Chronique marlinienne, f

souverain, pour se dédommager de ses rudes labeurs, pousse la licence jusqu’à ses dernières limites! C'était, d’ailleurs, une coutume trop habituelle en ces temps corrompus. « Les princes sont pleins de voluptés, » écrit Georges Chastellain !. Quel est celui qui ne donne pas, sous ce rapport, les plus déplorables exemples ? Quel est celui qui n’a pas ses bâtards? La plupart s’abandonnent à ces dérèglements comme si c'était chose licite et toute naturelle. Ils croient que tout leur est permis, et ils diraient volontiers, comme Henri V dans la tragédie de Sha-

kespeare :

We are the makers of manners, And the liberty that follows Our places, stops the mouths Of all find faults ?.

Explique qui pourra les contrastes et les contradictions dont abonde la nature humaine ! Ce même prince que nous voyons livré à de pareils débordements, continue — c’est un auteur bourguignon qui nous l’apprend — à tenir « heures limitées pour servir Dieu, » et « ne les rompt pour nul accident. » Il conserve ses dix-huit chapelains, assiste régulièrement à trois

messes par jour’, se rend en pèlerinage à des sanctuaires

vénérés ‘, et figure encore en grande pompe dans des cérémonies religieuses’. Il va jusqu’à dire quotidiennement ses Heures, sans y manquer jamais. La foi subsiste à travers le

1. En parlant de Charles le Téméraire : « Vivoit plus chastement, dit-il, que communement les princes ne font, qui pleins sont de volupté. » (Tome VII, p. 231.)