IV. Ce n'étoit pas seulenrent dans les limites de Is

ue . 1 T France que Bossuet croyoit devoir renfermer Ieff

nonce * in» * ^

nocent XII efforts de son zèle. La vérité, selon lai, ne deVoit

canlinal ^ re * cce pti° n n î des personnes, ni des dignités.

sfondrate. Il se jugeoit avec raison assez grand et assez fort

1 97 ' pour oser attaquer l'erreur jusque dans Rome,

et dénoncer à IhHoceot XII un cardinal qu'il

avoit revêtu de la pourpre, et affectionné avec

une bienveillance particulière.

Le cardinal Sfondrate, issu d'une famille il~~ • Grégoi- i ustre d u Milanez, qui avoit donné un Pape * k

reXIV. ' * r

l'Eglise, d'abord religieux bénédictin, étoit ensuite devenu abbé de Saint-Gall en Suisse. A, l'époque des démêlés de la Cour de France avec celle de Rome, il avoit publié (en 1687) un ou ~ vragesousle titre de Galliavindicata, où il corn* battoit la célèbre Déclaration du clergé de Francesur la puissance ecclésiastique ; et Tannée suivante (1688), il publia un autre ouvrage, où il justifioit les mesures adoptées par le pape hzro~ cent XI, pour abolir les franchises des ambassadeurs en matières criminelles.

Ce cardinal, très-opposé, comme il est facile de s'en apercevoir par son livre sur la Prédestina* lion, à la doctrine de Calvin, et même à celle de Jansénius , imagina un système très- différent r pour expliquer cette grande énigme de la religion et de la raison , dont Dieu s'est réservé à