Au reste, la même séparation avait existé à

Forcalquier, ainsi qu'il résulte du préambule suivant, pris dans un acte à la date du 4 février 1318 :

(( Notum sit omnibus tam pfesentibus quam futuris quod, mandate nobilium et prudentium virorum dominorum Beitrandi Baiuli, vicarii, Salvatoris de Luco, judicis, ac Jacobi Monerii, clavarii Forcalquerii, etcJ. » Ce point de fait est attesté par d'autres actes postérieurs de quelques années. J'en extrais le préambule pour preuve de ce que j'avance :

« In presentia et conspectu nobilium virorum dominorum Poncii Berardi, condomini Sancti-Pauli, vicarii, Joliannis de Tliabia, judicis, et Stephani Armoyni, clavarii Curie reginali, in reginali capitule dicti loci^.

» In conspectu atque presentia nobilium virorum dominorurn Karoli Albe, vicaiii, et Guilbelmi Moleti, judicis, Curie reginalis dicti loci Forçai querii, etc. ^. » Cet état de cboses, qui probal)lement datait de fort loin, persista, à ce qu'il paraît, pendant tout le XIV*^ siècle, et peut-être, postérieurement. Mais il fut changé vers le milieu du siècle suivant, et, depuis lors, les fonctions de vicaire et de juge furent réunies sur la môme tète. A ma connaissance, le premier acte qui mentionne cette réunion est de 1440. Voici ce qu'on y lit : (( Mandatum extitit viguerio eidemque judici ut audiret, examinaret, etc. *. »

A quelle époque ce changement dans l'organisation administrative et judiciaire de la viguerie de Forcalquier

* Registf des privilèges de Forcalquier, fo 181 V.

2 ' Ibid. ^ Ibid. acte de 1338, fo 198 vo.

3 Ibid. Ibid. acte du 15 mars 1343, fo 1C8 vo, du 18 mars 1343, fo 173.

'' Registre des privilèges de Forcalquier, fo 219 \°.

a-t-il été fait ? Je l'ignore. Peut-être le saiirai-je un jour ^ Mais en attendant, la séparation, puis la réunion des deux offices, sont des faits acquis et incontestables.

728. Les nouveaux accoi'ds contenus dans la transaction passée, le 30 juin 1499, entre le prieur Arnaud et les habitants de Dauphin, portèrent sur deux points. Il fut convenu, qu'à l'avenir, le Prieur percevrait quatre gros à l'occasion de l'enterrement de toute personne adulte, y compris le droit de relief des cierges et flambeaux. Déplus, la quotité et le mode de perception de la dîme furent changés, tout en laissant au prieur le droit de maintenir l'ancien état des choses. Mais, quelle que fût sa détermination, les décimés y gagnèrent de pouvoir enlever leurs récoltes sans l'en prévenir. Enfin, on régla à nouveau la quotité de la dîme sur quelques autres récoltes, telles que chanvre et raisins, et notamment, sur le croît des brebris et chèvres. Telle fut la conclusion de ce mémorable différend, amenée par les soins de l'avocat de Goderco.

729. Je dis mémorable, car si le prieur Raymond Arnaud y était grandement intéressé, les habitants de Dauphin ne l'étaient pas moins. On s'en aperçoit à la manière solennelle dont fut prise leur délibération. Tous les habitans y furent convoqués, c'est-à-dire, tous les chefs de famille. Tous y assistèrent, au moins la partie la plus nombreuse et la plus intelligente ; major et sanior jicirs. L'assemblée eut lieu en public, dans la cour de mon ancêtre, et probablement la matière y fut longuement et chaudement discutée, ainsi qu'il convient à toute réunion populaire. C'était, en miniature, l'assemblée des Comices dans le forum.

^ La réunion des deux offices date de 1363.

Au reste, c'était ainsi que partout se traitaient les affaires puljliques, alors que l'importance du sujet mis en délibération exigeait le concours de tous les citoyens, car, dans les affaires ordinaires et courantes, le conseil de la commune seul statuait. Quand l'universalité des habitants se réunissait, l'assemblée se tenait toujours en plein air, par l'excellente raison qu'on n'aurait pas trouvé d'appartement assez vaste pour les contenir. Aussi en été recherchaient-ils l'ombre, et en hiver le soleil. C'est pour se'garantir du froid que, dans l'hiver de 1342, les habitants de Forcalquier, convoqués en assemblée, se réunirent au quartier de Fontauris, au beau milieu des champs, propter solem, quia frigus vigebat ' .

730. Il me reste à parler d'un usage aujourd'hui abandonné, mais qui existait anciennement dans la viguerie de Forcalquier. La foulaison des blés, qui se pratique en Provence à l'aide des chevaux et autres animaux analogues, éveillait périodiquement la sollicitude de l'administration communale. A l'approche des moissons, les Syndics, que nous avons depuis remplacés par un Maire, louaient des chevaux pour leur faire fouler les blés de tous les habitants de la commune, et ceux-ci contribuaient au paiement du prix de location, proportionnellement à la quantité de blé récoltée. Autrefois on n'abandonnait pas les individus à eux-mêmes. On connaissait la puissance de l'association, et on l'appliquait jusqu'aux plus petits détails. Maintenant le petit propriétaire, qui récolte à peine quelques hectolitres de blé, est obligé de louer des clievaux à «grands Irais pour faire sa récolte. Il y avait du bon dans ce

' Registre des pi'ivilège.s de Forcalquier, P 146.

temps-là, maisceJa tenait à nos institutions municipales. Elles ont disparu pour faire place à la centralisation ; le bien qu'elles faisaient a disparu avec elles. Aujourd'hui, en ce qui concerne les affaires communales, nous n'agissons plus que sous la tutelle de l'autorité. Je ne sais si nous avons conservé notre libre arbitre.

L'usage dont je parle est attesté par la transaction du 30 juin 1499. Les habitants de Dauphin, en fixant, de concert avec le Prieur, la quotité de la dîme au quatorzième des blés récoltés, stipulent qu'on en défalquera les frais de la foulaison ; delrado tamen labore et jure calcaturarum animalium calcantium hlada et ijrana ipsa. Ce qui signifie que le Prieur supportait sa part des frais de foulaison eu égard à la quantité de blé décimée.

731. Dans le courant de l'année 1479, les frères Baudet et Georges Arnaud s'étaient obligés à faire fouler les Ijlés des habitants de ^lanosque. N'ayant pas de chevaux en nombre suffisant, ils s'associèrent avec un tiers pour ce ti^avail. l/acte qui suit constate le fait et leurs accords :

« Anno domini m" cccC lxxviiiio et die ultima mensis Mail, notum sit, etc. quod cum, etc. nobilis Georgius Arnaudi, de Dalphino, tain nomine suo proprio quam nobilis Baudeti, fratris sui, pactum olim fecit cum universitate Manuasce, videlicet, de veniendo calcare blada hominum dicte ville hoc anno, et ducere certain quantitatem averis equisini, et cum dicti fratres non habeant ut asseritur per integrum quantitatem dicti averis .

