LE PAPE; SON SÉJOUR A PARIS; SON DÉPART

La venue da pape i Paris avait produit on grand effet sur les population» ; • Béni soit le ciel, disait le vénérable pontife, j'ai traversé

• la France au milieu d'un peuple à genoux; que j étais loin de la

• croire dans cet étal ! • Cet hommage qui I avait accueilli a son entrée eu France, l'accompagna à son retour en Italie, il fut partout spontané, toutefois, à Paris. Foucbé et sa police avaient pourvu à ce qu'il en (ùl ainsi.... Le pape vivait isolé au pavillon de Flore, il ne mangea que deux fois avec Napoléon, et assista une seule fois à un concert spirituel ; — à la cérémonie du sacre succédèrent les courses apostoliques; depuis le 27 frimaire jusqu'au 13 ventôse, le pape visita les églises, les monument*, et officia fréquemment ponliQcaleroenl; pour rester ainsi à Paris, le pape avait un but. il espérait sans doute

Sue Napoléon dans aa gratitude magnifique lui restituerait les trois galions que lui avait enlevées le traité de Valenlino, et peut-être même la comté d'Avignon; mais il n'en fut rien, Napoléon se montra inabordable sur ce suiel et se borna à distribuer à la cour papale les cadeaux d'usage, ils furent somptueux. Pie VU essaya de traiter avec Napoléon la question des libertés de l'Eglise gallicane, il ne tarda pas k s apercevoir que sur ce point aussi le nouvel empereur se montrerait intraitable. Knfin, après trois mots il regagna ses Etats, n'emportant aucun avantage de ce pénible déplacement et de ce long séjour sur lequel sa cour et son conseil avaient compté pour l'accroissement de sa double puissance spirituelle et temporelle.

Philippe de Commines dit fort judicieusement qu'il est rare que la prolongation du séjour d une cour près d'une autre cour ajoute a leur affecliou mutuelle ; cette observation trouva son application dans celle circonstance ; on se sépara dans des dispositions moins favorables que celles qui préexistaient au long rapprochement entre ces deux emincnls personnages, poliment mais froidement ; Napoléon se rendait en Italie: tout fut arrange pour que les relais qui conduisaient Napoléon à Milan servissent au pape ; le pape arriva donc à Lyon le jour même que Napoléon en partait pour se rendre à Turin; il fut reçu a Lyon encore plus chaudement que ne l'avait été l'Empereur. Il arriva à Turin dans le cours même Je la journée où Napoléon y fit sou entrée. • Celle grande cité , dit l'auteur des Quatre Concordait

• parut ébranlée jusque dans ses fondements par la rencontre sans

• exemple de ces deux astres. •

Ce fut là que le pape ordonna k l'archevêque de Turin de remettre son siège k Napoléon ; on n'avait pu encore l'obtenir de ce prélat ; il eut beau s en défendre, le pape l'exigea et il fallut céder. Le pape et Napoléon dînèrent ensemble et se séparèrent.... pour ne se revoir qa'à Fontainebleau en 4813. — Une barrière plus forte que les Alpes s est élevée entre eux ; le dépit et le regret d'avoir perdu ses pas. Ce levain

va fermenter une haine sacrée est vouée au nouvel empereur par

la cour de Rome, el cependant soit en Italie, soit en France, Napoleoo a donné au cierge plus qu'il n'avait promis ; il ne s'est reruse à aucune des demandes qui lui ont ete folles en sa faveur : il l'a admis au partage de tous les honneurs de l'Etal ; lorsqu'il organisa l'Université, il appela un grand nombre de prêtres aux principales fonctions de l'enseignement, enfin il ne dissimulait pas que sa pensée était de remettre l'instruction publique au clergé. — Cett son métier, cela leur appartient, disait-il fréquemment à M. de Fontanes (1 ) ; mais le cierge voulut trop envahir a la fois el Napoléon ne tarda pas à s'apercevoir qu'il lui était hostile ; les lourdisu de son oncle le cardinal Fesch avec ses Pères de la foi et ses sulpiciens, les insolences conspiratrices de l'abbé Frayssinous ont fait manquer au clergé celte superbe dotation de l'enseignement public; ces pieux maladroits ne se doutaient pas du mal qu'ils faisaient à leur propre corporation, et pourvu qu ils eussent des frères ignorantins ils croyaient k un triomphe. — J'ai eu de fréquents rapports avec le deuxième alors qu'il était ministre et que je dirigeais le magnifique collège de Poot-Levoy et je déclare n'avoir jamais été frappe en lui que de sa prétentieuse nullité ; mais celle opinion que j 'émets sur deux hommes comme le cardinal Fesch et l'evèque d'Hermopolis peut paraître suspecte sous ma plume, aussi je crois devoir la corroborer par une citation empruntée au savant archevêque de Maliocs : • Le cardinal Fesch, dit-il, irritait Napoléon.

• il le prenait à contre-sens, il le fatiguait d'instances et d'observa-

• bons bieu peu à la mesure d'un esprit aussi trascendanl que celui

• de Napoleoo ; il le portail k des accès de colère qui gâtaient louL..

• Vingt lois j ai entendu Napoléon dire, après de violents transports

• de colère, il me fait dire ce que je ne devrais jamais dire et ce que

• j* ne pense pat. M. le cardinal avait l'art de faire aboutir i des

[K) Causant un jour avec des nommes émrnents de l'ordre des Bédédlctios don Cbappoiin, don Perlu», don Marquct ni don Raynal , M. de Fonlaaes leur disait : < Napoléon n'aime pai les Pères de la foi, mais il vent rétablir

• un ordre religieux pour l'insiruciioa publique, et c'est pour cela qu'il . laisse subsister en dehors de lUoitersite Pooi-Uv©),Soreie, JutieelVen-

• dc-uie; ces quatre grand» collège» deviendront le noyau de cette future

• réorganisation- • L'on sait quel éclat ces quatre graud> collège* avaient acquis sous la direction de leurs habile» instituteurs, MM. Uapp<*m , Fortas, Dessaignes, Maréchal, Roche et leur» collaborateur».

« scènes fâcheuses des conversations commencées k l'amiable....

• Son éducation n'avait point été mesurée k son élévation im-

• prévue, etc., etc. •

• Napoléon a dissous Saint -Sulpice. les Pères de la fol, la Trappe,

• ferme la bouche à M. Frayssinous, (dit- il en parlant des faits rela-

• lifs à la querelle du pape avec Napoléon) que Von soit sincère ; que « faisait-on dans ces maisons? Que disait ce prédicateur? Ces

• maisons n'éuient-elles pas les canaux de tout ce qui venait de « Rome? Je n'ai pas voulu être seul dans Paris à ne pas entendre

• M. Frayssinous Son auditoire était une véritable assemblée

• contre-révolutionnaire tenant ses séances k Saint Sulpice ; des decla-

• mations continuelles contre la Révolution, des allusions toujours

• saisies contre le gouvernement formaient le fond des discours.

• L'esprit de parti applaudissait, ta raison gémissait de ce déplorable

• spectacle qui montrait une église transformée en théâtre pour un

• parti cl eu arèue pour un autre. L'orateur confiant parce qu il se

• sentait appuyé, débitait avec un air de triomphe, mais en style bien

• vulgaire, des pensées bien communes, telles qu'elles se trouvent

• dans tous les cahiers de théologie, s'embarrassaoi parfois dans des « questions plus fortes que lui til m'a fait trembler dans celle des rai- . raçles) et au total il était loin de satisfaire par l'absence absolue de

• talent. •