LIVRE DIXIÈME
Ces paroles sont remarquables dans la bouche de Fénélon. On ne peut guère douter que lorsqu'il s'exprimoit avec cette pieuse conviction dé l'autorité et de l'infaillibilité de l'Eglise, sa pensée ne Tait ramené à cette époque de sa vie où il s'étoit persuadé peut-être que certains mauve* mens irréguliers s' étaient mêlés à l'examen dé son livre. Mais la conclusion qu'il tire contre luimême, devient un nouveau témoignage de la sincérité de sa soumission au jugement qui l'avoit fcondamné*
Ceux en effet qui, s'élëvant au-dessus de toutes ces considérations mobiles et passagères,. aiment à suivre les vues et la mafche de la Providence , reconnottront dans les résultats de la controversé du Quiétisme* l'un des événeinens les plus remai> quables dans l'histoire de l'Eglise, et les plus honorables pour l'Eglise gallicane en particulier*
Le jugement du saint Siège, qui condamna les erreurs de Fénélon, reçut toute sa force du conr cert des évéques avec le chef de l'Eglise, Ce grand exemple servit à montrer qu'il existe dans l'Eglise catholique un centre d'unité et d'autorité, dont Faction suffit pour réprimer toutes les hérésies, lorsque l'entêtement et la. mauvaise foi nç sont pas unis à l'erreur-
« La soumission de l'archevêque de Cambrai,
* Mémoires » dit le chancelier d'Aguesseau * est un exemple
UcrsJXZL * peut-être unique dans FEglise, d'une querelle
, ton* » de doctrine terminée sans retour par un seul » jugement, qu'on n*a cherché depuis, ni à faire » rétracter, ni à éluder par des distinctions ; la » gloire en est due à la sagesse et à la supériorité » du génie de l'archevêque de Cambrai »•
Bossuet, en assurant le triomphe de la vérité contre une doctrine qui n'étoit pas exempte de danger pour la règle des mœurs et le véritable esprit du christianisme, eut aussi la satisfaction de voir toute l'Eglise gallicane , se réunir avec le concert le plus unanime dans l'application des célèbres maximes qu'il avoit proclamées dans Tas* semblée de 1682.
Ibid. a II s'excita, dit le chancelier d'Aguesseau %
» une louable émulation entre les Afférentes prcw » vinces (ecclésiastiques). Chacune voulut avoifr
* l'honneur -d'avoir mieux soutenu le pouvoir at<* » taché au caractère épiscopal, de juger ou avant » le Pape, ou avec le Pape, ou après le Pape , et » le droit dans lequel sont les évêques de ne re» » cevoir les constitutions du Pape qu'avec exa- » men, et par forme de jugement. Ce qu'il y eut
* de plus remarquable dans ce témoignage solen*