» Hinc propterea fuit et est quod, anno et die supra annotatis, etc. constitutus, etc. supra dictus nobilis Baudetus, frater dicti deorgii, sponte, etc. tam nomine

suo proprio qiiain dicli Georgii ejus fi-atris, spoule, etc. recollexit in dicto calcagio, videlicet, Giraudi Bernardi, de La Brinhania\ pro parte et rata eumdem Giraudum proportionabiliter tangente, et alias ciim pactis et conventionibiis inhitis inter universitatem predictam et supradictuni nobilem Georgium Arnaudi, fratrem ejusdem Baudeti, contentis et declaralis in nota propterea sumpta et recepta manu mei notarii subscripti, sci'ibe honorabilis consilii universitate predicte Manuasce, et descriptain lil^ro maniiali ejusdem universitatis, sub anno, etc. et vice versa, dictus Giraudus sponte, etc. promisit dicto Baudeto, stipulanti noniinibus quil^us supra, (|uod ipse Giraudus calcaljit, lioc anno in dicta villa Manuasce, Idada liominum dicte universitatis J\Ianuasce, cum averi equisino ejusdem Giraudi et cum averi dictorum fcatrum, cum pactis et conventionil)us predictis, videlicet, prima garba usque ad ultimam, reservato tamen quod ipse Giraudus possit ire caicare biada sua dumtaxat quando voluerit : promittentes dicti contrabentes predicta omnia sibi vicissim tenere, actendere, etc. et sub reffectione dampnorum, ac su)) obligatione bonorum suorum que propterea et se obligaverunt Guriis Manuasce, Forcalquerii, camere que Aquensis.

» Actum Manuasce, etc. -. )>

732. A Forcalquier, le conseil municipal avisait périodiquement à se pourvoir de cbevaux pour la foulaison, et il chargeait les Syndics de cette mission ^. Il leur enjoignait de réquérir, à cet effet, tous ceux qui

' La Brillanne.

- Notaire Louis Fabii, f'J 40.— Notaire Albert Joubert, à MaiiuMjue. ^ Délibération du conseil municipal de 1479. 1'° 90 v.

pâturaient sui' le terroir de la commune *. Les habitants qui refusaient de livrer les leurs, étaient menacés de peines formidables, suh pena formidahile. De plus, on devait en louer, à leurs dépens, avec un homme pour les conduire-. Enfin, on défendait à ceux qui avaient des chevaux, de les faire sortir de la ville, jusqu'à ce qu'il y en eût un nombre suffisant pour fouler : le tout, sous les mêmes peines '^.

Dans une occasion, deux hal)itants de Forcalquier, nommés Jean Amalric et Barthélémy j\Iartin, ayant conduit leurs chevaux à Manosque, sans doute pour les faire fouler, le conseil ordonna au sous-viguier de se rendre dans cette ville, pour leur enjoindre de les ramener, sous peines formidaljles *. Je ne sais si ces deux individus obéirent à l'ordre qui leur fut donné par le sous-viguier, mais toujours est-il que la mission dont celui-ci avait été chargé, témoignait de la sollicitude du conseil pour ses administrés, et démontre qu'il ne négligeait aucun expédient praticable pour assurer la rentrée des récoltes.

Une autre fois, Elzéar Pourcin, l'un des Syndics, déserta son mandat. Il fit môme mieux: au mépris des prescriptions du conseil, il conduisit ses chevaux à Pertuis pour fouler, laissant, dit la délibération, la ville dépourvue, et au grand dommage des particuliers. En cette occurrence, Jean Régis, de Saint-Michel, et Jean Amoureux, de Pierrevert, offrirent d'amener leurs chevaux, au moins deux bandes, saltim duas rotas, pour

' Délibération du conseil municipal, de 1487, f» 2ii. 2 Ibid. Ibid. de 1479, f» 99 vo.

^ Ibid. Ibid. de 1493, fo 335.

i Ibid. Ibid. de 1479, f« 100.

l'oiiler^ pourvu que la ville leur livi'àt ses aires pour uu an, pour fouler ad terrain dausam, c'est-à-dire, à l'exclusion de tous autres propriétaires de chevaux. Le conseil, pris au dépourvu, leur livra les aires à cette condition. Il excepta seulement de la prohibition, une troupe de chevaux appartenant au même Elzéar Pourcin, lesquels, actuellement, foulaient à Forcalquier, ou dans son territoire, ainsi que quatre chevaux, de Pierre Lebre. Quant aux autres chevaux, il défendit à toute personne d'en introduire dans la ville ou dans son territoire, sous peine d'une amende de cinquante livres, à moins que ce ne fût pour fouler les blés de l'introducteur ' .

Les traités de cette espèce constituaient un privilège en faveur du locateur. Nous en avons un exemple dans la délibération que je viens de rapporter. J'en trouve un second dans une délibération antérieure-. Du moment où le service de la foulaison était assuré, il y avait prohibition absolue d'introduire d'autres chevaux dans le territoire j)our fouler. Cela devait être, car si l'on avait toléré la concurrence après le traité, tout le mérite de l'association eût été perdu. C'eût été la rendre impossible pour l'avenir.

733. Je tenais à faire connaître cet exemple de l'esprit de prévoyance de nos ancêtres. Il donnera une idée des sentiments de véritable fraternité qui les animait tous, grands ou petits, riches ou pauvres. Fraternité qui existait en lait et non en paroles, et qui ne consistait pas à étendre sur le lit de Procuste quiconque a le malheur de se distinguer de ses seni-

' Délibération du coniseil municiiial, de 1489, fo 252. - Ibid. Ibid. de 1477, fo 58.

blables, soit par la fortune, soit par l'intelligence. On ne connaissait pas encore l'égoïste et célèbre axiome, chacun pour soi, et Dieu pour tous. Celui qui l'a inventé et mis en pratique peut se flatter d'avoir banni de ce monde la charité et la fraternité. Sous prétexte que Dieu est pour tous, on ferme sa bourse au prochain et l'on s'isole de lui. Mais trêve de morale ; aussi bien est-ce tout à fait hors de saison. Je reviens à Raymond Arnaud, dont je vais transcrire en entier le testament. Il ne sera pas mal que^ l'on sache comment à cette époque testait un ecclésiastique. Je possède une copie certifiée de ce testament, écrite par Jean-Baptiste- Joseph Arnaud, le dei^nier chanoine qu'ait fourni ma famille :

