pour attendre la réponse du pape auquel il avait écrit d’envoyer scs plénipotentiaires à Mantoue ; mais l’ayant attendu inutilement, il se rendit enfin dans cette ville, accompagné de don Pedro d’Urrca, ambassadeur ordinaire du roi d’Aragon auprès de l’empereur; peu de jours après l'évêque de Paris y arriva aussi. Le roi, qui était venu à Lyon pour être plus près de la négociation ou des opérations de la guerre, ne doutait pas que le pape ne députât aussi au congrès ; mais Jules avait des desseins bien différents. 11 voulait que l’évêque de Gurck vint le trouver ; c’était moins pour soutenir l’éclat de la dignité pontificale que dans l’espérance de gagner ce ministre par de grands honneurs, de belles paroles et par d’autres artifices ; car il était plus opposé que jamais à la conclusion de la paix. Il chargea Jérôme Vie de Valence, ambassadeur du roi catholique auprès de lui, d’engager ce prélat de se rendre à sa cour. L’évêque de Gurck ne refusait pas d’aller trouver le pape,
mais il prétendait que cette démarche ne serait convenable qu’après que les choses auraient été discutées et presque conclues à Mantoue, afin de prévenir toutes les difficultés; que d'ailleurs il y était indispensablement obligé. En effet, pouvait-il laisser seul à Mantoue l’évêque de Paris, que le roi de France n’y avait envoyé que sur les instances de l’empereur? convenaitil de traiter sans lui des affaires du roi son maître? et comment lui proposer de l’accompagner? Outre que l’évêque de Paris n’avait point d’ordre de faire celte démarche, la dignité du roi permettait-elle que son plénipotentiaire allât chez son ennemi avant que leurs différends fussent terminés ou du moins sur le point de l’être?
Les deux ambassadeurs d’Aragon lui représentaient au contraire que tout dépendait de l'affaire de Ferrare; que quand elle serait une fois réglée, le pape n’ayant plus de motif pour soutenir les Vénitiens, il faudrait bien qu’ils se réglassent sur la volonté de l’empereur; que le Saint-Siège avait de grands droits sur Ferrare et que le pape prétendait avoir reçu un cruel outrage de la part d’Alphonse d’Est : qu’il était convenable que le vassal implorât la clémence de son seigneur direct plutôt que de se mesurer avec lui ; et que pour cet effet nonseulement la bienséance, mais même une espèce de nécessité, exigeait que l’évêque de Gurck se rendit à Rome ; qu’ils étaient persuadés que cette démarche adoucirait beaucoup le pape et qu’il serait plus avantageux de l’amener à ce point qui était décisif pour la paix, que de perdre du temps et des soins à vouloir l’engager à faire partir ses légats pour l’assemblée de Mantoue; qu’au reste on ne pouvait discuter ni terminer les différends qu’en présence de toutes les parties, et qu’actuellement il n'y en avait qu'une dans cette ville, puisque l’empereur, le roi très chrétien et le roi catholique étaient tellement nnis par l’obligation des traités et par les liens du sang et de l'amitié, qu’on devait les regarder comme trois frères qui n’avaient qu’un même intérêt. Enfin l’évêque de Gurck se rendit aux instances du pape, et il pria l'évêque de Paris d’attendre à Parme quel serait le fruit de son voyage.
Tandis qu’on s’efforcait de faciliter la paix, Jules n’avait pas cessé de faire la guerre. Il avait assiégé pour la seconde fois la Bastia dp
Gcnivolo, et il avait chargé Jean Vitelli de celte expédition ; mais ce siège allait fort lentement, parce que l’infanterie du pape était fort diminuée faute de paiement et que les grandes pluies et les saignées que les assiégés avaient faites à la rivière avaient inondé tout le pays. En même temps l’armée navale des Vénitiens, qui était auprès de San-Alberto pour favoriser ce siège, fut attaquée par le ducde Ferrare avec une escadre de galères et de brigantins. Les Vénitiens, en ayant aperçu pendant le combat encore une autre qui venait de Commacchio, prirent la fuite et se réfugièrent dans le port de Ravenne, après avoir perdu deux flûtes, trois barbottes et plus de quarante autres bâtiments plus petits. Ainsi le pape, n’espérant plus prendre Bastia, donna ordre aux troupes qui faisaient ce siège de joindre le corps d’armée campé à Final, dont l’infanterie était aussi fort diminuée par les désertions continuelles.
Dans ce temps-là le pape, autant pour se concilier la faveur des puissances que pour opposer au concile dont on le menaçait des prélats savants, pleins de maturité, considérés à la cour de Rome, et sur lesquels il pût compter, créa huit cardinaux, du nombre desquels furent l’archevêque d’York ', ambassadeur du roi d’Angleterre, et l’évêque de Sion. Ce dernier obtint le chapeau parce que Jules avait besoin de son crédit en Suisse, et l’autre l’eut à la recommandationdu roi son maître, que le pape avait d’autant plus d’intérêt à ménager qu’il espérait l’engager dans une guerre contre la France. Par un trait d’habile politique, Jules, après cette promotion, voulant faire espérer à l’évêque de Gurck qu’il serait aussi revêtu de la pourpre romaine et se le rendre plus favorable par ce moyen, se réserva un chapeau, du consentement des cardinaux.
