DU LIVRE TREIZIÈME

de noter ces livres ou ces personnes , c'est la livrer en proie à rhérésie. Réduisez-la à ne flétrir que ceux qui ar^ouent; le plus grand hypocrite l'emportera toujours^ la parole demeurera au plus opiniâtre, et le plus simple' sera toujours le plus exposé.

Il est bon de se mettre ici le plus vivemeipt qu'on pourra, devant les yeux le caractère de l'homme hérétique. Oxï en peut prendre l'idée dans les interrogatoires d'Eutyches,. dans les conférences aviec les Donatistes, Manicbé^ns , Ariens, Eutychiens, et trés-clairement au conciip.d'Aquilée, sous saint Ambroise. C'est là qu'on découyrt? tant de dégui-j 'semens, tant.de chicanes, tant d'ambiguités affectées, des, procédures si éloignées de la bonne foi, qu'on, voit par cet endroit.seul combien les fidèles ont besoin d'êtp^tprévenu^, par l'autorité inviolable des jugemens ecdéftiasîiques contre, tant de tentations subtiles, et, comme parle saint Jean, con^ , tre les malices et les profondeurs de Satan.

C'est pourquoi il faut ici observer soigneusement que.leg. ordres donnés à l'Eglise pour manifester les hérétiques, sont, conçus en termes très-généraux , et qu'on n'y trouve dax^,, les Ecritures aucune limitation. « Prcne:& garde â vausy .4i> » saint Paul, et à tout le troupeau dont le Scdnt-Esprit vous ^ V a éiabli évêquesy pour gouverner li EgUse.de Dieu, qu^il y> a rachetée par son sang. Je sais , poursuit-il, qu^après • » mon départ, ou après ma mor^^ il entrera parmi vous des j> loups ravissans , et que même il s'élèvera au milieu de » vous des menteurs , des séducteurs, des hypocrites qui I» tiendront des discours pervers , anijiçieux , pour entratner M des disciples après eux : souvenez-vous que je n ai cessé » nuit et jour de vous en avertir avec larmes. » Pourquoi un si grave avertissement , si ce n'est afin de rendrç TEglise attentive à découvrir ces trompeurs futurs de quelques couleurs qu'ils se parent , et quelque nombre de disciples qu'ils entraînent après eux, même du milieu des ftèties qui se disent . le plus catholiques.

Il n'y a rien de plus général que cescommandemens divins. Les fidèles vivent en repos, sur cette foi qu'ils ont des surveillans établis Vle Dieu, avec des ordres exprès de dénoncer l'hérétique, sous quelque forme qu'il paroisse, puisque, bien

3^ I^liCE!; ^rSTffïCATlVES

loin de se taire quand il se cache, c^est aa contraire le car? précîB de rèttuniiler, de le déclarer, et de le montrer au doîfit , de pcnr qu*on ne s'y trompe.

* ife tf e* vettx pas dire davantage k présent : le reste viendra en son tour : c'est sur ce fondement de l'Ecriture qcte l'figliM , par lAie pratiqué aussi ancienne que la religion, s^efet accdaiumée à dénoncer tout homme hérétique à toute la société «hrétiennie. Les apôtres en ont donné Texemple. Saâttt Ftfaâ sf dénoncé pi^liquement Hyménée et Philéte avec l'expi^ession de' leur erreur, quiétoU deHroire que la résurreC' ti&n éteit é^fcàée. Il nommeailfemrs dans nne de ses éphres Hjrméûée et AleiÉandre, comme gens qu'il a Uprés à Satan , ajfthr dtl ieUf étfrprendi^ à nt point blasphémer. Tl rfouWic jtatf Fhtgefle et Semio^éne. Vùpôtte saint Jean dénonce X>iotréjffîés , qui s*éwit fait une primauté dans FËglise d'Âsre » ett\[HfuEiort de recoimoltre cet apt^lre. Ce^ exemples apostoliques ont été suivis"; et c^esttme tradition de tons les siècles, d^envoyer le nom de tous les hérétiques chargés de? anathémes: de totte FEgfise contre leurs personnes et leurs livres, en exprimant leurs erreurs. Nons en allons rapporter les acteur, ponr faire foi à tout Funivers que l'Eglise a exercé le pouvotr de prononcer sur ces faits , encore qu'ils ne soient p^înt révélés de Z^reH, bt d'exiger le consentement à ces jngemens (0*

Premier et deuxième exemples i"^). Jugemens rendus contre les £(eniî-pélagiens , en faveur de saiht Augustin.

Comme FEglise , pour l'utilité des fidèles , noie Vhomme hérétique, il est utile aussi qu'elle marque les principaux docteurs suscité» par la Providence pour combattre les hérésies. Elle Ta fait à l'égard dé saint Âugiistin, en deux Occasions. Prospcr et Hilaire s'étoient plaints k saint Célestin des accusations de saint Augustin. Ce pape se déclare, et décide

(fl) k «et êacl#dit de le eof'f do âk^meire de Boaniet-, 1*a4>b<l heqmen* m écrit la note tuWanto :

« Jii«i|iJ*icî i*ai copié ezactemeiit le mawscrit^ qa\ n'est qn'une esp^e » de bronillon dict^ par l'auteur, dans un temps ou ses grandes infirmités » l*a^oi>0t nfrs ^ors d'état de ponvoir écri'ce Im^rtiéine. Je me contenterai » pféténimmetn d« marquer les exetwpies de la «raditSon qu'il aToit «m'>:

HjpIôfPS.»

(a) Pag. 17 du manuscrit.