(( In nomine domini nostri Jesus-Ghristi amen ; anno incarnationis ejusdem, millésime, quingentesimo, vigesimo octavo, et die septima mensis Januarh, ex ex hujus \eri, prœsentis, publici et authentici instrumenti tenore, noverint universi et singuli présentes pariter que futuri ipsius seriem inspecturi, lecturi ac etiam audituri, evidenter que pateat et sit notum, ut cum nihil sit morte certius, et nihil incertius mortis hora, mors que ipsa quominus habeatur et rapiat senes et juvenes, viros et mulieres, fortes et débiles, nec cuiquam permissu Domini ex mente divina precedit, unde merito sapientes et discrète persone sua intersit considerare novissima, propterea venerabilis vir dominus Raymundus Arnaudi, Prier commendatarius prioratus nostre domine de Ardanno, castri de Delphine, canonicatus que veneral)i]is eclesie Beati Marii de Forcalquerio, concathedralis Sistaricensis, sanus mente et intellectu Dei gratia, et in suasana, sobriaet pei'fecta

memoria et firma loqiiela existens, voleiis prevenire illos inortis eventus subite qui vitam anticipare consueverint humanis, et de bonis, rébus, juribus et facultatibus suis a Deo sibi collatis, proinde cupiens, tam pro salute anime sue quam certitudine et statu tranquille heredum et legatorum suorum subscriplorum, gratis igitur, scienter, liberaliter et sponte, suo proprio motu ac sano et deliberato proposito animi, ac meliori modo, via, jure et forma, quibus melius facere potuit sicut et del)uit, suum presens ultimum testamentum nuncupativum et suam ultimam voluntatem nuncupativam sicut in scriptis dispositionem et ordinationem fecit, condidit, disposuit et ordinavit in hune qui sequitur modum infra scriptum, in primis siquidemcum melioraetmagis dignaminius dignis sunt preferenda, merito animam suam velut corpore nol^iliorem humiliter commendans domino nostro Jesu-Ghristo, et ejus gloriose matri virgini Marie et omnibus sanctis etelectis Dei^ corpore vero suo sepulturam elegit, dum et quando anima ab eodem fuerit separata, in eclesia Beati Mai^ii dicte ville Forcalquerii concathedralis Sistaricensis, et ante altare nostre domine de Capeleto, in tumba canonicorum, in cujus honorem ipse dominus Raymundus Arnaudi, testator, perpetuam missam fundavit singulis diebus dicendam, et que dicatur honorifice ; item voluit et ordinavit quod exequie et funeralia ipsius domini testatoris fiant honorifice, ut sequitur, videlicet, quod incontinenti ipso domino testatore vita functo, quatuor domini presbiteri dicant totum psalterium pro redemptione anime sue et in remissionem suorum peccatorum, quibus et eorum cuilibet dari voluit grosses quatuor per heredes sucs infra

scriptos et solvendos ; item plus legavit et dari voluit et jussit jam dictiis dominus testator, illis et cuilibet ipsorum qui ejus corpus portabunt ad sepulturam, et in sepultura seu in tumba grosses quatuor semel tantum solvendos per heredes sues infra scriptos ; item, plus legavit idem dominus testator et dari voluit, pro sainte anime sue et in remissionem suorum peccatorum ac parentum et benefactorum suorum, cuilil^et domino sacerdoti in ejus sepelimento intervenienti et i^ariter in cantaribus suis fmis novene grossos duos cuilibet ipsorum semel tantum. solvendos per heredes suos inira scriptos ; item, equidem voluit et ordinavit jam dictus dominus Raymundus Arnaudi, testator, quod ementur tredecim faces ponderis quilibet duarum librarum et medie, que serviant ancense tam in sepelimento, novena quam in cantariis, et restum servari debeat usque cantarii fmis anni, in que quidem cantarii fmis anni ementur alie quatuor faces que comburere debeant in dicto cantarii cum aliis emptis in sepelimento, et totum restum remanere debeat dicte eclesie pro divino servitio ; item, similiter voluit et ordinavit memoratus dominus testator quod novena dicti sui corporis fiat infra très dies, a die sepelimenti citra, seu die sui sepelimenti excluso ; item, pariter voluit, jussit et ordinavit memoratus dominus Raymundus Arnaudi quod in sepulturam sui dicti cori^oris et in cantaribus fmis novene et fmis anni ardeant quatuor brandoni luminario corporis Christi, et quatuor nostre domine de Gapeleto, et quatuor de luminario nostre domine de la Gandella, et quatuor Sancte Barbare, quatuor Sancti Claudii, et cuilibet ipsorum dari voluit unam summatam bladi mitaderii et solvendam quatuor dies port ejus

obitiim ; item, etiamlegavitjam dictas dominas testator ac dari volait, amore Dei et in remissionem snoram peccatoram et pro redemptione animarum pargatorii, seu elemosine illaram dicte ville Forcalquerii, unam summatam annone mensare Manaasce, solvendam execatori illius infra quatuor dies post ejus obitum per heredes suos infra scriptos ; item, voluit et jussit et ordinavit sepe dictus domiuus Ptaymundus Arnaudi, testator, quod induentur tredecim Ghristi pauperes panno albo, videlicet, septem loci de Delphine, et sex dicte ville Forcalquerii, et eligendos per suos executores seu gardiatores infra scriptos, qui, sic panno albo induti, teneantur associare^ dictum suum corpus eclesiastice sépulture, portantes quilibet ipsorum unam facem de predictis incensis, et similiter teneantur associare durante novena et cantariis finis novene et finis anni suetum, et illis dari voluit singulo die durantibus dictis exequiis prandium ; item, simili modo volait, jussit et ordinavit jam dictus dominus testator quod cuilibet dictorum trium dierum celebrentur très misse mortis in altari nostre domine de Gapeleto, cum diacono et sub diacono, in remissionem suorum peccatoram, et voluit dari cuilibet domino sacerdoti missam celebranti grosses duos, et cuilibet diacono et sub diacono denarios duodecim ; item, similiter legavit et dari voluit, jussit et ordinavit jam dictus dominus liaymundus Arnaudi, testator, cuilibet sacerdoti assistenti in dictis missis et Deo deprecanti pro salute anime sue, scilicet, cuilibet ipsorum denarios octo ; item, etiam legavit jam dictus dominus testator et donari voluit amore Dei cuilibet Ghristi pauperi qui in suo

^ Accompagner.

