GLOIRE IMMORTELLE DES TRENTE

messire Jean Plesanton, Ridele le Gaillart, Helecoq son frère, Rippefort le Vaillant, Richart d’Islande le Fier, sans oublier Hucheton Clamaban et son fauchart, Thomas Belifort et sa masse d’armes de cent livres, tous malgré leurs fanfaronades s’avouèrent vaincus, demandèrent quartier et suivirent en prisonniers leurs vainqueurs, quand ceux-ci rentrèrent triomphalement, le soir, à Josselin.

Les Bretons dans cette journée ne perdirent, semble-t-il, que trois des leurs : le chevalier Jean Rousselet, les écuyers Geofroi Mellon (ou Moêlon) et Geofroi Poulart. Du côté des Anglais il y aurait eu, selon Froissart, une douzaine de morts. Des survivants de l’un et de l’autre parti, pas un qui ne fût couvert de blessures, beaucoup navrés de plaies énormes. Une quinzaine d’années plus tard, Froissart vit un des trente Bretons de Mi-Voie, Even Charnel, à la table du roi de France Charles V : « Il avait, dit-il, le viaire si détaillé et si découpé (le visage » si tailladé et si déchiqueté) qu’il monstroit que la besogne fut bien com- » batue... El pour ce qu’il avoit esté l’un des Trente, on l’honoroit sur tous les » autres (1). »

Froissart, en effet, écho fidèle de l’opinion de ses contemporains, ne ménage pas son admiration à la grande lutte de Mi-Voie : c’est à ses yeux « un moult haut, D un moult merveilleux fait (Tarmes, qu’on ne doit mie oublier, mès le doit-on » mettre avant, pour tous bacheliers encoragier et exemplier (2). d

Telle fut la bataille des Trente.

Au milieu des défaites de la France, entre le désastre de Créci (1346) et celui de Poitiers (1356), cet exploit merveilleux éclate comme dans un ciel noir d’orages un coup de soleil vainqueur. Il illumine le nom breton d’une auréole de gloire que cinq siècles n’ont point ternie. Aujourd’hui encore, quand devant la pyramide de Mi-Voie un régiment passe, les clairons sonnent, les tambours battent, le drapeau s’incline, officiers et soldats présentent les armes.

Tous saluent ce sol sacré, qui a bu le sang des héros — qui a porté la lutte sublime, terrible, des Trente immortels champions de l’humanité et de la justice, de l’honneur militaire et national de la Bretagne et de la France.

Le peuple des campagnes bretonnes n’a point oublié non plus ceux qui avaient versé pour sa défense le plus pur de leur sang. Vers l’an 1840, un aveugle nommé Guillarm Ar Foll, de Plounevez Quintin paroisse bretonante de la haute Cornouaille (3), psalmodiait une vieille chanson bretonne dite Stourm cm Tregont (la Bataille des Trente). M. de la Villemarqué passant par là d’aventure la recueillit et en fit, quelques années après, l’un des ornements de son beau recueil de poésies bretonnes, le Barzas-Breiz. En voici quelques couplets. D’abord, la prière des trente Bretons au patron des guerriers de la Bretagne, saint Cado :

« Seigneur saint Cado, notre patron, donnez-nous force et courage, afin qu’aujourd’hui nous vainquions les ennemis de la Bretagne.

(1) Froissart-Luce IV, p. 115 et 341.

(5) Id. Ibid. p. 110 et 338.

(3) Aujourd'hui com“® du de Rostreneo, arr. de Guingamp, Côtes-du-Nord.