Selopis, 2, c

9. Sclopis, L. c. Cf. instructions à l’archevêque de Reims, citées ci-dessous.

Mers sui

apportés, sur le péril qui en résultait pour les âmes; sur la déplorable situation de ceux qui étaient sous le coup des sentences d'excommunication. Tout bon chrétien devait être affligé d’un pareil état de choses. Quant au Roi, il en était «très déplaisant » pour deux motifs : l’un pour l'amour et l'affection que lui et ses prédécesseurs avaient toujours eu à l'égard des princes de Savoie; l’autre pour la consanguinité et prochaine affinité existant entre lui et la maison de Savoie, à laquelle il avait donné une de ses filles. Si la maison de Savoie souffrait dans son honneur en une matière telle que le fait de l'Église, il ne pouvait se faire, au point où les choses étaient arrivées, qu'il n’en rejaillît quelque chose sur le Roi, au cas où il ne se serait pleinement acquitté de son devoir envers le duc. Par ces motifs le Roi était naturellement porté, et contraint en quelque sorte, à exhorter les princes de la maison de Savoie de se « désister et départir » de la voie où ils étaient touchant le fait de la Papauté et la matière de l'Église, et à chercher les voies et moyens convenables pour se mettre « en bonne et vraie obéissance envers Dieu et l'Église, » pour aviser au salut de leurs âmes et de celles de leurs sujets, pour éviter enfin tous les inconvénients auxquels ils s'exposeraient s'ils persistaient dans leur conduite et ne se décidaient point d'eux-mêmes à porter remède à cette situation. Avant toutes choses les ambassadeurs devaient exiger que la lettre de soumission qui serait donnée par le duc de Savoie leur fût baillée réellement et de fait et qu'ils en fussent saisis ; cette lettre devrait être rédigée de telle façon que le duc de Savoie ne pûtjamais en contredire les termes. Si l’on pouvait amener le père du duc à donner son assentiment, soit par lettre, soit verbalement, la chose en vaudrait beaucoup mieux : les ambassadeurs devaient donc, au besoin, aller le trouver, si son consentement pouvait être obtenu au prix de cette démarche. Enfin l’on s’occupait des diverses éventualités qui étaient à prévoir, et l’on indiquait aux ambassadeurs ce qu'ils auraient à faire suivant les circonstances.

1. Ces curieuses instructions se trouvent dans le vol. 761 de Du Puy, f. 84. C'est par erreur qu'une note placée en tête les indique comme ayant été publiées dans le Spicilegium de D. Luc d’Achery. — A la suite (f. 85) on trouve des Memoires et advertis-

À Jacques Jouvenel des Ursins furent adjoints Jean d’Étampes, évêque de Carcassonne, Robert Ciboule, maître en théologie, et Jacques Cœur. Cette ambassade fut-elle envoyée dans le délai fixé? Remplit-elle sa mission? Nous manquons de renseignements à cet égard'. Mais nous savons que, le 25 juillet 1446, le duc de Savoie donnait à Charles VII l’assurance que son père et lui étaient prêts à accepter les décisions du Roi relativement aux affaires de l’Église?. Nous savons de plus que, dans l’automne de 1446, Eugène IV envoya en France, avec le titre de légat, Roger Damien, dit Robert, archevêque d'Aix *. Il est probable que l'on attendit, pour.faire partir l'ambassade, que le Roi se fût concerté avec le légat du Pape.

Au mois de novembre suivant Charles VII réunit son Conseil et fit rédiger des propositions qui devaient être communiquées à la fois au Pape et à l’antipape. Le Roi demandait que tous procès, censures et sentences fussent, de part et d'autre, réputés pour non avenus ; que chacun reconnût, comme avant les difficultés qui s'étaient produites, le pape Eugène IV pour vrai Pape ; que Monseigneur Amé de Savoie, appelé, comme on dit, le pape Félix dans les pays de son obédience, conservât un état honorable dans l'Église ; que ceux qui l'avaient soutenu et qui avaient figuré au concile de Bâle fussent maintenus en possession de leurs dignités ecclésiastiques ; enfin que, tout conflit étant apaisé, on procédât d’un commun accord à la tenue d'un Concile général où l’on traiterait de tout ce qui serait utile au salut et au bien de l'Église universelle. L'archevêque

semens sur Le fait de l'Église qui furent remis à l'archevêque de Reims et aux autres ambassadeurs; il y était fait mention des négociations entamées entre le Roi ct le duc de Savoie, des prétentions mises en avant de tenir un nouveau concile, et des conditions dans lesquelles devrait s’opérer la renonciation de l’antipape.

1. Nous avons déjà mentionné des projets de pouvoirs et d'instructions à l'archevêque de Reims pour traiter en même temps avec le duc de Savoie. L’évêque de Carcassonne et Jacques Cœur avaient été adjoints à l’ar chevêque, seul investi, au début, de cette mission diplomatique. Voir ms. latin 1779, f. 47 et suiv.

2. Lettre de Henri Engelhard, envoyé du duc de Saxe, datée de Bourges, le 15 juin 1447. Archives de Dresde, Wittenberg Archiv, Religions-Sachen, f. 297 et suiv.