sepelimento dicti sui corporis ii itèrent patacum iinum, et pariter in cantariis finis novene et finis anni ; item, plus Yoluitet ordinavitjam dictus dominus Raymundus Arnaudi, testator, quod durante anno sui obitus singulo die olîeratur unum pericalphum vini et unum panem ut assuetum est fieri; item, voluit et ordinavit memoratus dominus testator quod de distributionibus et aliis proventibus occurentibus dicti sui canonicatus et prel^ende illius qui sil)i deberi possent, perveniat ad capitulum Beati Maiii ville Forcalquerii , et quod emolumenta, vestimenta pro decoratione ipsius eclesie in bonorem nostre domine de Capeleto aut in commemorationem defunctorum ad discretionem duorum canonicorum dicti capituli, ita quod dicte distributiones et proventus in alios usus non convertantur quomodolibet ; item, legavit et jure legati relinquit dominus jam dictus Piaymundus Arnaudi, testator, venerabili viro domino Johanni Ponti, capellanno, vicario vicarii Beati .Tobannis de Forcalquerio, unam vestem vestium dicti domini testatoris, videlicet, unam post meliorem ipsius testatoris, item unum superpelliceum quem maluerit de ipsis ipsius testatoris, et quod teneatur anno sui obitus dicere et singulis diebus illis septem psalmos penitentiales et de mortuis in remissionem pecatorum illius testatoris, etiam teneatur facere unam novenam in eclesia Sancti-Johannis dicte ville Forcalquerii : item, plus legavit ac dari voluit jam dictus dominus testator jDro fundatione illius capellanie perpétue quam de novo fundat et, prout jam dudum est, fundavit sub titulo Sancti-Honorati in eclesia parochiali castri de Delphino nostre domine de Chamberlac, in qua quidem capella fundavit unam missam perpetuam singulis diebus et

perpetuo celebrandara, videlicet, die Lune in redemptionedefunctorum, die Martis in honore Sancti-Honorati, die Jovis de Sancto-Spiritus, et die sabljati in honore matris virginis Marie nostre domine, et ahisvero diebus intermediis, scilicet, die dominica, Mercurii et Veneris, ad devotionem dicti domini sacerdotis seu iUius rectoris aiit illam celebrantis, cujusquidem capellanie rectorem fecit, nominavit et instituit venerabilem virum dominum Claudium Arnaudi fihum quondam nobihs Georgii Arnaudi, fratris dicti testatoris, et voluit quod quihbet sacerdos qui illam missam celebrabit, et illa celebrata, faciat absohitionem in tumba patris et matris ipsius domini testatoris, et hoc perpetuistemporibus, eteodem domino Claudio Arnaudi vita functa, provideatur de aho rectore ad electionem, nominationem et presentationem nobilium Guillelmi et Bertrandi Arnaudi, fratrum, et successive eorum heredum et affmium magis propinquorum, quorum dictorum suorum nepotum et heredum suorum rectorem dicte capellanie presentationis et jus patronatus pertineat et spectat tanquam patrem ipsius capelle, et ipsos patronos constituit, eisdem dando jus patronatus ipsius capellanie, cujus quidem capellanie collatio et totalis provisio ad presentationem patronie venerabili capitulo eclesie beati Marii de Forcalquerio pertinet et spectat, et non ad alium superiorem, et pro illius fundatione et dotatione legavit florenos quatuor centum, ex quibus voluit quod ementur servitia pro servitio dicte misse et capellanie, et voluit quod dominus rector illius, nec alius quemcunque, de dictis pecuniis non tradat seu expédiât aliquibus afiinibus ipsius domini testatoris, certis bonis et respectibus animum suum moventibus ipsius domini testa-

toris, et quos quidem quatuor ceiitum llorenos dixit jam exi^edivit pro servitiis einendis, venendis, et illos émit constantibus documentis i3ropterea factis : item plus legavit jam dictus dominas testator ac dari voluit amore Dei et in remissionem peccatorum suorum et denuo fundavit et fundat unam missam perpetuam, singulis diebus dicendain et celebrandam, in aurora ipsius diei, in eclesia loci dicti de Delphino, perpetuis temporibus celebrandam per dominos sacerdotes in dicto loco de Delpbino manentes, celel)randam per ordinem, prout moris est in similibus fieri solitum, et pro quaquidem missa et fundatione illius, legavit et dari voluit majus directum dominium et segnoriam quos eidem domino testatori vendidit Franciscus de Menio, de Manuasca, super bonis suis et in venditione nominatis, sitis tam in dicto loco de Delphino et ejus territorio, qnam de Sancto-Maximo, precio florenorum ducentorum, et ulterius eidem misse legavit alios florenos ducentos solvendos per heredes suos subsciptos, qui quidem ducenti lloreni convertantur pro servitiis emendis, ex quibus missa dici et celebrari possit : item similiter legavit jam dictus dominus Pv.aymundus Arnaudi, testator, ac dari voluit, amore Dei et in remissionem suorum peccatorum et parentum et benefactorum suorum, eclesie beati Marii, seu illius venerabili capitulo, llorenos trecentum, quos eidem exsolvit, in redemptionem anime sue, et voluit et ordinavit quod fiat de primissis unum anniversarium celebrandum in eadem eclesia Sancti-Marii in principio cujusque mensis, et celebretur una missa cum diacono et subdiacono, et quod prima die cujuslibet mensis dicatur seu celebretur de mortuis ad longum, et quod conver-

tenlur dicle pecunie iii servitiis emendis pro ipsiiis anniversai'ii fuiidatione, et sei'vitii quod distribuentur equaliter inter dominos sacerdotes présentes in illo et prout jam diu est et prout idem dominus testator dictum anniversariiim fundavit, prout constat in fimdatione illiiis dicto capitulo facta : item, etiam voluit et ordinavit jam dictus dominus testator quod pulsetur de vespere die dicti anniversarii unius campane in eclesia noslre domine, dari voluit illi pulsanti tantum quantum dabitur cuilibet beneiiciato, prout constat in dicta fundatione facta : item, plus legavit idem dominus testator ac dari voluit, amoreDei et in remissionem peccatorum suorum et pro distributionibus suis per ipsum recuperatis et non bene et decenter, ut decet, pro illis in divinis desservientes, casu quo non Ijene desservierit in dictis* divinis, et pro illis legavit dicte eclesie beati Marii, seu capitulo illius, llorenos centum, in quibus capitulum ipsum Deum deprecare et deprecari facere pro eodem testatore, in remissionem suorum peccatorum, et pro deffectibus per ipsum factis in non bene desserviendo pro dictis distributionibus per ipsum recuperatis : item, legavit et jure legati relinquitjam dictus dominus testator, amore Dei, ac dari voluit in remissionem suorum pecatorum venerabili capitulo ])eati Marii, de Forcalquerio, llorenos tringinta sex, in quibus ipsum capitulum tenetur eidem testatori, et hoc pro reliqua sue administrationis et gobernii economi capituli predicti beati Marii, dum idem testator fuit economus, casu quo in aliqua tenetur, et casu quo in aliquo non teneatur pro sua reliqua sue administrationis, ne aut minus voluit legatum ipsum habere locum et illud legatum pro facto habere voluit dicto capitulo