Dans la résolution où il était de rendre à ce prélat des honneurs extraordinaires, il n’eut pas plus tôt appris qu'il avait consenti aie venir trouver qu’il crut ne pouvoir lui en faire un plus grand que d'aller en personne au-devant de lui ; il se rendit donc de Ravenne à Bologne, afin de le recevoir plus commodément et avec plus de magnificence. L’évêque de Gurck y arriva trois jours après le pape, et il fut reçu comme l’aurait été le plus grand roi. La suite
(1} Christophe Chambmlgc.
du prélat était très magnifique; car, en qualité de lieutenant de l'empereur d'Italie, il avait un nombreux cortège de seigneurs et de gentilshommes superbement vêtus et dont les livrées étaient fort brillantes. L'ambassadeur de Venise vint au-devant de lui à la porte de la ville avec les marques d’une grande soumission, mais l’évêque témoigna pardes discours et des gestes pleins de hauteur que la présence d’an homme qui représentait les ennemis de l’empereur le blessait. Il fut conduit dans cette pompe au consistoire, où le pape l'attendait avec tous les cardinaux; là il dit en peu de mots, mais fièrement, que l’empereur l’avait envoyé en Italie pour se faire restituer par le moyen de la paix ce qu’on avait usurpé sur lui; qu'il la désirait plus que la guerre, mais qu’elle ne pouvait se faire à moins que les Vénitiens ne lui rendissent leurs usurpations. Après l’audience publique il en eut une particulière du pape, où il lui répéta les mêmes choses avec la même fierté. Il ne fit pas moins paraître de hauteur le lendemain. Le pape, ayant nommé avec sa participation les cardinaux de Saint-George , de Reggio et de Médicis pour traiter avec lui, ils l’attendirent inutilement le lendemain à l’heure marquée. L’évêquede Gurck, croyant qu’il était au-dessous de lui de traiter avec d’autres qu’avec le pape même, y envoya trois de ses gentilshommes avec l’ordre de l’excuser sur ce qu’il était retenu par d'autres affaires. La haine du pape contre les Français, balançant sa fierté naturelle, lui fil dévorer toutes ces indignités.
La paix entre l’empereur et les Vénitiens, par laquelle on entama la négociation, souffrait de grandes difficultés. A la vérité l’évêque de Gurck, qui d'abord avait demandé toutes les villes usurpées, venait enfin de consentir que Padoue et Trévisc, leurs territoires et dépendances, demeurassent aux Vénitiens, mais il voulait qu’ils payassent à l’empereur une somme considérable en faveur de cette cession ; qu’ils reconnussent tenir ces places de l’empire et qu'ils lui cédassent leurs droits sur toutes les autres villes. Ces conditions furent rejetées dans le sénat, où l'on était unanimement d’avis que, puisqu’on avait fortifié Padoue et Trévisc de manière qu’il n’y avait rien à craindre pour elles, il était plus à propos de garder l’argent que l’empereur demandait, parce que si l’orage venait à cesser il pourrait se présenter desoe-
casions de recouvrer le reste du domaine de la république. Le pape, qui brûlait d’accommoder les Vénitiens avec l’empereur dans l’espérance de le détacher ensuite du roi de France, les pressait vivement, et par prières et par menaces, d’accepter ces conditions ; mais ils déféraient peu à son autorité, non-seulement parce qu’ils n’ignoraient pas la cause de cette chaleur, mais encore parce qu’ils étaient persuadés que ne pouvant se passer de leurs secours tant qu’il serait brouillé avec la France, il n'oserait lesnbandonner. Néanmoins, après bien des contestations qui durèrent plusieursjours, l’évéque de Gurck relâchait un peu de ses prétentions, et les Vénitiens de leur côté cédaient plus qu’ils n’avaient résolu d’abord ; ils s’étaient enfin rendus aux sollicitations de Jules et à celles des ambassadeurs d’Aragon, qui se trouvaient à toutes les conférences ; les choses en vinrent même au point que l’évêque de Gurck, continuant dans la volonté de laisser aux Vénitiens Padoue et Trévisc, consentit qu’ils ne payassent que dans des termes fort éloignés la somme qu’il exigeait d’eux.
Il ne restait plus qu’à réconcilier le pape avec le roi de France, qui semblait n’avoir d'autre sujet de division que l’affaire de Ferrare. L’évêque de Gurck sc flattait d’en venir aisément à bout, parce que le cardinal de Pavie et les ambassadeurs d’Aragon lui avaient insinué que le pape y avait assez de penchant, et qu’il savait d’ailleurs que le roi sacrifierait volontiers quelque chose de xa dignité et des intérêts du duc de Ferrare en faveur de la paix. L’ordre exprès que l’empereur lui avait donné de ne rien conclure à moins que cette affaire ne fût terminée l’obligea d’aller trouver le pape pour expliquer les intentions de son maître ; mais à peine eut-il entamé cette matière que Jules l’interrompit, s’efforçant de lui persuader de conclure avec les Vénitiens et de laisser l’affaire de Ferrare indécise. Il lui représenta que l’empereur n’entendait guère ses véritables intérêts s’il ne profilait pas de l'occasion qui s’offrait pour venger, par le moyen des forces et de l’argent des Vénitiens, toutes les injures qu’il avait reçues de la part des Français, et s’il attendait qu’on le sollicitât d’une chose dont il devait prier les autres'. L’évêque de Gurck fit
(I) Le pape ajouta à cc discours de grandes offres pour l’ê-
tous ses efforts pour l’amener à son but, et voyant qu’il n’y réussissait pas, il lui déclara qu’il allait se retirer sans conclure avec les Vénitiens; en effet, après avoir baisé les pieds de Sa Sainteté, selon la coutume, il partit de Bologne sur-le-champ, quinze jours après son arrivée dans cette ville. Le pape envoya aussitôt après lui pour le faire revenir à Bologne, mais ce fut inutilement. Gurck se rendit à Modène, et ensuite à Milan, se plaignant beaucoup de la conduite du pape, mais surtout des hostilités qu’il avait faites dans le temps où la négociation de la paix aurait dû les suspendre. En effet, ce fut dans ce temps- là que le pape envoya secrètement l’évêque de Venlimiglia', fils du cardinal Paul Frégosc, pour exciterune révolte dans l’Etat de Gênes. Les Français en ayantété instruits firent arrêter ce prélat dans le Mont- Fcrrat; il était déguisé lorsqu’on sc saisit de sa personne, et ayant été conduit à Milan il y révéla toute l’intrigue.
