L'ART FLORENTIN

Mais cet art florentin avait eu ses jours de splendeur. Si Ton a pu dire de Florence qu'elle est la Mecque des artistes, l'Athènes de Tltalie, c'est que l'universalité des génies et des talents qui l'honorent attestait ia grandeur de l'école; c'est qu'on ne pensait pas encore que chaque partie pût devenir le tout. Par là ils étaient vraiment disciples des Grecs , qui donnaient aux artistes le nom d'architectes-sculpteurs. La peinture se rapproche de la sculpture avec Andréa del Castagne et ses élèves, de même que Ghiberti et les siens avaient rapproché la sculpture de la peinture. Peselli et Baldovinetti ont sinon perfectionné, du moins innové; les Pollajuoli, Andréa del Verrocchio ont élargi la nouvelle méthode. Alberli, Léonard, Michel-Ange appuient l'art à la science, la fécondent par le sentiment, et ainsi la poussent ou la portent aux commets. Or ils sont tous Florentins, comme Cimabueet Giotloqui ont renouvelé la peinture, comme Orcagna et Masaccio qui lui font faire de si grands pas vers la perfection, comme Ghirlandajo et Fra Bartolomraeo qui en poursuivent l'heureux développement.

L'engouement public accepte partout les leçons que lui donne Florence, les' mauvaises non moins que les bonnes, les erreurs des Pollajuoli et de Verrocchio non moins que la sagesse de Fra Bartolommeo, la vie de Léonard, les audaces de Michel- Ange. C'est aux Florentins qu'on demande partout statues et tombeaux : pour Venise, Donatello fait un Gattamelata équestre, et

del Buofiarrotij dans Aiti délia R, Accademia délia Crusca^ 1875-1876, Flor., 1876» p. 5-31 ; Nagler, Afichel Angelo Buonarroti als KUnsUer, Munich, 1836; Uerraan Grimin, Leben Michel Angelo'Sf Berlin , 1862. Rio a extrait de son ouvrage sur VArt chrétien^ un volume intitulé Michel'Angt} ei Baphoèl, Paris, 1867; Cli. Clément, Michel-Angey Léonard^ Raphaël, Paris, 1861.

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