aiiiore Dei : item, legavit jani dictus dominus Raymundus Arnaudi, testator, ac jure legati relinqiiit filiabiis nobilis Giiillelmi Arnaudi, fi'atris ipsius domini testatoris, et cuilil^et ipsarum quindecim scuta soiis, quos eisdem et cuilibet ipsarum expedire voluit in desponsatione matrimonii cuilil)et ipsarum per heredes suos absque alia coiitradictione, et casu quo una ipsarum filiarum ab hoc seculo migraret sine heredibus, in illa substituit alias supervivenles suaruni sororum fdiarum dicti Guillelmi Arnaudi superviventes equaliter : item, plus legavit idem dominus testator ac dari voluit nobili Guillelmi Arnaudi, ejus fratris, florenos centum monete currentis, quos idem dominus testator, prout dixit, eidem suo fratri mutuo tradiderat, et quod pro illis heredes sui subscripti eidem 'nobili Guillelmo^ Arnaudi nihil petere possint : item, quia cuncti particulares pauperes de Delphine eidem domino testatori tenentur et sunt obligati causa emptionis bladi de annis domini raillesimo quingentesimo primo, secundo, tertio, quarto et quinto, eisdem dédit et remisit omnino id in quibus eidem teneri possint, et voluit notas cancellari, solutis cancellationibus illarum per ipsos debitores, et quod ab eisdem debitoribus, nec eorurn fidejussoribus, aliquid exigatur : item legavit jam dictus dominus testator ac dari voluit honeste mulieri domine Johanne Dodete, uxori magistri Philiberti de Sancto-Maurisio, amore Dei et in remissionem suorum peccatorum et parentum etbenefactorum suorum, et pro servitiis sibi peripsam impensis, et que dictam impendere non cessât, videlicet, viginti summatas annone, mensure Manuasce, quas eidem exsolvi voluit per heredes sues infra scriptos infra decem annos post ejus obitum, scilicet, anno quo-

libet (luas suminatas hicontradicte et sine contradiclione quacunque : item, plus legavit dictus dominus testator ac dari voluit nobili et e^retiio ac veiierabili viro domino Petro Arnaudi, juiisperito, canonico l)eati Marii, ejus nepotis, pro servitiis per ipsimi sibiimpensis, quinquaginta scw^a ^ solis, ex quil)iis pergere possit ad studium, eidem expedienda incontinenter dum voluerit pergere ad studium in una solutione : Item, similiter legavit jam dictus dominus testator ac dari voluit, amore Dei in remissionem suorum peccatorum, pauperibus liliabus maritandis, videlicet, florenos centum monete currentis, et qui expediantur dictis pauperibus filiabus ad cognitionem suorum heredum subscriptorum, et quod filia Catherine, uxoris Andrée Vialis, sit una de dictis fdiabus pauperibus maritandis, dum illas contingent mari tari expediantur in una solutione : item, legavit et jure legati relinquit et dari voluit jam dictus dominus Raymundus Arnaudi, testator, venera- ])ili viro Claudio Arnaudi, priori prioratus nostre domine de Chamberla, castri de Delphino, ejus nepoti, casu quo non stare nec manere velit in loco de Delphino, et stare velit in presenti villa Forcalquerii, videlicet, quandam ejus domum ejusdem testatoris in villa Forcalquerii, sitam in carreira portails fratrum minorum, in parochia beati Marii, totam de alto in bassum, confrontantem juxta carreiram de ante, juxta crotam domus ejusdem testatoris, juxta stabulum ejusdem domini testatoris, de rétro, et juxta domum matris Lautherii, et hoc tantum quantum ipse dominus Claudius Arnaudi vivit

* A cette époque l'écu d'or au soleil valait 6G gros, soit cinq florins et demi. Le legs était donc de 273 florins. Valor monetaruui antiquarum, ex sententia Nevizani.

in liumanis, et ipso vila functo, revertere deheat et revertatur Mathurino Arnaudi ejus coheredi infra iiistituto : item, legavit et jure legati relinquit idem dominus testator, amore Dei, reverendo patri domino Sistaricensi episcopo, de et pro omni jure eidem domino reverendo episcopo compétente et expectante, nunc vel in futurum, jure quocunque in et super bonis et hereditate ipsius domini testatoris, videlicet, florenum uniim monete currentis eidem semel tantum solvendum per heredes siios infra scriptos, in quo quidem lloreno eumdem reverendum dominum Sistaricensem episcopum lieredem particularem instituit, et ore suo proprio nominavit, et quod niliil aliud petere possit in super bonis et hereditate suis ipsius domini testatoris jure quocunque, sed de dicto floreno sit tacitus et contentus : et quia lieredis institutio est caput et fundamentum cujuslibet ultimi testamenti nuncupativi et cujuslibet ultime voluntatis nuncupative, sive in scriptis dispositionem et ordinationem, in omnibus autem et quibuscunque aliis bonis suis, mobilibus et immobilibus ac per se moventilms, juribus, actionibus, rationibus ac de])itorum nominibus presentibus et futuris ad testatorem ipsum pertinentibus et spectantibus, nunc vel in futurum, jure quocumque, quecumquesint, qualitercumque, quantacumque et ubicumque, ac pênes quoscumque existant, et quocumque nomine sive vocabulo censentur, nuncupentur et nominentur, ac censeri, nominari et nuncupari possint et valeant, lieredes suos universales et générales sibi instituit et ore suo proprio nominavit, videlicet, in bonis et hereditate suis mobilibus et immobilibus, juribus, actionnibus et rationibus que habet in villa Forcalquerii et ejus territorio, ubicum-

que sint et pênes qiioscumqiie, mobilibus, immobilibus ac per se moventibiis, et de])itoriim nominibus, juribiis, rationibus quibuscunique, videlicet, Matburinum Arnaiidi, filium Guillelmi Arnaudi, sui ipsius domiiii testatoris nepotem, in solidum ; in omnibus autem aliis suis bonis mobilibus et immobiUbus et per se moventibus, juribus, actionibus et rationibus quiluiscumque in loco et territorio de Delphine et ville et territorii de Manuasca et alibi ubicumque sint et pênes quoscumque, videlicet, Michaelem, Georgium et Jobannem Arnaudi, fdios Guillelmi, sui ipsius domini testatoris nepotes, equaliter, per quos ({uidem suosheredes supra nominales et institutos voluit, jussit, mandavit et ordinavit ipse dominus testator omnia legata per ipsum facta et ordinata exsolvi et exequi, impleri et adirjipleri modo et forma predictis et supra declaratis, sine contradictione quacumque : executores vero sues, seu gardiatores ac lidei commissarios suipresentis ultimi testamenti et ultime voluntatis nuncupative fecit, constituit, voluit que esse ipse dominus Ptaymundus Arnaudi, testator, videlicet, venerabiles viros dominos Petrum Arnaudi, Raymundum Valeti et Jobannem Ponci, omnes simul et quemliljet ipsorum in solidum, quibus quidem suis executoribus et eorum cuilibet in solidum, ex nunc, dictus dominus testator, de sua certa scientia et spontanea voluntate, dédit, contulit, pariter et donavit plenam, liberam licentiam, facultatem et autoiitatem ac spéciale et générale mandatum predicta singula et omnia legata pia supra facta et ordinata exequenda et solvenda et adimplenda modo et forma predictis et supra declaratis, de bonis que suis mobilibus et per se moventibus melioribus que et magis venalibus, vendendi.

