LXII. — FACE
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« S'il arriuoit , Dieu le permettant ainsi, que queiqu'vn se trottoast entaché de lèpre, le curé eh estant aduerty donnera ordre aussitost auec le magistrat séculier estably pour la police, de luy trouuer vne maison séparée de celles des autres pour obuier à Tinfection que sa conuersation pourroit apporter parmy le peuple.
« La maison trouuée et garnie de meiriMes et vtensiles néces* saires, comme de linge, habits, vaisselle, cousteau, entonnoir, baril et autres, le curé ou son vicaire célébrera la saincte messe à Tintention du lépreux, ainsi qu'elle ensuit.
« La messe finie, le lépreux sera conduit par le curé au lieu destiné pour sa demeure, où en l'introduisant, il luy fera les défenses qui ensuiuent :
« Je vous defens de plus entrer es églises, moulins, fours « ou marchez, n'y de vous trouuer es assemblées du peuple;
« De lauer jamais vos mains ny chose aucune qui soit à « vostre vsage es fontaines, rivières ou ruisseaux qui seruent « au public, vous enjoignant que si vous voulez puiser de Teau « pour vostre nécessité, vous vous seruiez de vostre baril, ou «de quelqu'autre vaisseau propre à cet effeet.
«le vous defens d'aller deschaussé hors de vostre maison, ny « sans habits de lépreux et vos cliquettes afin d'estre recogneu « d'vn chacun.
« De toucher quelque part que vous vous trouuies quelque « chose que vous voudrez acheter pour la recognoistre, sinon « auec vne verge on baston.
« D'entrer aux tanernes ny autres maisons sous quelque pré- « texte que ce soit, vous enjoignant que si vous voulez acheter « ou receuoir du vin qu'on voudra vous donner, vous le faciez « mettre en vostre baril.
« De respondre sur les chemins à ceux qui vous interroge-
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ce ront, si vous n'estes au-dessous du vent, de peur que vous « nlnfecUez les passans.
« De passer par les chemins estroits, pour obuier aux rencon- « très contagieuses.
« Que si vous estes contraint en voyageant de passer Feau , «je vous.défens de toucher les pieux et autres instrumens qui « sèment à cet effect, sans auoir premièrement mis vos gands.
« De toucher aucunement les petits enfans,^ ny leur donner « aucune chose, ny à quelqu'autre personne que ce soit.
« De ne manger ny boire en compagnie, sinon de lépreux. »
« Finalement il l'exhortera de prendre en patience cette affliction qu'il a pieu à Dieu de luy enuoyer, et se conGer beaucoup en sa miséricorde , qui ne luy déniera point la guarison, quand il la reoognoistra nécessaire pour son salut. »
{Ex^ait du Manuel de M^ ttAngennes.)
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Prieuré de SâhitXSabrîel.
Lea religieux de Fécamp, qui s'étaient maintenus dans la possession du prieuré de Saint^Gabriel, même après sa réunion à celui de Saint-^Vigor, demandèrent, en 1748, l'autorisation d'abattre la nef de l'église, et publièrent un mémoire à l'appui de leur requête. On lit, dans ce mémoire, « qu'il n'y a plus que le chosur de l'église qui subsiste en son entier; le reste de réglise, qui fait voir la grandeur de celle qu'ion voulait bâtir, consiste en murs et en arcades, dont la plupart sont ruinés et paraissent n'avoir jamais été finis ; les autres sont prêts à corruer par leur grande vétusté. » Il résulte du môme document qu'à cette époque la nef n'avait plus de couverture; que les deux murs d'enceinte étalent inégaux en longueur et en élévation ; que le plus long des deux était terminé par une grosse tour inachevée, et pourtant d'une hauteur assez considérable. H est donc vraisembkible que la nef ne fut jamais une œuvre régulière et complète. M*' de Luy nés autorisa la
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démolition en 1749,. et ton décret fat homologué au grand conseil en 1750. Des arbres plantés en aTODUe deraient remplacer et les àrehes et les piliers condamnés à périr. Des fouilles récentes ont rois à nu les fondations de ces piliers: la longueur de la nef était deux fois égale à celle du chœur. On a également découvert des cereueils en pierre et nue grande quantité d'ossements humains.
