‹ Histoire de Blanche de Castille: reine de France (volume 3)Chapitre 318 sur 403 · Layettes, II, 2083; décembre · texte numérisé non relu

Layettes, II, 2083; décembre

3. Potthast, Regesta, 10759 et 10760, 10767 et 10768; 9 et 20 juin 1239. Nous avons donné ailleurs la bibliographie de cette question (Saint Louis et Innocent I\\ in-8', p. 303). Il suffira d'indiquer ici les travaux de M. Isidore Loob {Revue des études juives, 1880 et 1881) et de M. Noël Valois (Gut'N laurno. d'Auvergne, p. 118-137).

4. Wat^enseil, Tcla ignra Satanœ, Altorf, 1681, 2 vol. in-4*; t. II, 2« parie : Disputatio R. Jechielis cum quodam Sicolao. Le catalogue du fonds hébreu de la Bibliothèque nationale, n. 712, indique un manuscrit plus complet de cet opuscule ; voir aussi V Histoire littéraire de la France , t. XXI, p. 507.

VnOCftB DD TALUUD.

Seiré de jirès par gea acciiaaleurs, Ychiel, i plusieurs reprises, l'adresse directeiiieiit k la reine : ■ Je vous en supplie, madame, » lui dil-il, " lie ino forcoi pas de répondre h leurs accusations •, " Dd de» officiers royaux ayant dit nu rabbiu : « Personne ne vous i fera de mal. » — « Vous no pourron pas, « lui répond Yéhiel, I poiis défendre contre le peuple en fureur. » — Alors la reino l'anlmo i ■ Ne me parlât plus de cela. Nous sommes résolus k 1 TOu» proléger, vous et tous vos biens, et celui qui s'aviserait 1 do vous periiéculer serait tenu pour un Criminel. Nous connaissons, pour les avoir lues, les immunités que les papes euiin<Jmos vous ont arcordées". » I,a dispute s'envenime, et la aille ayant prié le rahbin de prâter un serment que lui demanlonl SOS contradicteurs, il proteste que sa conscience lui dcfond Ifl le taire : >< Puisque cela lui est si pénible, > dit alors Blanche loCastilIn, « et puisqu'il n'a jamais juré, laissez-le ', • Par mo- DOOlfl, elle s'eng.igo en personne dans la controverse, argumeuiDt commo un théologien *, et pour conserver à ce débat une Jlurc d'impartialité digne do sa présence, ollo reproche aus doc- Burs chrétiens la violence de leurs attaques *. La querelle ne fut s terminée par Blanche, et nous ne savons pas si la reine fut alisfiiite de la sentence qui condamna le Talmud, dont un grand lOmhre d'exemplaires furent alors livrés aui flammes. Mais, à lue époque où l'idée et lo nom même de la tolérance n'existaient U est inti^i'essant de voir une forvente chrétienne, une 9, maintenir dans un procès religieux les droits do la défense. Ainsi Blancho était constamment consultée, mise en avant par on fils; elle jugeait, elle recevait le» promesses des grands et les ïttres des princes ; elle décidait les questions les plus graves. Ce tlt l3ien autre chose quand apparurent, en 1240 et 1241, de noutaux et pressanLs dangers. Tous les regards durent alors se lOrter vers celle qui avait sauvé le pays et la royauté; ce fut di- 'ectemenl à elle que les agents royaux B'adresst;rent, dans les drconstances les plus critiques des guerres contre le vicomte de létiers, le comte de la Marche, le roi d'Angleterre et le comte e Toulouse.

Raimond VII, en faveur duquel Blanche et Louis IX avaient

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