distrahendi et alienandi pro dictis legatis piis supra factiSj jiissis, ordinatis exsolvendi quibuscumque persouis illa emere volentibus, et pretio meliori quo poterunt, autoritate sua propria, nulla sui vel suorum, judicis vel pretoris licentia super lioc petita, seu etiain demandata. Hoc autem est suum preseiis ultimuin testameutum nuncupativum et ultimam voluntatem nuncupativam, quod et quam perpetuo valere et tenere voluit, raandavit, jussit et ordinavit ipse dominus testator, jure testament! et omnibus melioribus modo, via jure et forma quiluis melius et efficacius de jure valere et tenere poterit et debebit ; et si forte ex reliqua justa et rationabili causa jure testament! valere et tenere non posset, voluit et ordinavit quod valeat et teneat jure codicillorum et specialis donationis causa mortis aut alterius cujuslibet ultime voluntatis ; et si forte contingerit testatorem ipsum alias aliqua causa fecisse, condidisse et ordinasse testamenta et ultimas voluntates, quecumque sint et qualitercurnque facta fuerint et sub quorurncumque verborum série, illis et illa testator ipse, de sua certa scientia et spontanea voluntate, cassavit, revocavit, irritavit et annulavit, ac cassas et cassa, irritas et irrita, nullas et nulla, et ab omni robore et efficacia penitus destitutas et destituta esse voluit, mandavit et ordinavit ipse testator hoc suo solo présent! ultime testamento et ultima voluntate in suo robore et efficacia semper ac perpetuo valituro et duraturo, et de hoc et sua présent! ultima voluntate, disposilione et ordinatione fier! voluit et mandavit dictus dominus testator, petiil que etrequisivit dictis suis heredibus, legatariis, executoribus et aliis quibuscumque quorum interest, intei'erit aut interesse poterit, quomodo libet in futurum,

iinum et pi tira, pul)liciim et publica instrumentum et instrumenta, ac etiam clausiilas unam et plures, et tôt (juot liabere voluerint et postulaverint in solidum vel in parte, per me notarium publicum subscriptum, nulla alicujus judiciis vel pretoris licentia super hoc petita seu etiam demandata : rogavit insuper ipse doniinus testator predictus omnes et singulos testes infrascriptos et per ipsuni cognitos et ore suc proprio nominatos, quatenus dignentur et velint hinc suo présent! ultimo testamento et ultime voluntati ferre et perhibere testimonium veritatis, et de premissis omnibus et singulis sint testes. Acta fuerunt liée omnia premissa Forcal- ({uerio, in domo dicti domini testatoris et in passagio ejusdem domus, presentibus il.)idem venerabilibus et discretis viris domino RaymundoValeti, domino Jolianne Avonis, domino JohannePonti, domino Jacobo Pichoni, capellanis, Rostagno Guillelmo, Ludovico Ponti et magistro Philiberto, de Sancto-Maurisio, tam dicti Forcalquerii, quam habitantibus ejusdem, testibus ad premissa vocatis specialiter et rogatis, et me Andréa lîandolli, notario publico ' . »

734. A l'époque où nous sommes arrivés, c'est-à-dire, eni528,la manière de tester s'était légèrement modifiée. Ainsi le testament du chanoine Raymond Arnaud ne contient plus le legs pro gadio, ni celui pro fore-factis. Ces dispositions étaient tom])ées en désuétude. Mais on y retrouve l'offrande du pain et du vin que ses héritiers devaient faire, chaque jour, pendant une année entière, à partir de son décès. Le sens de ce singulier usage, qui était fort ancien et universellement pratiqué, ut assuelum est fîeri, dit le testateur, n'est pas aisé à expliquer.

' L'original de cet acte n"e.\istc plus.

735. L'ancien droit de l'évêqiie diocésain sur la succession mol)ilière des ecclésiastiques qui relevaient de lui, avait également subi une diminution notable, ou, pour mieux dire, il n'existait plus. Mais comme il est de la nature de tous les abus de laisser des traces qui ne s'elïacent que progressivement, ce droit, exercé autrefois avec tant de rigueur, et dont j'ai plus haut donné des exemples, avait disparu pour faire place à un simple legs que tout ecclésiastique mourant faisait à son évoque. Chacun avait soin de le réduire autant qu'il pouvait, de telle sorte que, peu à peu, on s'en dispensa tout à fait. Ce moment n'était pas encore venu alors que le chanoine Arnaud testa. Mais il ne laissa à son évêque qu'une somme insignifiante. Il lui légua un llorin, pour tous les droits qu'il pouvait prétendre sur son héritage, avec défense de rien exiger au-delà, à quelque titre que ce fût. Il paraît que ce legs, qui ressemble un peu à certains gâteaux, pétris de farine et de miel, dont Enée se servit autrefois, bien que minime, suffisait pour satisfaire l'évêque. Son existence atteste néanmoins que celui-ci n'avait pas complètement renoncé à ses prétentions. Il ne les faisait pas valoir, il est vrai, mais il lui fallait un dédommagement qui en était, en quelque sorte, la reconnaissance et la consécration.

736. Les legs pour cause pieuse faits par Raymond Arnaud s'élèvent à une somme considéraljle. Je les ai réunis et additionnés. Mettant cà part les frais de ses funérailles, ils montent à la somme de treize cents Ilorins. C'était beaucoup pour ce temps là. Ce serait encore beaucoup aujourd'hui, car ces treize cents Ilorins représentent une valeur actuelle d'environ treize mille francs. Il est rare de rencontrer des exemples

d'une pareille libéralité. 11 est vrai que le testateur était i^rétre, et, qu'en cette qualité, il lui convenait d'étal )lir des fondations pieuses. Il y avait richement pourvu. Que sont-elles devenues? Je ne sais si elles existaient encore avant 1789, mais, dans ce cas, l'orage révolutionnaire les a emportées. Vainement il voulut s'assurer des prières perpétuelles. Précaution inutile ! Fondations pieuses ; dispositions sacrées, entre toutes ; le temps et les passions humaines, qui ne respectent lien, ont tout détruit !

737. Mais il résulte de là que Raymond Arnaud était dans une très belle position de fortune, aussi était-il, en quelque sorte, le chef de la famille. On le voit intervenir dans presque tous les actes qui la concernent, et il agit, tant dans son intérêt, que dans celui de ses frères avec lesquels il était étroitement lié. Il y avait entre eux tous une solidarité qu'il est rare de rencontrer dans les membres d'une même famille, solidarité qui s'est renouvelée à plus de trois cents ans de distance dans la génération actuelle. Nous ignorions ce ])el exemple d'amitié fraternelle, et cependant nous l'avons suivi comme s'il avait été sous nos yeux. J'espère que mes neveux ne le perdront pas de vue.

