CONOMOR PERSÉCUTE LUNAIRE ET TUDUAL
contre lui une violence directe; il chargea Tun de ses pires afBdés appelé Ruz (1), c’est-à-dire Le Rouge, de faire en quelque sorte le siège de Tabbé du Val-Trecor.
Suivi d’une bande d’estafiers, Ruz alla s’installer dans un domaine voisin du monastère, avec mission de soulever, s’il était possible, les gens du pays contre Tudual, en tous cas de lui faire, à lui et à ses moines, le plus d’ennuis et de vexations possible. Ce brigand s’acquitta de sa tâche en conscience. Personnellement, Tudual méprisait absolument ces indignités; mais il dut avoir égard au trouble qu’elles jetaient dans le pays, aux misères qu’elles causaient à ses églises et à ses religieux. Il quitta le Val-Trecor et alla au loin visiter ses monastères dans la région méridionale de la Doiunonée, espérant par son absence amortir pour les siens cette persécution, dirigée principalement contre lui. Se trouvant dans une petite église appelée Le Hart (2), au Sud-Est de Bourbriac en un pays fort désert sur la lisière de la grande forêt centrale, il lui sembla entendre une voix d’en haut lui ordonnant de quitter la Domnonée et même la Bretagne armoricaine. Aussitôt il s’enfonça sous les ombrages de Brécilien, traversa l’immense forêt dans toute sa largeur, du Nord-Ouest au Sud-Est, en suivant la vallée de l’Out (3), et sorti des bois se trouva dans le pays de Vannes à peu de distance de cette ville. Là, le vénérable abbé rencontra un illustre enfant de la race vénélique, d’origine gallo-romaine, Albinus, que nous appelons aujourd’hui saint Aubin et qui était évêque d’Angers. Ayant appris les motifs qui forçaient Tudual à s’expatrier, il lui offrit un asile près de lui dans sa ville épiscopale — et ils s’y rendirent ensemble.
Saint Lunaire n’eut pas autant de patience que Tudual en face des mauvais traitements de Conomor et de ses agents, qui venaient chaque jour le troubler dans la jouissance du territoire conquis, défriché par lui, et incitaient ses voisins à le fatiguer de leurs chicanes et de leurs usurpations. Il songea à réclamer la protection du roi Childebert ; mais comment se la concilier ? Alors lui revint en l’esprit ce beau gros bélier d’or déterré par les taupes dans ses labours. Il pensa avec raison que le Mérovingien ne serait point insensible à cet opime présent, et avec quelques-uns de ses moines il partit pour Paris.
Il alla passer la Rance à Mordreuc (4). Comme il traversait ce village situé sur
(1) « Quemdam iniquum prefectum, Ruhutum nomine, qui satelles et minister erat Conemori regis Francorum prefecti. » (Vita //“ S. Tuduali § 5) — « Commorum regis Francorum prefectum ejusque satellitem Ruhudum (alias Rulhtim) » (Vit. III» § 18, dans Mém. de la Soc. archéol. des Côtes-du-Nord, 2« série, II, p. 91 et 108).
(2) Aujourd’hui Senven-Lehart, canton de Bourbriac, arrondissement de Guingamp, Côtes-du-Nord.
(3) Nous suivons son itinéraire à travers la grande forêt centrale et dans la vallée de l’Out depuis Senven-Lehart jusqu’à Credin (aujourd’hui commune du canton de Rohan, arrondissement de Ploërmel, Morbihan) ; la 3« Vie de S. Tudual porte § 19 : « Gumque per Venetense transiret territorium, in parochia que Chcrdin dicitur hospicium sumpsit. » (Mém. de la Soc. archéol. des C.-du-N. 2* série II, p. 109). — C’est ici que les légendes placent un prétendu voyage de saint Tudual à Rome pour se soustraire aux persécutions de Ruz, voyage dans lequel Tudual devint pape et occupa le Saint-Siège pendant deux ans , non sous le nom de Léon V comme le disent certains auteurs , mais sous celui de Léo Britigena : inutile de réfuter un telle fable.
(4) f Cum autem devenisset ad fluvium Rentium, in villa Mortruc vocata » (Vit. S. Leonor. ms. Atrebat. § 5, Boll. Jul. I, p. 121 édit. d’Anvers, p. 107 édit, de Paris). Le manuscrit employé par les Bollandistes porte Rheniim et Morirue; aussi ne comprennent-ils rien à ce passage et ne savent où prendre Mortriie ou plutôt Mortruc, qui est en réalité le village de Mordreuc en la paroisse de Pleudihen près Dinan, situé au bord non du Rhin mais de la Rance (Rentius) et qui a donné son nom à urte partie de cette rivière dite « plaine de Mordreuc. »