LIVRE TROISIÈME. (16Z

débat (*). Un bill fut proposé, qui déclarait les ecclésiastiques incapables de toute fonction civile, excluant ainsi les évoques de la chambre des pairs; mais, pour le faire adopter aux communes f), le parti presbytérien fut contraint de promettre qu'on n'irait pas plus loin ; Hampden n'obtint qu'à ce prix la voix de lord Falkland (^), et le bill, parvenu aux pairs, n'en fut pas moins rejeté (*). Furieux de ce mécompte, les presbytériens demandèrent tout à coup la destruction des évêchés , des doyennés , des chapitres f ) ; mais la résistance fut si vive qu'ils se décidèrent à ajourner leur motion. Une fois les deux chambres semblèrent d'accord pour réprimer les désordres qui éclataient de toutes parts dans le culte public, et en maintenir les formes légales (^); mais, deux jours après , leurs divisions avaient reparu. De leur seule ^autorité , sans en informer même les lords, les communes envoyèrent des commissaires dans les comtés pour faire enlever soudainement

(^) Baillie, Letlers, t. I, p. 244. — Glarendon, Hist. of Ihe rebell., t. II, p. 61.

(2) Les 9 et 11 mars 1641.

(■^) Clarcndon, Ilist. of therehell.y t. II, p. 114-118.

{*] Les 24 mai et 7 juin 1641. Pari. Hist., t. II, col. 794-814.

(5) Le 27 mai 1641. rarl. Hist., col. 814. — Glarendon, THsl. of therehelL, t. II, p. 120-122.

(6} Le 16 janvier 1641. Neal, Hist. ofthe Purit., t. Il, p. 339. I. lt>

178 KÉVOLUTION D'ANGI.ETERRE.

des églises les images, autels, crucifix, tous les restes de Tidolâtrie (*) ; et ces envoyés sanctionnèrent, par leur présence, les passions populaires dont l'explosion les avait devancés. De leur côté, les lords, apprenant que la secte des indépendants avait repris publiquement ses assemblées (^), mandèrent les chefs à la barre (^) , et les tancèrent, bien que timidement. Aucune opinion, aucune intention, en cette matière , n'était vraiment dominante et nationale. Parmi les partisans de Tépiscopat, les uns , en petit nombre, mais animés par l'énergie de la foi ou l'obstination de l'intérêt personnel, soutenaient ses prétentions au droit divin ; les autres, le regardant comme une institution humaine, jugeaient cette institution essentielle à la monarchie, et croyaient le trône compromis si le pouvoir des évoques subissait de graves atteintes; d'autres, et ceux-ci étaient nombreux, auraient volontiers exclu les évoques des affaires publiques, mais en les maintenant à la tête de l'Église, comme la tradition, les lois et les convenances de l'État leur semblaient l'exiger. Dans le parti contraire, les avis n'étaient pas moins divers ; quel-

(>) Le 23 janvier 1641. Neal , Hist. of Ihe Vuril.y t. II, p. 343.

(2j Le 18 janvier 1641.

(3) Le 19 J9nvierl641. Neal, Hist. oflhePuril.y t. H, p. 342.