Je ne veux pas me faire un mérite de ce qui n'est, peut-être, que la suite d'une disposition heureuse du du tempérament^ de notre organisation morale et intellectuelle ; mais comment se fait-il que notre conduite se trouve bien souvent être calquée, en quelque sorte, sur celle de nos ancêtres ? Y aurait-il, dans le sang ou dans la race, des vertus qui lui sont inhérentes et, pour ainsi dire, indélébiles ; existantes par leur propre principe, et indépendantes des modifi-

cations que l'éducation peut produire'? En est-il de même pour les vices? Les uns et les autres se transmettent-ils par la génération, ou bien ne sont-ils que le résultat de l'exemple ? En un mot, le bien, ou le mal moral, est-il, en nous une qualité intrinsèque ou extrinsèque, c'est-à-dire, les apportons-nous en naissant, ainsi qu'il en est des facultés physiques ; ou l'un et l'autre ne sont-ils que le produit de l'éducation et du milieu dans lequel nous avons vécu? Question difficile, que l'homme ne résoudra jamais avec certitude, et qui met en doute son libre arbitre.

738. Raymond Arnaud est le premier qui se soit servi authentiquement des armes de ma famille. Je ne doute pas qu'elles existassent avant lui, mais je n'ai pas la preuve que ses ancêtres s'en fussent servis. Quoi qu'il en soit, de son vivant il fit pi^ésent à l'église de Dauphin d'une croix en argent doré, revêtue de ses armoiries, laquelle croix devait servir aux cérémonies du culte. Elle y existait encore dans le siècle passé. On y voyait aussi un calice d'argent portant les mêmes armoiries. Ces faits résultent de l'acte suivant, qui fut passé à la prière de mon bisaïeul, alors qu'il poursuivait sa réhabilitation de roture.

(( L'an mil sept cent soixante et dix-huit et le neuvième du mois d'avril, après midi, par devant nous Gaspard Laugier, notaire royal de ce lieu de Dauphin, et Mari Croze-Magnan , aussi notaire royal du lieu de Mane, avec témoins, recevant chacun dans notre registre, furent présens et constitués en leurs personnes ]\Iessiies Jacques Comte, bachelier en droit Canon, curé perpétuel du dit Dauphin, et Joseph Laugier, prêtre vicaire de la paroisse du même lieu, âgé de

quatre-vingt-six ans, lesquels, à la réquisition de monsieur Jean-Baptiste Arnaud, de la ville de Forcalquier, ici présent, dont les ancêtres étaient du dit Dauphin, y ayant conservé le tombeau de la famille qui était le seul qui fût dans l'église du dit Dauphin, en l'année mil six cent quatre-vingt-sept, ainsi qu'il est justifié par une requête présentée par la famille Arnaud au seigneur evêque de Sisteron, et le décret au bas du vingt-neuf juin même année, signé Louis, évêque de Sisteron, à nous exhibés par le dit sieur Arnaud, lesquels Messires Comte et Laugier ont dit et déclaré, en faveur de la vérité, qu'il y a à la dite église parrociale du dit Dauphin une grande croix d'argent doré, servant pour les processions, qui parait très-ancienne, par la manière dont elle est travaillée, y ayant au pied d'icelle des armoiries blasonnées en la forme qui suit : savoir, de gueules à trois pieds d'aigle d'argent, deux et un. Y ayant encore à la dite paroisse un calice d'argent, aux mêmes armes, qui parait aussi être très ancien ; et nous ayant iceux représenté l'un et autre, nous avons reconnu que la dite croix et le dit calice sont de la même ancienneté, par la façon et le travail de l'un et l'autre, et avons vérifié, par l'inspection que nous en avons faite que les armoiries y sont blasonnées comme il vient d'être dit ci-dessus : déclarant encore les dits Messires Comte et Laugier, curé et vicaire de la dite paroisse , ce dernier étant du dit Dauphin, qu'il est de tradition dans icelui que la dite croix et le dit calice ont été donnés à la dite paroisse par noble et vénérable personne Messire Raymond Arnaud, chanoine de l'église concathédrale du dit Forcalquier, prieur du dit Dauphin, lequel, par son testament du

dix-sept jan^■ier mil cinq cent vingt-huit, reçu par Me André Bandolly, notaire royal au dit Forcalquier, renouvela des fondations qu'il avait faites à la dite paroisse de Daupliin. Le dit Messire Laugier déclarant de plus avoir entendu dire, depuis son enfance, que les dites armoiries sont celles de la famille Arnaud. Et de tout ce que dessus les dits Messires Comte et Laugier, et le dit sieur Arnaud, nous ont requis de leur concéder acte, pour servir et valoir ce que de raison, à eux octroyé. Fait et publié au dit Dauphin, dans la maison curiale, présents Messire Miciiel Pourpre., prêtre, vicaire delà paroisse du dit ^lane, et sieur Dominique Bonnefoi, ancien officier du régiment de cavalerie française, résidant en ce dit lieu de Dauphin, témoins requis et soussignés avec les parties. Signés Comte, curé; Laugier, prêtre ; Arnaud ; Pourpre, prêtre ; Bonnefoi ; Laugier, notaire ; et nous Croze-Magnan, notaire, à l'original. Controllé au bureau de Forcalquier le 15 avril 1778. Reçu quatorze francs avec deux rolles sans renvoi. Signé Janssaud au dit original auquel nous dit notaire soussigné nous référons. Collationné, C. Magnan, notaire . »

Le droit de ma famille, aux armoiries décrites cidessus, est encore attesté f)ar le certificat suivant :

« Nous maire et consul, lieutenants généraux de police, chef de Comté et de Viguerie, certifions et attestons à tous ceux qu'il appartiendra, que la famille Arnaud, originaire du lieu de Dauphin, résidant depuis longtemps en cette ville de Forcalquier, est représentée par M. Jean-Baptiste Arnaud, certifions en outre que la famille a toujours porté pour armes de gueules avec trois pieds d'aigle d'argent, deux et un, lesquelles

armes le dit sieur Jean-Baptiste Arnaud continue de porter, et pour être la vérité telle, nous lui avons fait expédier le présent, signé de nous et contresigné par notre greffier, auquel nous avons fait apposer les armes et sceau de la ville, et encore celles de la famille Arnaud, suivant le blason ci-dessus. Au dit Forcalquier, le dixième avril mil sept cent soixante et dix-huit. Signés Décorio, Gouin, Bonnard, greffier subrogé. «

739. Voilà tout ce que je sais sur les armes de ma famille. J'ignore si cela me donne le droit de les porter, chose dont je m'inquiète fort peu, car je n'y tiens pas outre mesure. J'en ai parlé parce que, en historien fidèle, je devais tout dire. Je m'y crois obligé, au point que je n'hésiterais pas à rapporter un fait qui me serait peu avantageux. Heureusement que j'en ai pas rencontré.