Les ambassadeurs du roi d'Aragon s'étant fort empressés, du moins en apparence, pour procurer la paix , et ayant témoigné à l’évêque de Gurck, à son départ de Bologne, qu’ils étaient indignés de l’opiniâtreté du pape, il les pria de faire retirer dans le royaume de Naples les trois cents lances espagnoles qui étaient dans les troupes de l’Eglise, ee qu'ils lui promirent sans hésiter. Cette circonstance redoubla l’étonnement du public sur la conduite du pape. Dans le temps qu’il était question d’un concile, et que, selon toutes les apparences, les armes de l’empereur et du roi de France allaient devenir plus formidables en Italie par la présence dccesdcux princes, non-seulement Jules, ayant déjà Louis pour ennemi, s’attirait l’inimitié de Maximilien, mais il s'exposait encore à se priverdes secours du roi catholique. Quelques-uns s’imaginaient que les desseins secrets de Ferdinand étaient, dans cette occasion comme dans
vêque de Gurck, et il lui promit de le faire patriarche d’Aquik*e, de lui donner le chapeau de cardinal et d’augmenter ses revenus jusqu’à 100,000 ducats de rente , s’D voulait entrer dans scs vues. L'évêque méprisa ces offres, et dit que rien n’était capable de l'engager à trahir son devoir, h Ni moi, repartit le pape , à m’accouiinoder avec le roi de France , dût-il m’en coûter La tiare et la vie. u |t) Alexandre Frégose. Il fut pourvu de l’évêché de Venlimiglia en 1488 , et , quoiqu'il s’en hit démis dès l’année ISO* pour sc donner tout entier aux affaires politiques, on continua A l’appeler toujours l'évêque de Veutimiglia.
HISTOIRE D’ITALIE
beaucoup d'autres, bien différents de ce qu'ils paraissaient au dehors, et que ses ambassadeurs traitaient en secret avec le pape autrement qu’ils ne parlaient en public; qu’ayant aigri le roi de France par de nouvelles injures, il avait lieu de craindre que la paix générale ne mit ce prince en liberté de se venger; qu'alors il serait exposé à un péril d'autant plus certain que les Vénitiens étaient fort affaiblis, et que l’empereur, qui n'avait qu’une médiocre puissance en Italie, était toujours aussi inconstant et plus prodigue que jamais. D’autres, poussant plus loin la politique, disaient que le pape, quoique le roi catholique le menaçât de l’abandonner et que même il retirât effectivement ses troupes, pouvait se persuader néanmoins que ce prince, par le grand intérêt qu’il avait d’cmpécher sa ruine, le soutiendrait toujours quand il le verrait en danger de succomber.
Le départ de l’évêque de Gurck avait fait perdre toute espérance de paix , quoique le pape, au bout de quatre jours, l’eût fait suivre par l’évêque de Murray, ambassadeur du roi d’Ecosse 1 * , pour renouer la négociation. Alors Trivulce, n’ étant plus retenu par les raisons qui l’avaient arrêté, brûlait de se signaler par quelque exploit digne de son courage et qui répondit à la gloire qu’il avait acquise autrefois. Son dessein était encore de convaincre le roi du tort que les princes se font à eux-mêmes quand, au lieu de confier à des capitaines vieillis dans les armes la conduite de la guerre, emploi extrêmement difficile et qui demande beaucoup de prudence et de capacité , ils jettent les yeux sur des* jeunes gens sans expérience et qui n’ont d’autre mérite que la faveur. L’infanterie grisonne qu’il attendait n’était pas encore arrivée, parce que le général de Normandie3, dans l’espérance de la paix et pour faire sa cour
(I) Jacques IV.
(4) L'auteur semble désigner Chaumont, mort A râge de trente-huit ans.
(3) Thomas Bohier, baron de Salnt-Cicrgue , natif d'isaoirc en Auvergne, fils d'Astremoinc Bohier et de Beraulte du Prat, tante paternelle du cardinal et chancelier Antoine du Prat. Il avait épousé Catherine Hrisso miel, tille de Guillaume, cardinal de Saint-Malo, et de Roulette de Deaune, dont oe cardinal était veuf quand Q se fit homme d'église. Il fut général ou intendant des finances cl lieutenant pour le roi en Italie , et il mourut en 1543. Thomas eut un frère, Antoine Bohier, archevêque de Bourges, qui fut fait cardinal par Léon X , le Ier avril 1517,
au roi en lui épargnant de la dépense, avait différé d’envoyer de l’argent pour la lever; cependant il ne laissa pas d’assiéger Concordia au commencement de mai avec onze cents lances et sept mille hommes de pied. Il la prit le même jour. Les assiégés, tremblants aux premiers coups de canon, députèrent vers lui pour capituler, mais iis négligèrent cependant de faire la garde; l’infanterie de l'armée s'étant aperçue de celte négligence, se jeta dans la ville et 1a mit au pillage.
Après la prise de Concordia, Trivulce ne voulant pas que l’envie pût l’accuser de préférer scs intérêts particuliers* à ceux du roi, passa outre la Mirandole et marcha vers Buon-Porto, village situé sur le Panaro, pour s’approcher si prés des ennemis qu’il pût , en leur coupant les vivres, les chasser de leurs postes ou les obliger d’en venir à une bataille. Étant entré dans le territoire de Modène, il eut avis au village de Cavezzo où il était campé, que Jean- Paul Manfrone était à Massa, auprès de Final, avec trois cents chevau-légersdcs Vénitiens ; il y envoya trois cents fantassins et cinq cents chevaux sous le commandement de Gaston de Foix. Manfrone se mit en bataille sur un pont ; mais le courage de ses gens ne répondant pas à son intrépidité, ils l'abandonnèrent et il fut fait prisonnier avec quelques autres officiers.
