Nicod. à Sforza, 31 oct. 1463. Orig., 1589, f

i. là,, 4 nov. 1463, f^ 275. C'est le jour même de la mort de Giovanni. 5. « De génère Circassiorum œtate annorura viginti duorum vel circa,

(An. 4464} LES FILS DE COSIMO. 243

quent ^econDailre^ Pour tout espoir de la dynastie naissanté, restait donc un enfant, Lorenzo, fils de Piero. Déjà l'aïeul pensait à le marier^. Il souffrait cruellement du vide qui se Taisait autour de lui. Sa maison, disait-il, était bien grande pour une si petite famille'. Deux mois avant sa mort, il se sentait mourir S Elle

vocatam MagdaleDam^ sanam et integram de persona et de omnibus et 8ingalis suis membris tam occultis quam manifestis ac a morbo caduco. » (I*' août 1427. Contrat de vente dans Fabroni, Doc, p. 214.) Cosimo avait encore d'autres esclaves, dont quatre suivirent ses funérailles. Voy. la note de Piero sur les dépenses y relatives, à la fin de Fabroni.

1. Cosimo le fit protonotaire apostolique, chef du chapitre dei chanoines à Prato. On a de lui des lettres à son père et à son frère (Carteggio Mediceo). Elles roulent sur des affaires privées et des corrections de mss. Son père l'avait cliargé de traduire du grec en latin les épltres de Phalaris. On a son épitaphe où il est appelé fils de Cosimo, mort en 1494. Voy. Fabroni, p. 130, et Doc, p. 213. — Dans un article de la Bévue des Deux Mondes, M. Blaze de Bury parle du « sultanisme » de Cosimo, mais il parie 'aussi du dépeuplement de Florence, causé par ses condamnations à mort, et il croit t l'intuition logique » plus sûre que l'examen des documents. Nous n'avons rien rencontré qui jusUfl&t cette assertion, et M. Pellegrini, consulté par nous, est dans le même cas. L'intuition logique ne sied pas à l'historien. Ce que nous avons trouvé de plus grave contre Cosimo, ce sont certaines accusations de Filelfo, c'est-à-dire d'un ennemi, et de quel ennemi ! Il aurait obtenu de je ne sais quel mari le droit du seigneur, et, ce qui est pis, il l'aurait accordé lui-même sur sa propre femme au pape Jean XXII (Balthazar Cessa) :

Dtcam ego pontifie! qai cesserat œre Joanni Prima nocte torum, sobolemque e sanguine sacro Partum leno soam nondam appellare rabescit.

(Filelfo, Dec. VU, bec 4, dans Charles Nisard, les Gladiateurs de la Hépublique des Lettres, I, 54, Paris, 1860.) — Ajoutons pourtant que Cosimo n'hésita pas à accepter la dédicace de V Hermaphrodite d'Antonio Panormita, de cet ouvrage qui révoltait les cyniques Filelfo et Poggio, dont on invectivait l'auteur dans les chaires, allant jusqu'à le brûler en effigie à Ferrare et à Milan, en attendant qu'on le brûlât lui-même en personne, selon le vœu de Lorenzo Valla. (Nisard^ les Gladiateurs de la République des Lettres, I, 56.)

2. Il voulait le marier à Clarice Orsini, de qui Lucrezia Tornabuoni, mére de Lorenzo, disait dédaigneusement : « La fanciuUa à due buone parti, ch'è grande e bianca. » (Lettre de Lucrezia à Piero, publiée arec deux autres à Florence, en 1859. Voy. Lettere di una gentild», p. 6, n. 1.)