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payer pour les parents que quand ils ne peuvent le faire euxmêmes. » Le congrès se montra peu sympathique aux sociétés coopératives : il les traitait presque comme si elles eussent été le renouvellement des anciennes corporations fermées. L*Internationale était tiraillée entre des influences contradictoires.

Sans entrer dans les discussions de politique actuelle, le congrès de Lausanne déclara que Témancipation sociale du travailleur était inséparable de son émancipation politique.

Le congrès de Lausanne ne Gt pas grand bruit; son retentissement fut étoufl'é par celui d'une autre assemblée qui se tint, presque en même temps, de Tautre côté du lac, à Genève : le congrès de la paix, qui ne fut rien moins que pacifique.

La, comme dans 1 Internationale, on partait d'excellentes mtontions. Une Ligue de la paix avait été tormée, dans le palais mrme de 1 Exposition, par des hommes très notables et très honorables ; d'autres Unions de la paix s'étaient organisées dans plusieurs de nos villes. Un journal de province, le Phare de la Loire, s'empara de celte idée pour le compte de la démocratie et proposa pour programme les États-Unis d Europe^ fondés sur ralliance des peuples afl'ranchis. Il s'organisa à Paris un comité, obligé au secret par Tabsence des libertés de réunion et d'association. Une importante société de la Suisse française, rinstitut genevois, accorda Thospitalilé au congrès de la paix provoqué par le comité de Paris. Le programme fut arrêté à Genève et accepté à Paris. On y posait trois questions: !• le règne de la paix, auquel aspire Thumanité, est-il compatil le avec ces grandes monarchies militaires qui dépouillent les peuples de leurs libertés et tendent à supprimer les petits Etals au profit de centralisations despotiques, ou bien, la condition essentielle d'une paix perpétuelle n'esl-i^lle pas rétablissement dune confédération de libres démocraties constituant les États- Unis d'Europe?

2* yuels sont les moyens de préparer Tavènement de cette confédéralion des peuples libres? — Uetour aux principes de la Kévolulion ; rcNcndicalion de toutes les liberlés ; reVe/Y de la conscience y i' mol rcNÔliiil la pensée d'Edgar Quinet, réfugié en Suisse); diiludiou de I in>lruction populaire; destruction des

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qui, dans la politique extérieure, finissait toujours par aboutir au plus mauvais parti. Napoléon III céda. Une circulaire annonça aux puissances la résolution imposée à Napoléon III par sa femme. Il y était bien encore question d*un congrès pour régler définitivement la question romaine, mais non pas d*un accord avec Tltalie pour rétablir préalablement Tordre en commun. Une sorte d'ultimatum fut, au contraire, expédié à Florence. Une division de notre armée fut acheminée sur Toulon pour sj embarquer.

La seconde expédition de Rome était donc Toeuvre de Timpérntricc et TEmpire était décidément tombé en quenouille. Ce n était là, par malheur, que le début de ce nouveau règne!

Llmpératrice, durant les premières années de son élévation, avait peu fait sentir son influence sur les affaires; mais elle était tombée, depuis, sous la direction d'un confesseur actif el habile, le grand aumônier Menjaud, agent dévoué du parti ultramontain ; il avait exalté sa dévotion espagnole en faveur de ce qu'il nommait les intérêts catholiques, et les qualités et les défauts de Timpératrice, sa vivacité d'impressions, sa facilité de perception et de parole, son énergique et opiniâtre volonté, qui n'était point guidée par les connaissances ni par les facultés nécessaires à un grand rôle politique, avaient exercé un ascendant croissant et de plus en plus périlleux à mesure que s'aiFaibhssait moralement et physiquement Thomme qui Tavait appelée au partage du trône.

Pendant que l'expédition française appareillait, Garibaldi 8 était dérobé à l'escadre italienne : il était parvenu à rejoindre ses volontaires et à les réunir en une petite armée. H occupait, avec eux, à quelques lieues de Rome, la position de Monte- Rotondo, enlevée aux soldats du pape. Les troupes pontificales s'étaient repliées sur Rome (26 octobre). Trois jours après, le corps expéditionnaire français, porté à deux divisions aoos le général de Failly, débarqua à Civita-Vecchia. Ce général entra dans Rome et dirigea sur Monte-Rotondoun corps de 5,000 hommes, dont 3,000 soldats pontificaux et 2,000 Français, armés du nouveau fusil Chassepot. Cette colonne rencontra les garibaldiens en avant de Montc-Rutondo, près du village de Mentana

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« Le peuple pacifique par excellence » était alors occupé à se transformer tout entier en une armée colossale, sous la direction d'une monarchie militaire exclusivement organisée pour la guerre et pour la conquête. Les armements de TAIlemagne étaient doubles ou triples de ceux de la France. La Prusse allait avoir 900,000 combattants immédiatement disponibles, avec ses nouveaux confédérés du Nord ; elle n'en devait pas rester là.

