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CHAPITRE IV

LA « DESTRUCTION » DES JÉSUITES; LA PERSÉCUTION DES PROTESTANTS; LES AFFAIRES CALAS, SIRVEN, LA BARRE.

I. — L.\ DESTRUCTION DES JÉSUITES; LA RÉFORME DES COLLÈGES. — II. LA PERSÉCUTIO.N DES PROTESTANTS. LES PROCÈS CALAS, SIRVEN ET LA BARRE.

/. —LA DESTRUCTION DES JÉSUITES; LA RÉFORME DES COLLÈGES i

AU moment où la propagande philosophique battait son plein, grands

des épisodes, simultanés ou successifs, se produisirent qui incidents.

mirent aux prises les opinions et les passions contradictoires entre lesquelles le pays était partagé, et prirent l'importance d'événements historiques. Un des plus considérables, l'expulsion des Jésuites, eut pour cause un accident arrivé à un membre de la compagnie.

1. Sources. Mémoires secrels (Bachaumont), Grimm, D'Alembert (Correspondance), Voltaire {Œuvres, et notamment la Correspondance), Besenval, Talleyrand, déjà cités. Extraits des assertions dangereuses et pernicieuses en tous genres que les soi-disans Jésuites ont... soutenues, enseignées et publiées, Paris, 1762. Compte-rendu des Constitutions des Jésuites, par M. Louis-René de Caradeuc de La Chalotais. Nouvelle édition, s. 1., 1762. Second Compte- Rendu sur l'appel comme d'abus des Constitutions des Jésuites, par M. Louis-René de Caradeuc de La Chalotais, s. 1., 1762. D'Alembert, Sur la destruction, broch., s. 1., 1765. Fontette (Chevalier de). Correspondance, p. p. H. Carré, Pari?. iSgS. Miromesnil (Hue de), Correspondance politique et administrative, p. p. P. le Verdier, Rouen et Paris, 1899-1908, 5 vol., t. Il (1761-1768). Georgel (l'abbé). Mémoires pour servira l'histoire des événements de la fin du XVni' siècle, depuis 1160 jusqu'en IS08-I8W, Paris, 1817-1818, 6 vol.. t. I. Des Cars (duc). Mémoires, Paris, 1890, 2 vol. Guyton de Morveau, Mémoire sur l'éducation publique, 1764. Rolland d'Erceville, Plan d'éducation, 1768. Diderot. Plan d'une Université, au t 111 des OEuvres complètes, éd. Assezat. Guyot, Répertoire universel et raisonné de jurisprudence civile et criminelle, canonique et bénéficiale, 17 vol., Paris, 1784. Art. Collèges, au t. 111. Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, t. III (Art. Collèges).

Oo-\'R.\GEs A CONSULTER. LacretcUe, Michelet, Jobez ft. 'V et VI), Aubertin, Picot, Crousaz- Cretet, Rocquain, Sicard, Cabasse, Campardon, Bertrand (D'Alembert), Cruppi, Desnoiresterres, Perey (Duc de Niverna'is), Te.xte, déjà cités. Crétineau-Joly, Histoire religieuse, politique et littéraire de la Compagnie de Jésus, Paris, 1806, 3' éd., 6 vol., t. V Saial-Priest

L'Époque de Madame de Pompadour. livre m

FAILLITE Le Père La Valette était parti pour les Antilles, en 1741, comme

DUP.LAVALETTE, xmssionnAXTe; pour éteindre les dettes contractées par la maison ^^"^^ voBDRE mPLiQuÈ ^jg l'Ordre à Saint-Pierre de la Martinique, et, sans doute aussi, obéissant à une vocation naturelle, il se mit à faire de l'agriculture et du commerce. Encouragé par le succès, il étendit ses opérations; mais une épidémie enleva bon nombre des nègres qu'il employait à des défrichements, et, en 1755, il eut beaucoup à souffrir des captures de vaisseaux faites par les Anglais. Bref, il fut ruiné. Une maison de Marseille, la maison Gouffre et Lioncy, sa créancière pour 1 500 000 livres, fut entraînée dans sa perte, déposa son bilan en 1756, et attaqua, devant la juridiction consulaire, non les Jésuites de La Martinique, mais ceux de France, comme solidairement responsables. Elle gagna son procès. Les Pères en appelèrent au Parlement de Paris; c'était une grande imprudence; tout le Parlement n'était pas janséniste, mais les Jansénistes y donnaient le ton. Il y avait d'ailleurs accord préétabli entre le Jansénisme et le Parlement qui, avant qu'on parlât de Jansenrus, détestait dans les Jésuites l'ultramontanisme. Puis les magistrats étaient ravis de montrer leur puissance, en engageant cette lutte sans l'agrément ou même contre l'agrément du Roi, et de recevoir l'applaudissement du public. Leurs traditions, leur esprit de corps, leurs opinions, leurs croyances, leur intérêt se rencontraient dans cette affaire. LES JÉSUITES Le 8 mai 1761, sur les conclusions de l'Avocat général Le Pelle-

coNDAMNÉs [1761). Wqy de Saint-Fargcau, le Parlement condamna les Jésuites : ils devaient rembourser ses créances à la maison Goulïre et Lioncy et lui verser, à titre de dommages-intérêts, 50000 livres; défense leur était faite de se mêler à l'avenir d'aucun genre de trafic. Au Palais, la foule accueillit le prononcé du jugement avec des cris d'enthousiasme ; les Jésuites présents furent couverts de huées, et le

(de) Uisloire de la chute des Jésiiiles au XVIW siècle [nno-ns^ Paris, i844- Bastard d'Estang (de), Les parlemenls de France, Paris, i857, 2 vol., t. II. Dubédat, Histoire du Parlement de Toulouse, Paris, i885, 2 vol., t. II. Marion, La Bretagne et le duc d'Aiguillon (n^S-mo), Paris, 1898. Pocquet (B.), Le pouvoir absolu et l'esprit provincial : Le duc d'Aiguillon et La Chalotais, Paris, i()00, 3 vol.

Compayré, Histoire critique des doctrines de l'éducation en France, Paris, 1881. z' éd., 2 vol., t. II Sicard (l'abbé). Les études classiques avant la Dévolution, Paris, 1887. Douarche (A.), L'Université et les Jésuites, Paris, 1888 Diiruy (Albert), L'instruction publique et la Révolution, Paris, 1882. Lallemand, Histoire de l'éducation dans l'ancien Oratoire de France, Paris, 1889. Beaurepaire (Ch. de). Recherches sur l'instruclion publique dans le diocèse de Rouen avant 17,19, Evrenx, 1872, 3 vol., t. III Boissonnade et Bernard, Histoire rfu collège et du lycée d'Angoulême {I5I6-IS95), Angoulême, 1896. Tranchau, Le collège et le lycée d'Orléans Orléans. 1898. Delfour, Histoire du lycée de Pau, Paris, 1890; Les Jésuites ù Poitiers {1604-1762), Paris, 1901. Diipuy, L'Instruction secondaire en Bretagne au XVIII' siècle. Rennes, i883. Carré (G.), L'enseignement secondaire à Troyes, du moyen âge à la Révolution, Paris, 1888 Gaullieur, ///'s/. duco//(''(/e de Guyenne, Bordeaux, 1874. Mallre, L'inslr. publique dans les villes et les campagnes du comté Nantais avant I7S9, Nantes, 1882.

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Chap. IV

Les JésuiteSy les Protestants.

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