Dès que l'armée fut à Buon-Porto, Trivulce voulut jeter un pont à l’endroit où le canal du Panaro, creusé au-dessus de Modène, rentre dans cette rivière ; mais les ennemis, voulant s'opposer aux Français, avaient pris un poste si voisin qu’on était de part et d'autre à la portée du canon, dont un coup tiré par ces derniers tua le capitaine Peralte, Espagnol au service du pape. Les bords du Panaro, qui sont extrêmement élevés dans cet endroit, favorisaient beaucoup les ennemis dans leur dessein ; c’est pourquoi Trivulce ût jeter un pont sur le canal à un mille au-dessus, et le passa ; ensuite il marcha vers Modène, le long du Panaro, cherchant un lieu commode pour le traverser; mais les ennemis qui étaient campés prés de Castel-
par la faveur du chancelier du Prat , qui était doublement son couain-germaüi , étant fils de Jacqueline Bohier, sortir cTJLstremoioe.
(1) C'est-à-dire ceux des enfanta de Ludovic l*ic de U Mirandole , son gendre.
Franco dans un endroit environné de marais j et de chaussées, ayant toujours fait côtoyer par la cavalerie et l’infanterie la rive opposée à celle que suivait Trivulce, il fut obligé d’aller passer sur le pont de Fossalta, à deux milles de Modène; ensuite, tournant à droite du côté de la montagne, il trouva un endroit où le Panaro était fort large mais presque au niveau du terrain, il le passa facilement à gué, et il campa dans un lieu appelé la Ghiara-di-Panaro, à trois milles de l'armée du pape. Le lendemain il marcha vers Piumaccio, tirant des vivres de Modène avec l’agrément de Witfrust.
le même jour l’armée du pape, n’osant tenir la campagne devant les Français et jugeant qu’il était à propos de marcher vers Bologne pour empêcher que l’approche des Bentivoglio, qui étaient dans l’armée de Trivulce, n'excitât des mouvements dans cette ville, elle alla se poster à Casalecchio, à trois milles au-dessus de Bologne. C’est en ce même endroit qu'autrefois Jean Galéas Visconti, duc de Milan, remporta une grande victoire sur les Florentins, les Bolonais et leurs alliés. Ce poste avantageux, situé entre le Reno et le canal de cette rivière qui passe à Bologne, est appuyé contre la montagne et assure à cette ville la commodité de ce canal.
Castel-Franco se rendit le lendemain. Trivulce, après avoir demeuré trois jours à Piumaccio, à cause des pluies et pour se munir de vivres dont il n’était pas abondamment pourvu, vint camper sur le grand chemin, entre la Samoggia et Castel-Franco. Il fut alors fort embarrassé sur ce qu’il avait à faire, envisageant les obstacles dont il était comme assiégé de toutes parts. Il sentait bien qu’il était inutile d’attaquer Bologne, à moins d’être assuré du peuple. En effet, irait-il se présenter devant les murs de cette ville sur une simple espérance, pour être obligé, comme Chaumont, de se retirer sans autre fruit que la perte d’une partie de sa réputation? D'ailleurs, comment songer à attaquer les ennemis dans un poste bien fortifié sans s’exposer encore avec plus d’imprudence à un péril certain ? S’il s’avançait audessous de Bologne, que pouvait-il en espérer, sinon que les ennemis, dans la crainte qu’il n’attaquât la Romagne, décamperaient peut-être, ce qui pourrait lui procurer une occasion de les combattre. Les Bolonais pouvaient encore se
soulever en ce cas. Ce fut à ce dernier parti qu’il s’arrêta pour essayer si la disposition générale de la ville ou les intelligences particulières des Bentivoglio produiraient quelque effet. Il donna donc des ordres pour se mettre en marche. L’avant-garde était conduite par Théodore Trivulce, le corps de bataille par le général même, et l’arrière - garde par Gaston de Foix; il fit camper l’armée à Laïno, sur le grand chemin, à cinq milles de Bologne. C’est là, si l'on en croit les historiens, que Lepidus , Marc-Antoine et Auguste eurent cette grande entrevue qui réunit ces trois tyrans de Rome sous le nom de triumvirs , et qui vit signer ces proscriptions sanglantes dont la mémoire ne saurait être trop en horreur. Le pape n’était plus alors à Bologne. Après le départ de l’évêque de Gurck et sur la nouvelle que Trivulce était en marche, Jules, agité tour à tour par l'audace et la crainte, sortit de cette ville quoique les lances espagnoles eussent pris congé de lui. Son dessein était d’aller engager l’armée par sa présence à donner bataille aux ennemis, ce qu’il n’avait pas pu obtenir des capitaines, ni par leltrep, ni par l’ordre qu'il leur en avait fait donner plusieurs fois. En partant de Bologne il voulait aller coucher à Cento, mais il fut obligé de s’arrêter à la Pieve, parce que mille fantassins qu’il avait dans cette première place voulaient être payés avant de se mettre en marche ; et soit qu’il fût piqué de cette résistance ou qu’ il envisageât le danger, il retourna le lendemain à Bologne.