Cette transformation^ accueillie avec enthousiasme par la noblesse militaire et par la bourgeoisie lettrée, par les junkers et par les universitaires, inspirait moins de satisfaction aux classes populaires. La Société ouvrière de Berlin et beaucoup d'autres associations ouvrières allemandes se rallièrent au congrès, malgré M. Schuitze-Delitseh. Plus tard, durant la guerre de 1870, ce fut à peu près uniquement parmi les ouvriers que s'élevèrent, en Allemagne, des protestations contre Tabus de la victoire. Sous les utopies sociales, le sentiment du droit a persisté parmi l'élite d'entre eux et ils n'ont pas été envahis par l'esprit de conquête et par l'esprit de sophisme qui s'associent chez les classes supérieures.

L'Italie avait adhéré avec passion au congrès, en apprenant que la présidence était oflerte à Garibaldi. Le comité avait espéré un grand effet de la présence d'un guerrier, d'un héros, à la tête des amis de la paix. Garibaldi arriva à Genève le 8 septembre. Tout en partageant les sentiments des organisateurs du congrès, il avait autre chose en tète que la formation d'une société pacifique. L'achèvement de l'unité italienne était son idée fixe; dès 18G2, quand ritalie n'avait ni Ilome ni Venise, il avait voulu recommencer la guerre pour les reronquérir ; il avait tenté une prise d'armes, malgré le roi et le parlement; Victor- Emmanuel avait été obligé de faire marcher des troupes contre lui, et une balle italienne Tavait atteint et arrêté à Aspromonte. Maintenant, l'Italie avait Venise et Garibaldi voulait sans délai avoir Rome. Il ne visait pas seulement à la destruction du pouvoir temporel ; il avait contre la papauté la haine des grands protestants du seizième siècle, une haine non pas d'incrédule, mais de croyant anti-papiste. Ses premiers mots au peuple de (ienèvo furent si^'nificatifs : — « Vous avez ébranlé la Ilome papale ;

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c'est à nous, Italiens, de Tabattre! votre concours sera peutêtre nécessaire; j'y compte I »

L'altitude de Garibaldi au congrès fut conforme à ce début. Il présenta les propositions suivantes :

(( Les nations sont sœurs; les querelles nationales seront jugées par les congrès; les membres des congrès seront nommés par les Sociétés démocratiques de tous les peuples.

« La papauté, comme la plus nuisible des sectes, est déclarée déchue d'entre les institutions humaines. La religion de Dieu est adoptée par le congrès.

« Le congrès consacre au sacerdoce les hommes d'élite de la science et de Tintelligence. »

Cette espèce de résurrection du saint-simonisme, évoquée par cette parole guerrière, saisit un moment les imaginations: Garibaldi fut acclamé; mais le conjures était jeté hors de sa voie et n'y devait pas rentrer. On enliMidit se succéder les motions les plus hardies, mais non pas les plus propres à rendre possible rœuvre commune. M. Emile Accolas, du comité de Paris, déclara que ses amis et lui étaient venus à Genève pour attester l'idée républicaine et rechercher au grand jour les moyens de la faire triompher en Europe.

Arrive ensuite une adresse de lluternationale, assemblée, comme nous l'avons dit, à Lausanne, appelant un nouvel ordre de choses « qui ne connaîtrait plus dans la société deux classes dont 1 une exploite Taulre et qui aifranchirait le peuple de Tin- Uuence du capital. » Une partie des membres du congrès protestèrent contre le socialisme. Un illustre exilé, Edgar Quinet, ramena le débat sur un autre terrain, celui de la morale publique, en appelant à la résurrection de la conscience humaine étouiïee par le 2 Décembre.

Ln représentant des provmces rhénanes, Simon (de Trêves', fit une éloquente sortie contre l'Allemagne prussifiée, contre ce c< féudaiisme allemand, qui a fourni des soldats à tous lesdespotismes. » Il rappela que ce féudaiisme allemand avait envahi, le premier, la France républicaine et que les guerres du premier Empire n*a> aient été que le cuutre-coup de cette invasion.