AGITATION JANSÉNISTE

La Régence. livre premier

Rhône, à Lyon; il dirigera les premiers essais d'une route de Glermont-Ferrand à Montpellier, rectifiera la route de Bordeaux à Bayonne, élargira le canal de Briare.

Le Conseil de conscience fut celui qui attira le plus l'attention du public.

Les Jansénistes, qui avaient soutenu le duc d'Orléans contre le duc du Maine par haine des Ultramontains, avaient applaudi au choix fait du Cardinal de Noailles pour présider ce Conseil. Ils entreprirent de l'entraîner plus loin qu'il n'aurait voulu aller. Le Cardinal envoya à Rome deux agents pour négocier une entente; mais la Faculté de Théologie de Paris ouvrit les hostilités en déclarant la Bulle Unigenitus « enregistrée, mais non acceptée » K Les évêques opposants de Mirepoix, de Sens, de Montpellier et de Boulogne soutinrent qu'elle renversait les fondements de la morale chrétienne, et ils expédièrent au Pape un huissier du Châtelet qui, au Vatican même, et « parlant à sa personne »>, lui remit un appel contre la Bulle signé devant notaires (1717). Des chanoines, des curés, des religieuses en appelèrent aux Parlements des excommunications que leurs évêques avaient prononcées contre eux. Les magistrats bretons donnèrent le signal de la guerre contre les Jésuites, en leur ordonnant de faire la déclaration de leurs biens. Des brochures excitaient les Jansénistes à se confédérer. Le Conseil de conscience était saisi d'une requête où l'on demandait la reconstruction de Port-Royal aux dépens des Jésuites; Noailles retirait à la Compagnie le droit de prêcher, de confesser, même de faire des catéchismes et l'on chantait dans Paris :

La grâce efficace a pris le dessus.

Les enfants d'Ignace ne confessent plus : Ils sont chus dans la rivière,

Laire lanla, Ils sont chus dans la rivière :

Ha! qu'ils sont bien là!

Laire lanla.

Fatigué de tant de bruit, le Régent, par une déclaration du 7 octobre 1717, fit injonction aux Parlements de poursuivre et de punir les auteurs de « livres, libelles, ou mémoires ». A ce moment, le cardinal de Noailles, dont la négociation avec le Saint-Siège n'avait pas réussi, se retira du Conseil de conscience, et publia un appel de la Constitution, que, sans oser d'abord le rendre public, il avait consigné sur les registres de son secrétariat. Aussitôt « appelèrent », comme lui, le chapitre de Notre-Dame, presque tous les curés de