EXASPÉRATION CONTRE LES ARISTOCRA TES

dénombrent les troupes appelées sont affichées sur les murs de Paris. Mais le calme ne se rétablit pas.

Les journalistes dénoncèrent la coalition des aristocrates et des modérés qui venait de porter Mounier à la présidence pour la quinzaine. « C’est une quinzaine par-dessus laquelle il faudra sauter à pieds joints », disait un habitué du café de Foy. Loustallot écrivait dans les Révolutions de Paris, à la fin de septembre : « Il faut à la coalition des troupes réglées à Versailles. Elle craint les citoyens armés pour la liberté. Quel article si funeste nous prépare-t-on? Tenons-nous sur nos gardes.... Il n’y a plus de foyer patriotique; il faut un second accès de révolution; tout s’y prépare. » Marat réclamait dans l’Ami du Peuple la dissolution de l’Assemblée, qui ne pouvait plus, disait-il, « rien faire de bien pour la Nation ». Dans la Chronique de Paris du 25 septembre, le marquis de Villette proposait parmi les motions urgentes celle « d’inviter le Roi et la reine à venir passer l’hiver à Paris ». Des pamphlets, le Fouet national , les Pourquoi du mois de septembre, Quand aurons-nous du pain? exaspéraient l’inquiétude. Sous des formes diverses, tous les agitateurs prêchaient un complément de révolution. Ils n’épargnaient pas plus la Fayette et Bailly que la Cour et l’Assemblée.

Le bruit courait que les mille hommes appelés de Flandre devaient « favoriser le départ du Roi pour Metz; que de là le Roi rentrerait dans son royaume à la tête de l’armée des confédérés et tenterait ainsi de l’asservir par droit de conquête ». Les bourgeois rentiers redoutaient de nouveau la banqueroute. « On disait, raconte le libraire Hardy, à la date du 22 septembre, que les espèces, le numéraire manquaient absolument, au point qu’à la fin du mois tous les paiements de rentes, qui allaient déjà fort mal... cesseraient entièrement. » Quelques jours auparavant, un homme arrêté sur la place de Grève criait qu’il fallait se transporter à Versailles pour amener le Roi « à son Louvre, qui n’était pas fait pour les chiens ».

La colère populaire s’exaspérait à l’occasion des moindres événements. Le 29 septembre, le curé de Saint-Jacques-la-Boucherie ayant refusé d’enterrer gratuitement un pauvre ouvrier charpentier, tué dans un accident, et qui laissait une femme et quatre enfants, le peuple du district se souleva, traîna le curé à l’église et le força à célébrer l'office des morts. Le lendemain, le curé de Saint-Nicolasdes-Champs ayant congédié un chantre qui avait chanté à cet office, l’agitation reprit; la foule criait à tue-tête : « A bas la calotte 1 » Les « calotins » commençaient à être détestés par le petit peuple, qui pourtant, quinze jours avant, avait fait une procession imposante à Sainte-Geneviève, où assistaient 1 200 personnes du faubourg Saint-