L’approche de Trivulce l’effraya et lui fit prendre le parti de sc retirer à Ravenne. Mais avant de quitter Bologne, il fil venir le magistrat des Quarante, et il lui représenta : “ Qu’ayant délivré les Bolonais d’un triste esclavage, il avait encore accordé de grandes immunités à leur ville et comblé plusieurs particuliers de ses bienfaits-, qu’auparavant opprimés, méprisés par des tyrans et sans aucune considération en Italie, ils vivaient aujourd’hui dans la splendeur et l'opulence ; que leur ville voyait depuis cet heureux temps les arts et le commerce fleurir dans son sein ; que plusieurs d’entre eux , élevés aux plus hautes dignités, jouissaient de l'estime de leurs concitoyens et de celle des étrangers -, qu'ils étaient entièrement maîtres de Bologne et de son territoire, puisqu’ils nommaient aux magistratures, qu’ils recevaient tous les
revenus publics, et que le Saint-Siège se contentait, pour toute marque de souveraineté, de faire résider dans leur ville un légat ou gouverneur, qui même, ne pouvant rien régler d’important sans leur approbation, laissait à leur disposition les choses qui dépendaient de lui; que si pour se maintenir dans un état si heureux ils voulaient bien se défendre eux-mêmes, il ferait pour leur ville ce qu’ il tenterait pour Rome en pareil cas ; que la situation des affaires présentes l’obligeait de se rendre à Ravenne, mais qu'il n’en serait pas moins attentif à la conservation de Bologne ; que même, pour la mettre davantage en sûreté, il avait donné ordre que les troupes vénitiennes qui étaient au-delà du Pô sous les ordres d’André Gritti joignissent son armée, et que pour cet effet elles construisaient un pont à Sermide; qu’il ne s’était pas contenté de mettre Bologne en état de défense ; mais que pour lui épargner même jusqu’au moindre embarras de la guerre, et afin d’obliger les Français à s'éloigner promptement de son territoire pour aller défendre leurs propres Etats, il avait disposé dix mille Suisses à faire une descente dans le Milanais, moyennant quarante mille ducats dont les Vénitiens lui avaient fourni la moitié ; que si néanmoins ils préféraient le joug des Bentivoglio à la douceur de la domination pontificale, il les priait de lui déclarer sans détour leur intention parce qu'il s’y conformerait; mais qu’ils songeassent qu’en prenant une ferme résolution de se défendre ils allaient donner une preuve de leur courage, et mériter pour toujours la reconnaissance et la protection de scs successeurs dans le pontificat. »
A ce discours, dans lequel le pape mit, selon sa coutume, plus de feu que d’éloquence, le président des Quarante, après une délibération en particulier des membres de ce conseil, exagérant fort au long leur fidélité, leur reconnaissance et leur attachement pour la personne du pape, répondit avec toute l’emphase bolonaise : « Qu'ils sentaient tout leur bonheur et combien la fuite des tyrans avait augmenté les richesses et l’éclat de leur ville ; que leurs vies et leurs biens n'étaient plus le jouet du caprice d’autrui ; qu'ils jouissaient tranquillement de leur patrie ; qu’ils avaient également part au gouvernement et aux revenus publics; qu’il n’y avait aucun d’eux qui, en son particulier, n’eût reçu de Sa Sain-
teté des grâces et des honneurs, et qu’on voyait leurs citoyens revêtus de la pourpre et dans les premiers emplois de la cour de Rome ; que, pénétrés de reconnaissance pour tant de grâces et de bienfaits , ils étaient résolus à exposer leurs biens, leur honneur et la vie de leurs femmes et de leurs enfants , et à mourir eux-mêmes plutôt que de manquer de fidélité au Saint-Siège ; que Sa Sainteté pouvait se reposer sur eux de la défense de leur ville et aller à Ravenne sans inquiétude; et qu’enfin le canal de Bologne regorgerait du sang des Bolonais, avant qu’ils reconnussent un autre souverain que le pape Jules. -
Le pape compta beaucoup au-delà de ce qu’il devait sur l’affection des Bolonais, après cette réponse , et laissant le cardinal de Pavic dans leur ville, il partit pour Ravenne; mais la crainte qu’il avait du duc de Ferrare lui fit quitter le grand chemin, quoiqu'il eût été joint par les lances espagnoles qui, en retournant dans le royaume de Naples, voulurent bien l’escorter, et il en prit un plus long par Forli.
Quand on sut à Bologne que Trivulce était à Laïno, il y eut de grands mouvements dans la ville. Les uns, accoutumés à la licence de la tyrannie et à vivre aux dépens d’autrui, souhaitaient passionnément le retour des Bentivoglio ; les autres , voyant deux armées dans leurs terres un peu avant la récolte, étaient au désespoir et ne demandaient qu’à les éloigner, à quelque prix que ce fût. Il y en avait même plusieurs qui, craignant que le peuple ne mit la ville au pillage ou que les Français ne la forçassent, s’embarrassaient peu de changer de maître. On se souvenait encore de l'impétuosité que cette nation avait fait paraître, lorsque Chaumont parut devant cette ville. Un petit nombre d’ennemis déclarés des Bentivoglio favorisait le pape ; mais ils n’avaient que de la bonne volonté pour ses intérêts, n’étant pas en état de le servir par des effets. Dans cette diversité de sentiments, chacun prit les armes par amour pour la nouveauté ou pour se garantir de l’insulte.
Le cardinal-légat n’était ni assez habile ni assez ferme pour se tirer d’un pas si délicat ; il n’avait, dans une ville si grande et si peuplée , que deux cents chevau-légers et mille hommes de pied ; et sa mésintelligence plus grande que jamais avec le duc d’Urbin, qui commandait
l'année à Casalecehio, l'empêchant d’avoir re | cours à ec général , il eut l'imprudence de soudoyer parmi les citoyens mêmes quinze capitaines qni formèrent des compagnies tirées du peuple, et de leur confier la garde de la ville et des portes. La plus grande partie de ces officiers étaient partisans des Bentivoglio, et entre autres Lorenzo Ariosti qui, ayant été soupçonné autrefois d'intelligence avec eux, avait été arrêté à Borne, appliqué à la question, et ensuite long-temps enfermé dans le château Saint-Ange. Quand ces sortes de gens se virent armés, ils se mirent, à cahaler dans la ville et à semer parmi le peuple des bruits propres à le faire soulever. Le cardinal s'aperçut, mais trop tard, de sa faute ; il voulut envoyer ces capitaines et leurs compagnies à l'armée, feignant que le due d'Urbin l’en avait prié; ceux-ci ayant répondu qu’ils ne voulaient pas abandonner la garde de la ville, il tenta d’y Caire entrer Kamazzotto1 avec mille hommes de pied ; mais le peuple s’y opposa. Le légat se voyant tombé dans un mépris général et n’ignorant pas d’ailleurs qu’il s’était fait beaucoup d'ennemis parmi la noblesse, par la cruauté qu’il avait exercée quelque temps auparavant sur trois nobles bolonais auxquels il avait fait trancher la tête sans aucune formalité, sous prétexte qu’il en avait l’ordre du pape, il prit le parti de se retirer. Dès que la nuit fut venue, il sortit déguisé du palais par une porte secrète et passa dans la citadelle avec tant de précipitation qu'il oublia de prendre son argent et ses pierreries. Il les envoya chercher promptement , et quand on les lui eut apportés , il sortit par la porte del Soccorso, et prit le chemin d’imola avec cent cavaliers et accompagné de Gui Vaïna, son beau-frère, capitaine de ses gardes. Un moment après, OctavianFrégosc se sauva aussi de la citadelle, suivi d'un seul homme pour lui servir de guide.
