XXI. — Lettre des évoques au pape

« Les termes de cette lettre étoient ménsgés de manière, qu'elle ne pouvoit être considérée que comme un témoignage de la douleur que ces évêques avoient ressentie en apprenant les préventions où le pape étoit entré à leur égard , a l'occasion de ce qui.s'étoit passé dans l'assemblée tenue à'Paris en 1682. Ils n'avouoient pas que ces préventions 'iussenfbien fondées , et ils se bornoientà marquer que tout ce qui avoit pu être censé décrété sur la puissance ecclésiastique dans ladite assemblée, devoit être tenu pour non décrété, et qu'ils le

» tcnoicnt pour tel', que do plus , ils tcnoicnt pour non » délibère tout ce qui avolt pu être censé y avoir été dc- » libéré au préjudice des droits des églises, leur intention » n'ayant pas été de faire aucun décret, ni de porter préj) judice aux autres églises.

» Le Roi avoit bien voulu, dès le commencement du » nouveau pontificat, suspendre les ordres qu'il avoit » donnés en 1682 dans toutes les écoles du royaume, de )) n'enseigner et de ne soutenir sur la puissance spirituelle )f et temporelle des papes, que la doctrine contenue dans )) les quatre propositions établies dans l'assemblée du » clergé , Sa Majesté laissant à cet égard une entière li- » berté , de même que sur plusieurs autres questions qui ne » toucbcnt point à la foi, et que l'on abandonne à la dis- )) pute des écoles.

» Dans le même temps quelesévcques,quiattendoient » des bulles , écrivirent au pape la lettre dont on ctoit » convenu, le Roi lui écrivit de sa main, le i4 septembre )) 1693, la lettre suivante