A ceux qui seraient étonnés que des gens d'une condition aussi modeste que celle de mes ancêtres eussent des armoiries, je répondrai que tel était l'usage autrefois. Il n'y a pas de famille bourgeoise de quelque ancienneté, dans nos contrées, qui n'eût les siennes. Elles étaient, presque invariablement, surmontées d'une couronne de comte, bien que celui qui les timbrait ainsi n'eût jamais possédé le moindre fief, et malgré la roture la plus avérée. C'était une satisfaction d'amourpropre fort innocente et qui ne faisait pas de mal à personne. Les idées nouvelles en ont fait raison. Aujourd'hui, sauf les vrais gentilhommes, il n'y a plus que les niais ou les chevaliers d'industrie qui puissent se targuer d'une noblesse qu'ils n'ont pas.

740. Le quatrième fils de Pierre Arnaud était Guillaume, auquel je consacrerai un article séparé, par la raison qu'il est le chef de tous les Arnaud aujour-

d'hui existants, ayant une origine commune. J'ai dit que la postérité de Baudet et de Georges, ses frères, avait disparu.

741. Pierre Arnaud eut une tille nommée Honorade. Elle épousa en premières noces Pierre Laurens, notaire à Apt, dont elle eut une fille portant nom Colette. Le 24 juin 1490, elle se remaria à Jean Briot, de Berre*. Quatre iilles naquirent de ce mariage : Antoinette, qui épousa Antoine Dol, de Bruc ; Steniete, qui se maria avec Louis Degra, de Berre ; Honorade, qui épousa Bertrand, de Pellissane ; et Alayone, dont le sort m'est inconnu-. Je parle, pour mémoire, d'Honorade et de sa descendance.

742. J'ai dit que, selon toutes les apparences, la mort surprit Pierre Arnaud, puisqu'il n'eut pas le temps de tester, devoir qu'on ne négligeait jamais. Il mourut donc sans avoir réglé l'ordonnance de ses funérailles, et sans s'être assuré des prières pour le repos de son âme. Ceux de ses enfants, alors majeurs, s'acquittèrent de ce dernier et pieux devoir par la pièce suivante, que je rapporte tout au long et sans commentaire, les réflexions qu'elle peut suggérer se présentant d'ellesmêmes à l'esprit :

^^ Obligatio testamenti nobilis Pétri Arnaudi, quondam, de Dalphino.

» Anno nativitatis domini m iiiic lxxviii et die sabati tertia mensis Januarii, noverint, etc. quod, in presentia mei notarii et testium subscriptorum personaliter constituti nobiles Baudetus et Georgius Arnaudi, fratres et

* Notaire Garcin. — Notaire Dépieds, à Forcalquier. ' Acte du 30 août 1549. Notaire Claude Ferrand. — Notaire Albert Joubert, à Manosque.

ITonorata, eoriim soror, castri de Dalphino, in interiorem suarum mentium lacrimabiliter i-e vol ventes nobilem Petrum Arnaudi, de Sancto-Michaele, liabitantem dicti loci de Dalphino, eorum genitorem, dies suos in Domino clausisset exlremos, et corpus suum traditum fuisset eclesiastice sépulture, nullo tamen condito per eum testamento, saltem de quo apparerit, relictis ipsis tribus fratribus, ac Raymundo Arnaudi, pubère, presentialiter in scolis pedeinontis moram trahente, et Guilhelmo Arnaudi, pupillo, certi et certificati de bono velle et intentione dicti eorum patris, tam per relationem puljlici iactam per dominum Michaelem Morelli, capellanum de Sancto-Michaele, qui audivit ejus confessionem, quam alias quod ipse Petrus intendebat et erat ejus velle, dum adhuc erat sane mentis, rupere de bonis suis pro suis scimiis^, legatis et funerabilibus fundis llorenos quinquaginta^ valoris, etc. de et cum quibus volebat nobiliter et honeste sepeliri in eclesia dicti loci, fieri novenam cantare in fine novene et cantare in fine anni post ejus obitum, ut est assuetum in presenti patria, et volebat fieri et celebrari duo trentenaria missarum per dominum Priorem dicti loci, et duo per ipsum dominum Morelli, pro redemptione suorum peccatorum ac parentium et benefactorum suorum defunctorum : Item, intendebat legarivenerabili conventui beati Francisci, de Forcalquerio, pro uno anniversario perpetuo celebrando in eodem convente pro sainte anime sue et Marie, ejus quondam uxoris, florenos quindecim. Licet ejus ultima voluntas non fuerit in scriptis redacta, cupientes ipsi fi-atres et soror dictam ultimam voluntatem Pétri Arnaudi, eorum quondam

* Exseqiwis.

patris, dedere ad effectum, ipsi Baudetus, Georgiiis et Honorata, gratis et sponte, per se et suos, proiniserunt michi notario subscripto, ut communi et publiée persona, presenti, stipulanti et recipienti, nomine et vice omnium et singulorum quorum interesse, etc. solvere eorum ratum de dictis quinquaginta florenis, tam jam dictis legatis, quam in exsequiis et funerabilibus ante dictis : volontés ipsi fratres ut heredes dicti Pétri quod anniversarium predictum celebretur in dicto convente beatiFrancisci, tam pro redemptione anime ipsius quondam Pétri, eorum patris, quam Marie, eorum matris, in quolibet festo beati Glaudii, et quod ille dies omnes religiosi dicti conventus teneantur celebrare, ita quod celebrentur misse ad valorem soludorum quindecim, ita tamen quod incipiatur ipsum anniversarium in festo beati Glaudii proxime future, et solventur anni singuli soludi quindecim pro pensione. Eligientes inexecutores et gadiatores, videlicet, dominum Antonium Emeric, nobilem Johannem Amalrici, mercatorem, de Forcalquerio, Honoratum Aventurerii, castellanum de Sancto- Maximo, et Antonium Laugerii, dicti loci, quibus et cuilibet, etc. actum in aula superiori domus dictorum heredum presentibus, etc.*. »

Telle est cette pièce curieuse que, par une licence bien digne de l'époque, on assimile à un testament, au point de nommer des exécuteurs chargés de la faire sortir à effet.

743. Il en résulte un point de fait méritant d'être enregistré, à savoir que, dans le cours du XV^ siècle et, peut-être, antérieurement, les jeunes gens de la Haute- Provence, qui se destinaient à l'état ecclésiastique,

^ Notaire Barnabe Garcin, fo 5. — Notaire Arnaud, à Forcalquier.

allaient faire leurs études de théologie en Piémont. Il fallait nécessairement qu'il n'y eût pas de séminaire à sa portée, pour que Pierre Arnaud se décidât à envoyer son fils Raymond faire ses études en pays étranger. Indépendamment du chagrin de la séparation, des dangers du voyage et du séjour, la dépense devait être bien plus considérable. Sans doute, on ne pouvait faire autrement.