A la première nouvelle de la fuite du légat, on commença à crier par toute la ville vive le peuple! Lorenzo Ariosti et François Rinucci, qui était aussi l’un des quinze capitaines et partisan des Bentivoglio, suivis d'un grand nombre de gens de la même faction, coururent aux portes de San-Felice et Delle- Lame qui étaient le plus à portée du camp des Français, les rom-
01 1] commandait les troupes vénitiennes Fa. GtucciAaDini.
| pirent à coups de haches, et s’en étant rendus maîtres, dépêchèrent en diligence vers les Bentivoglio. A cette nouvelle ceux-ci accourent, suivis d’un gros de cavalerie française que Trivulce leur donne, et laissant le grand chemin pour éviter Ponte-a-Reno qui était gardé par Raphaël Pazzi, l'un des capitaines du pape, ils vont passer la rivière plus has, se présentent à la porte Delle-Latne, et sont introduits dans la ville.
La déroute de l’armée du pape suivit de près la défection de Bologne. Le duc d'Urbin, dont les quartiers s'étendaient depuis Casalecchio jusqu'à la porte de Siragoza, ayant appris la retraite du légat et la révolte du peuple, décampa précipitamment et sans ordre, laissant ses tentes toutes tendues ; il n’avertit pas même la partie de l'armée qui gardait le camp du côté de la rivière où étaient les quartiers des Français. Les Bentivoglio informèrent à l'instant Trivulce de ce désordre et firent sortir de la ville une partie du peuple pour charger les ennemis. Ces troupes et les paysans, qui accouraient déjà de toutes parts à grands cris, se jetèrent sur le camp et enlevèrent l’artillerie , les munitions et une grande quantité de bagages; mais les Français, qui survinrent, leur en ôtèrent la plus grande partie. Théodore Trivulcc étant arrivé à Ponte-a-Rcno suivi de l’avant-garde, Raphaël Pazzi tint ferme pendant quelque temps avec beaucoup de courage ; mais enfin, accablé par le nombre, il fut obligé de se rendre. Cependant il arrêta les Français assez de temps pour donner à l’armée du pape le moyen de se sauver. Les troupes vénitiennes commandées par Ramazzotto et qui étaient campées plus loin sur le mont de San-Luc a, n’ayant pu être averties que fort tard de la fuite du duc d’Urbin, se retirèrent en Romagne par les montagnes, malgré un échec considérable qu'elles reçurent en chemin.
Cette victoire, obtenue sans combat , valut aux Français quinze pièces de gros canon et plusieurs autres plus petites qui appartenaient, partie au pape, partie aux Vénitiens; ils prirent aussi l’étendard du duc d'Urbin, plusieurs autres drapeaux, une grande partie du bagage des troupes du pape et presque tout celui des Vénitiens. Quelques hommps d'armes de l'armée du pape, et plus de cent cinquante de ceux des Vénitiens, perdirent leurs équipages. Pres-
HISTOIRE D’ITALIE, [IMI
que toute l’infanterie de l’une et de l'autre armée fut dissipée, et l'on fit prisonniers Orsino de Mugnano, Jules Manfrone et plusieurs autres officiers.
On n’exerça aucune violence à Bologne dans cette révolution; il n’y eut que l'évéque de Choisi* qui fut arrêté avec plusieurs autres prélats, secrétaires et officiers de la légation, auxquels le cardinal de Pavie avait caché sa retraite et qui étaient restés dans le palais. Le peuple, dés la nuit même et le lendemain, fit beaucoup d'insultes et d’outrages à une statue du pape qu’il traina dans la place publique. On ne sait si cette insolence vint des satellites des ISentivoglio, ou du peuple ennuyé des malheurs de la guerre, et qui, naturellement ingrat et toujours ami des nouveautés, se laissa tout d’un coup transporter de fureur contre son libérateur et son père.
Le lendemain, qui fut le 22 mai, Trivulce resta dans son camp de Laïno, et le jour suivant il se mit en marche vers la rivière de Lidice, laissant Bologne derrière lui. Il s'arrêta à Cas tel-San-Piero, à l'extrémité du Bologncse, afin d’y attendre les ordres du roi pour attaquer les Etats de l’Église, ou pour savoir si ce prince, content d'avoir mis Ferrarc en sûreté et enlevé à son ennemi Bologne que Jules avait conquise avec les secours de France, voudrait borner sa victoire à ces deux exploits. JeandeSassatello, l’un des capitaines du pape , offrit même inutilement à Trivulce de lui livrer Imola, où cet officier s’était presque rendu maître absolu comme chef de la faction guelfe, après en avoir chassé les Gibelins.
