LA NYMPHE

A ses grandes vertus il doit ses grands emplois.

LE DIEU

C'est la gloire de nulle.

LA NTMPHE.

C'est le bonbeuEde l'empire françois.

TOUS WOX ENSEMBLE.

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Les dieux et les rois ; C'est la gloire de ntàlie, C^jeet leJbonbeur de l'empire f rancis (l).

Ce dialogue , comme on a pu le remarquer , est tout à la louange de Lotris aIV, qui méritait bien, en effet, dans celte circonstance, d'inspirer à son peuplé un yif sentiment de gratitude et a ad-

(1) La musique de ce dialogue , dit M. Bomairon , à qui nous avons emprunté tous ees détaUs» reçut, en 16S1, les honneurs de la gravure. (BulL arch,,iiv. ii.)

miration. Mais ne mëritait-i) pâs aussi d'être Fobjet de la reconnaissance publioue, le grand homme dont la France sera éternellement fière? Pourquoi n'a-t-on pas dit un mot de Riquet? C'est que dans les monarchies absolues, comme dit Montesquieu, u un homme est tout , et que les autres ne sont rien (1). »

Il appartenait à notre siècle d'honorer une des plus belles gloires de la France , et de réparer un oubli de cent cinquante ans. Si Louis XIV a ses statues , Riqiiet n'attend plus la sienne (2).

Revenons à la fête. L'intermède fut terminé par de nouvelles danses ; le cortège retourna dans la ville , et la soirée fut remplie par un banquet dû à la munificence de l'évéque de Béziers.

(t) Esprit des lois, Ilv. ii , ch. v.

(2) La société archéologique de Béziers s*eai honorée en aceomplissant cette œuvre de reconnaissance et de réparation nationales.