SUPPLEMENT A LA NOTE LXVIL

Nous devons revenir sur la date de nomination de Tabbé Umbert, car elle appelle une sérieuse attention. Le Chronicon duplex monasterii tancti Àlbini, la place en 1001, comptant évidemment l'année d'après le calcul Pisan, ce qui la recule à Tan 1000, adopté par la continuation du 6a//i"odes Bénédictins. La charte d'élection du Cart. de Saint-Aubin, la place au contraire, en la IX° année du roi Robert, et au 3 septembre, ce qui nous porterait à l'an 1005 : Nous avons pris notre parti de cette difficulté et dit avec le Gallia des Bénédictins (continuation), que l'abbé Umbert avait été directement nommé d'abord, par Foulques, aussitôt après la mort de Raynault. Il nous semble tout naturel qu'ensuite, en la IX" année de Robert, Foulques ayant rendu aux moines le droit d'élection, qui leur avait été octroyé en 970, par une charte de Geoffroy-Grisegonelle, ceux-ci aient confirmé par une élection la nomination de leur abbé. Mabillon autorise parfaitement cette version en disant que cette élection eut lieu, présente Fulcone qui Itberam eligendi ahbatem facultatem w-onac/ij"» denuo confirmavtt. Mais il adopte en même temps la date de 1001 du Chronicon duplex, et ne dit rien de cette IX° année de Robert fixée par la charte. Cette IX* année, pourtant, indique l'année 1005. d'après le calcul ordinaire, et calculée du 2 avril 991, date de l'emprisonnement de Charles de Lorraine, ce qui estune manière bien exceptionnelle, elle ne s'accorde pas non plus avec la date de 1001, et porterait en outre l'élection d'Umbert au 3 septembre 999, époque où l'abbé Raynault n'était pas encore mort. Nous croyons donc qu'il convient de laisser l'élection d'Umbert à l'année 1005, et au 3 septembre, en ayant, soin surtout, de ne pas donner cette même date du 3 septembre à la nomination directe faite par Foulques en 999. Toutefois, en adoptant sous cette réserve la version de Mabillon, nous devons dire que la charte d'élection d'Umbert ne mentionne pas la présence de Foulques, qu'elle n'est pas suivie de la croix ordinaire du comte, et qu'elle ne dit pas un mot du droit d'élection rendu aux moines. Nous n'avons donc pour nous appuyer, que l'autorité du savant auteur des Annales bi'nédiciines . Mais ses termes sont trop précis pour n'être pas appuyés sur des documents sérieux. C'est notre faute sans doute, si nous n'avons pas su les découvrir.

INOTE DERNIERE

A l'occasion de notre planche XI.

En terminant ces notes, et quoique ce soit presque un hors-d'œuvrc pour notre sujet, disor.s un mot du petit monument que notre plauclie \\ représeiile de grandeur d'exécution. Il a été trouvé en creusant il y a quekjues mois, les fondations d'une maison rue de Jérusalem, à Tours, au pied même de l'ancienne enceinte de la ville de St-Martin. M. Nobileau, membre de la Société Française d'Archéologie et de la Société Arcb. de Touraine, qui le possède, nous ayant offert de le reproduire dans notre livre, nous n'avons eu garde de priver nos souscripteurs de cette bonne fortune.

Ce pi'tit monument est un moule d'enseigne de pèlerinage en pierre de M un , du genre de ceux qui ont fourni les nombreux moullages trouvés dans la Seine et rejjroduils par M. Forgeais, dans sa belle Collection de plombs hhlork's. Seulement, celui-ci est spécial à la Touraine, et le seul existant croyonsnous, pour la collégiale de St-Mui tin, ce qui le rend doublement précieux. Saint Martin y est représenté descendu de son cheval, dont la tète se voit dans le cadre. Le pauvre légendaire est devant lui, tenant le manteau à deux mains. Saint Martin le tient aussi d'une main et, de l'autre, s'apprête à le couper. Autour : SIGISLM BEAT! MAilTIiM TLUO.NEXSIS.

Au-dessus du moule se voient les canaux et les évents qui favorisaient l'introduction du plomb fondu Aux deux angles sont deux trous ayant servi de

(luI). lUaisi-, iihui.

Enseigne de Pèlerinage de S. -Martin de Tours