La citadelle de Bologne, où commandait l’évêque Vitelli *, tenait encore ; mais cette place assez grandeet bien fortifiée n’était pas mieux pourvue que toutes celles de l’Église, c’est-à-dire qu’il n’y avait qu'une faible garnison, très peu de vivres et presque point de munitions. Pendant qu’elle était assiégée, Witfrust y vint lui-même de Modène durant la nuit pour engager l’évêque par de grandes promesses à remettre cette place à l’empereur ; mais l'évêque préféra la rendre aux Bolonais , et il en sortit cinq jours après, ayant obtenu, tant pour lui que pour la
Il I Nicolas Bonalcdc. Il tut pourvu rte cet CvScbé par Jutes II, le l« juillet 1504. Il «Hait homme d'esprit et exerça de grands emplois.
lt; Jute l'appelle iules, mais U uc nomme point son évêché.
garnison, la liberté de se retirer où ils voudraient et d’emporter leurs effets; outre cela on s'engagea de lui payer trois mille ducats dans un certain temps. Les Bolonais ne furent pas plulAt maîtres de la citadelle qu’ils la rasèrent, à la pcrsuasiondesBentivoglio; ceux-ci n’avaient pas tant en vue de faire plaisir au peuple par cette démarche que de se délivrer de la crainte qu’ils avaient que le roi de France ne voulût avoir ce fort à sa disposition. En effet, un des capitaines de l’armée de Trivulce avait déjà proposé de le demander, mais Trivulce ne jugea pas qu'il convint aux intérêts du roi de faire croire qu’il voulait s’emparer de Bologne. A la faveur de cette révolution et de la déroute des ennemis, le duc de Fcrrare reprit Cenlo, la Pieve, Cotignuola, Lugo et ses autres places de la Romagne , et il chassa Albert Pio de la ville de Carpi, qu’ils possédaient en commun.
Le pape fut très sensible à la perle de Bologne; ce n’était pas sans raison, car non-seulement il se voyait enlever la plus belle ville de ses États après Rome, et dont la conquête loi avait fait un honneur infini qu'il s’exagérait encore à lui-même, mais il avait outre cela tout lieu de craindre que les Français ne voulussent profiter de leur victoire. Se sentant trop faible pour leur résister, il songea à leur Oter toutes les occasions de rien entreprendre contre lui ; pour cet effet il pressa le reste des troupes vénitiennes, qu'aossi bien le sénat avait déjà rappelées, de s’embarquer au port de Césène, et il donna ordre qu’on lui envoyât de Venise les vingt mille ducats qu’il y avait lait compter pour payer les Suisses. Il chargea encore le cardinal de Nantes1, Breton de nation, d’engager Trivulce, comme de son propre mouvement, à faire la paix, eide lui insinuer que la conjoncture présente y était très favorable. Trivulce répondit qu’il n’était pas convenable de parler en termes si généraux, qu’il fallait s’expliquer ; que le roi, quand il avait désiré la paix, en avait articulé les conditions, et que le pape devait aujourd’hui suivre son exemple, puisque selon l’état des choses c’était à lui de la souhaiter. Jules ne se pliait à cette démarche que
(I) Roltert Guibe. 11 fut d'abord évêque de Tréguier et ensuite de Rennes. Louis XII l'envoya en ambassade auprès de iules 11 , qui le lit cardinal du dire de Snwle-Anauasit. U fut ensuite pourvu de l'évêché de Rentes, et U mourut h Rome le 9 septembre 1513.
pour éloigner le danger qui le menaçait , car dans le fond il n’était nullement déterminé à la paix , et la crainte, la haine et la colère l'agitaient alors également.
Il arriva dans ce tcmps-là un accident qui redoubla les chagrins du pape. Beaucoup de gens avaient accusé le cardinal de Pavie auprès de lui, les uns de trahison, les autres de lâcheté, quelques-uns d’imprudcnee; le cardinal, voulant se justifier lui-même, se rendit à Ravenne. Dès qu’il fut arrivé il en fit avertir le pape, et lui demanda à quelle heure il pourrait avoir audience de Sa Sainteté. Jutes qui l’aimait beaucoup fut charmé de son arrivée et l’invita à dîner. Le cardinal sortit de chez lui pour y aller avec Guy Vaïna et sa garde. Le duc d’Urbin, animé par la haine qu’il avait depuis longtemps pour le cardinal, et que la perte de Bologne et par conséquent la déroute honteuse de son armée qu’il lui imputait excitaient encore, vint à lui, suivi de peu de monde, et traversant les gardes qui s’ouvrirent par respect, il le poignarda de sa propre main. Ainsi périt le cardinal de Pavie, que sa dignité devait garantir de cet attentat, mais qui d’ailleurs méritait les plus grands supplices par ses crimes. Le bruit de cet assassinat vint sur-le-champ aux oreilles du pape qui se mit à jeter des cris perçants. Il fut pénétré de la plus vive douleur pour la perte d’un homme qui lui était si cher, et encore plus par la hardiesse du coup qui venait de violer la dignité de la pourpre romaine jusque sous ses yeux , lui qui avait porté si haut l’autorité ecclésiastique; mais considérant que son neveu était l’auteur de cette sanglante catastrophe, il ne put soutenir sa douleur et sa rage, et partit le jour même de Ravenne pour retournera Rome. Enfin, pour qu’il ne manquât rien à sa triste situation , à peine fut-il arrivé à Rimini qu’il apprit qu'on avait affiché à Modène , à Bologne et dans plusieurs autres villes 1 la convocation du concile, auquel il était sommé de se trouver en personne.
L’évêque de Curck, en sortant de Modène, avait marché lentement pendant quelques jours pour attendre la réponse de l’ambassadeur d’Écosse qu’il avait envoyé à Bologne au sujet des propositions dont le pape lui-même avait marge ce prélat; mais n’en ayant reçu que des ré-
(I) Crue ronvoraiion cuiil dalle du 16 mai
ponses vagues, il envoya aussitôt à Milan trois commissaires de l’empereur qui, conjointement avec ceux du roi de France et les cinq cardinaux, fixèrent la tenue du concile au premier septembre prochain, dans la ville de Pise.
