LES PENTHIÈVRE, AYANT REFUSÉ LE PARDON OFFERT PAR JEAN V

revêtit de pied en cap son armure, ainsi vêtu il pesait 190 livres 7 onces soit 380 marcs; dès le 14 juillet il fit livrer aux Carmes par son trésorier une énorme quantité de bijoux de toute sorte formant ce poids en or et en pierreries. Liobineau a eu Tindiscrétion de remarquer que la valeur extraordinaire de ce vœu « marque assez l’excès de la peur qu’il avait eue de mourir, i El l’on en peut dire autant du nombre infini de vœux faits par le prince à même fin. Â saint Yves il avait promis son pesant d’argent, et c’est avec cette somme que fut élevé le magnifique tombeau de ce saint (1), détruit pendant la Révolution, si heureusement rétabli par le dernier évêque de Saint-Brieuc et de Trégüer, Mgr Bouché. Puis c’était 250 livres de cire à Saint-Pierre de Vannes, autant à Notre-Dame du Boudon, puis des présents de toute sorte aux églises de Redon, de Grâces, de Brélevenez, de Saint- Julien de Vouvante, et hors de Bretagne, aux sanctuaires de Sainte-Catherine de Fierbois, de Notre-Dame des Vertus, de Saint- Jean d’Angéli, etc. On pourrait presque à la lettre dire que le pauvre duc s’était voué (n à tous les saints du paradis. » Tous ces vœux furent, je le répète, promptement et strictement acquittés.

Il avait fait de plus celui du pèlerinage de Terre-Sainte, il en fut dispensé par le pape à condition d’envoyer un gentilhomme vénérer à sa place le Saint-Sépulcre (2). Un seul de ses vœux ne fut pas rempli : celui de ne plus mettre d’impôt sur ses sujets; ce n’est pas le prince qui en sollicita l’annulation, ce fut les Etats de Bretagne, jugeant que le gouvernement de la nation deviendrait impossible. Du reste l’authenticité de ce dernier vœu a été contestée (3).

Et les Penthièvre?

Ah I les Penthièvre , ils faillirent s’en tirer à bon marché.

Jean V a reçu chez les chroniqueurs bretons le surnom de Jean le Bon, nous allons voir qu’il le méritait.

Moins d’un mois après sa libération il accorda aux Penthièvre leur pardon sous cette condition que les deux auteurs directs de l’attentat, Olivier et Charles se présenteraient aux prochains Etats ou Parlement général de Bretagne convoqué à Vannes pour le mois de septembre suivant et là, en présence des prélats, des barons et des députés du tiers-état diraient humblement au duc :

« Nostre très redoubté seigneur, par mauvais conseil et par jeunesse, nous vous avons pris, mis les mains en vous et en monseigneur Richard votre frère, et longuement détenus contre vos volontés, follement et comme mal conseillez ; dont nous deplaist et suimes repentans, et vous en crions merci, en vous suppliant qu’il vous plaise nous pardonner et nous impartir vostre grâce et miséricorde (4).

Margot de Clisson et ses deux autres fils devaient dire :

Nous avons aucunement porté et soutenu la prinse et détention de vostre personne et de Monseigneur vostre frere : de quoi nous deplaist et suimes repen-

(1) Sur les vœux du duc, voir Lobineau (Hist. 1, p. 549-550), plus complet que D. Morice; voir aussi Tinventaire des Joyaux et pierreries que le duc donna aux Carmes de Nantes pour son pesant d'or, dans D. Morice Pr. 11, 1026-1031, et sur le tombeau de S. Yves, Lobineau, Ibid, 550, et D. Morice Pr. 11, 1195 et 1224.

(2) Dom Morice, Pr. II, 1068. Mais selon d’Ai^entré (p. 737), le pèlerinage de Jérusalem fut commué en un don de 20000 florins pour la réparation des églises de Bretagne et de Rome.

(3) Voir sur ces deux derniers vœux, d’Argentré éd. 1618, p. 737, et Lobineau, Hist. I. p. 550.

(4) Lettre d’Olivier de Blois, du 6 août 1420, acceptant ces conditions, dans D. Morice, Pr. 11, 1038.