L'ART DE LÀ LAINE

trouvant pas encore assez près du centre des affaires, les Vmiliati faisaient bientôt construire l'église et le couvent de Santa Caterina d'Ognissanti, dont ils prirent possession cinq ans plus tard, en 1256. Borgo Ognissanti n'était alors qu'une grève déserte ; ils en firent la prospérité. Ils en achetèrent les terrains vagues, et l'on s'empressa d'y bâtir autour d'eux. On dut bientôt enfermer ce riche faubourg dans la troisième enceinte1. Des religieux avaient sur les artisans laïques l'avantage de n'être détournés du travail ni par les distractions du monde, puisqu'elles leur étaient interdites, ni même par les discordes civiles, puisque, pour la plupart, ils n'étaient pas Florentins. Aussi jouissaient-ils de l'estime publique. La seigneurie, pour les protéger, défendait de souiller d'immondices leurs eaux courantes. Bien plus, elle employa quelques-uns d'entre eux comme fournisseurs des armées pu camerlingues de la commune, au lieu et place des moines de Settimo2. Une grande faveur s'attachait partout aux draps fabriqués par les Vmiliati. On reconnaissait leurs produits aux armes de l'ordre, qui étaient un ballot de marchandises lié de' cordes en forme de croix, avec ces quatre lettres aux angles : 0. S. S. C. [Omnium Sanctorum conventus5).

Stimulée par l'exemple, l'industrie laïque prospérait pareillement. La protection des pouvoirs publics ne lui faisait point défaut. Nul propriétaire n'avait le droit d'expulser un artisan de sa demeure, ni même d'en aug-

1 Pagnini, II, 84; Osserv. fior.; Cantini, loc. cit.; Voy. les doc. ap. Richa, t. IV, p. 206, 252 sq.

2 Oss fior. , p. 171. — Cet ordre fut supprimé plus tard par Pie V, parce qu'un de ses membres avait commis un attentat contre saint Charles Borromée (Ibid., p. 168; Pagnini, II, 85).

3 Oss. fior., III, 169.