Les cardinaux choisirentcettcvllle comme un lieu que le voisinage de la mer rendait commode pour la plupart de ceux qui voudraient venir au concile; ils y forent encore déterminés par la sûreté où l’on serait dans cette ville, à la faveur de l’attachement et du zèle des Florentins pour Louis XII. On avait proposé plusieurs autres villes qui auraient pu êtrepropres à tenir une pareille assemblée, mais on les avait jugées incommodes ou suspectes; enfin elles avaient été rejetées, parce qu’elles auraient pu fournir au pape quelque prétexte de les refuser. Il ne paraissait pas convenable de tenir le concile en France ni dans aucun autre lieu de la domination du roi. Constance, l’une des villes franches d'Allemagne que l’empereur proposait, quoique célèbre par le fameux concile qui déposa trois concurrents qui se prétendaient souverains pontifeset qui étouffa le schisme dont l’Église avait été déchirée durant près de quarante ans, parut peu commode et suspecte à quel ques-unes des parties. Turin fut aussi rejetée à cause du voisinage des Suisses et des États du roi de France. Bologne avant la révolution n’aurait pas été sûre pour les cardinaux, et depuis elle pouvait être suspecte au pape. D’ailleurs on crut que le choix de Pise était d’un bon augure, par la mémoire de deux conciles qui y avaient été tenus avec succès; l’un 1 quand tous les cardinaux, ayant abandonné Grégoire XII et Benoît XIII qui se disputaient le pontificat , élurent Alexandre V, et l’autre plus ancien, tenu vers l’an 1 1 26* par Innocent II. L’antipape Pierre de Leone, Romain, qui sous le nom d’Anaclet II avait long -temps inquiété, non-seulement Innocent, mais même la chrétienté, y avait été condamné.
Le roi de France s’était auparavant assuré du consentement des Florentins, auxquels il avait fait entendre que le concile s’assemblerait sous l’autorité de l'Empire, de la France et du roi d’Aragon. Le secret fut bien gardé dans cette occasion, mais ils manquèrent de pru-
(I) Il fut nuvcrl le SS niai 1409.
(*} En lis*. Innoccni II ne fui pape qu’en 1130.
HISTOIRE D’ITALIE
dencc et de fermeté, car ils ne considérèrent pas assez le danger qu'il y a d’assembler un j concile malgré le pape, et ils n'osèrent refuser au roi une chose qui dans le fond ne leur était pas agréable. Ils cachèrent si bien cette résolution prise dons un conseil de plus de cent cin- ■ quante personnes, que les cardinaux auxquels : le roi faisait espérer le consentement de cette j république, mais sans les en assurer entièrement , ne surent point qu’ils l’avaient donné et que le pape n'en eut aucune connaissance.
Les cardinaux prétendaient avoir droit de convoquer un concile, indépendamment de l’autorité du pape, dans le besoin où, selon eux, l’Église était d'une prompte réforme, non-seulement dans les membres, mais encore dans le chef, c’est-à-dire dans la personne du pape même. Ils disaient que Jules, accoutumé dès long-temps à la simonie, continuait de vendre les choses sacrées, et, endurci dans le crime, se livrait toujours à des passions infâmes -, que ce pontife, incapable de gouverner l’Église et l’auteur de tant de troubles, persévérait, à la face du monde chrétien, à scandaliser l'Europe entière par son opiniâtreté dans sa mauvaise conduite ; que pour sauver la religion du péril qui la menaçait, il n’y avait point d’autre expédient que la tenue d’un concile, et que puisqu'il négligeait de l’assembler, le pouvoir de le convoquer était légitimement dévolu aux cardinaux, surtout quand il se trouvait appuyé de l’autorité de l’empereur, du roi très chrétien et des Églises d’Allemagne et de France. Ils ajoutaient que l'usage fréquent de ce remède était non-seulement utile, mais même nécessaire pour
guérir les maux de l’Éigtise, extirper les vieilles erreurs, prévenir les nouvelles, éclaircir les doutes qui naissent tous les jours, et enfin pour rectifier des réglements faits dans de bonnes intentions, mais dont l’expérience a découvert les inconvénients; que, dans cette vue, les Pères du concile de Constance avaient sagement ordonné qu'il serait tenu un concile tous les dix ans. Et en effet, quel autre frein était capable de retenir les papes dans les bornes du devoir? Comment s'assurer autrement que, sollicité sans cesse par la fragilité humaine et par la pente naturelle vers le mal, un homme revêtu d’une puissance absolue ne se croira pas tout permis quand il sera sur de n'avoir jamais à rendre compte de sa conduite?
Plusieurs combattaient ces raisons , et , plus attachés à la doctrine des théologiens qu’à celle des canonistes, ils soutenaient que le pouvoir d’assembler un concile résidait dans la seule personne du pape, quoique dominé par toutes sortes de vices, pourvu qu’il ne fût pas suspect ü’héiésie; qu’autrement un petit nombre de particuliers, excités par leur ambition ou leurs haines personnelles qu'ils sauraient colorer de mille prétextes , pourraient troubler tous les jours le repos de l’Eglise , ce qu’on ne devait jamais tolérer ; que les remèdes les plus salutaires se tournaient en poisons s’ils n'étaient donnés avec mesure et à propos. Ces opposants qualifièrent l’assemblée dont il s’agissait, non de concile légitime, mais de conciliabule diabolique, qui serait la cause d'un schisme funeste à la chrétienté.
DiqilUed
Négociation pour la paix entre le pape et le roi de France. Concile de Saint-Jean-de-Latran convoqué 5 llonie par le pape Jules. Restitution de Montepulciano aux Florentins. Progrès des Allemands contre les Vénitiens. Un accident arrivé au pape Jules fait croire à sa niert. Interdit jeté sur Pise ei Florence pour avoir consenti an schisme. Ligue du pape, du roi catholique et des Vénitiens contre les Français. Discours sur la guerre,
. que le pape voulait adresser aux Florentins. Dissolution du concile de Pise
transféré à Milan. Inutilité des Suisses en Italie. Cuerre de l’année de la ligue contre Ferrare et Bologne. Progrès des Vénitiens et de Caston de Foix en Lombardie. Défaite de Ravenne. Affaiblissement de la domination française en Italie.