DU tiVRE tRÊtZlÈME, 3^9

po«r f«iikorilé de ssâot Aagustizi. Hormisdas Gi la même chose -cUmsle temps que Fauste de Riez tachoit de relever rhérésie des Semi-pélagiens, et canonisa en particulier les deoK liyres.({ae les ennemis de saint Augustin improu- Yoient. Toute FEglise a consenti à ce jugei^nt; et ceux qui veulent le plus affoiblir Tauiorité des choses jugées^ sont les plus attentifs à mrâtenir rautorité des jugemens deu. ce pape.

Troisième exemfAe, La roconnoiss^nce du pontificat « du pape saint GoRifEiT.LE, tirëc de saint Cyprien et d^Ëusèbe de Gésarée. Autres exemples semblables répandus dans tous les siècles, et réflexions sur la oertiftud^ de «hacpiA pontiQcat Ic^ giténte.

Quatrième exemple. La condamnation de Paul de Samo-* sate au concile d^Antioche.

Cinquième exemple. La condamnation de Nestorjus.

Sixième et septième exemples. Accord de saint Cyrille avec Jean d'Antioche et les évoques d'Orient , sur le fait de Nestorîus. Il est anathématisé par Théodoret au eoncile de Chalcédoine.

Huitième et neuvième exemples. Diverses manières de souscrire dans le concile de Cfaalcédoine ; semblables dis* tinctions dans le concile de Latraa sous le pape saint

Dixième exemple. Jugement favorable à saint Atbanase.

Oniième et douzième exemples. Condamnation d'Origèné avee souscription , ei; d-'Aùxence sans souscription , avec égale autoriiié.

-Tpeizièmeejs^mpk. Parole de saint Aug^tin sur Cécilien. .

Quatorzième exemple. Décret du pape saint L^orir pour cimdaroner les aviteors de Thérésie pélagienne, par souscrip* , tioti expresse. ^ «

Quinzième exemple. Le formulaire du pape Hoimisoas contre Acace, patriarche do Constantinople. Doctrine des papes sur les souscriptions, .

Seizième et dix^septièttie exemples. Le formulaire de said^ Hormisdas (Prc'm^r «a/ui), répété sous le pape Agapet, et encore plus expressément dans le concile huitième, sons les papes Nicolas I*' et Adrfen IL

38o PIÈCES JUSTIFICATIVES

DiX'huitièniô exemple, hsi coudamnation dfe Timothée , patriarche d'Alexandrie, par les Ictues' qa'on à appelées ârculaires. ■ • - "^ i- » ' i

Dix'tteuuiè/M et vingliènie exemples. ■'Requ^ donnée aux évêques ponr demander Panatliêmc de Sévère, et les cris du peuple an patriarche sur le même sujet.

y ingt-unième' exemple. Gonfessioû de foi do pape saint

GaécoiRE.

Vingtrdeuxième exemple. Jjbl oondamnalioïi des^ trois chapitres au cinquième concile. '' • . : • '

yingt-troisième exemple. La condamnation des Monotbélitès tfdns te èôttciîe dé Lâ^à* l^éWus stflnt Ukrtm !«?.

VinffrquatrièmA exemple. Actes du sixième conciVe , sçwas , le pape HoRMisnâS («). '

iSkit làie fausse imputûiionfiiiiè à la mémoire de Bossuet par un ministre protesta>it.

'Les détails dans lesquels pous sommes elitrés sur toutes les circonstances de la maladie et de la.niôrt de Bossuet, pourvoient nous drs^enser de rappeler une accusation insensée dont il fut l'objet après sa mortr. Mais rien de ce qui intéreffse Bossuét ne-peut être indiffé'reilt.

En 1 7 1 5 , le ministre Pietet soutint contre M. Wc Bérnex , évéque de Genève, une lutte \assêa vive ^ur'lfe culte des images et des saints. M. de Bernex, en défendant la dootrine catholique , aVoit fait isage 'dé 4'e»plkîatîoB qa'en dôùne Bossliet dans le livre de^ Y£xpOsiUon. Pietet lui répondit qu'il sa voit, à n'en point douter , que ce prâal^ étant au lit de la mort, ne voukit jamais, qu'on lai récitât d'aatres • prières que V oraison dominicale) prcuve^ajoutoitce ministre , qtCii n'approuifoit paé même tes prtèréà •qu'il a^oit cotn" posées pour les saints. L'évêque de Crenève écrivît .au cardinal <^e BiSs^, saecesseur dèBessuet^^ur le^^fier de faire ' ^ • • . • I ■ • . . \ • ■

{ly Ici IVbbë Leqneifx a place la, note «ulvuite :

«t Ce titrie de chapitre finit le manuscrit j et c'est la îyaûs donte q«e » l'apieur en demeurA à. la page 107, » ' ' '

DU LIVRE TRElZlèuE. 38l

à ce sujet les recherches Us plus exactes. M. cfe Bissjr lui envoya les certificats des trois personnes qui ayoient le plus souvent tenu compagnie à Bossuet dans sa dernière maladie. Ces pièces détruisent entièrement Tallégation du ministre protestant, qui n^étoit fondée, suivant la réponse de M. de Bissy, que sur une calomnie semée à Genève, par le nommé Lasalle, qui avoTlt serVi Bossuet en qualité de valetrde-cbambre pendant ses dernières années. ' •

Ces détails sont consignés dan^ la vie de M. de RossiUion deBernex, par le père Boudety Antonin. Paris, i75i , deux parties in- ii, pag. 49 etsuiv. de Ln seconde partie.

Flli DtJ TOME OUATRÎEME ET DERNIER.

-■•'.) Il,

ji

.''il ,