LIVRE I. CHAPITRE II

générer le monde sur une base chrétienne , en lui donnant pour chef et pour guide celui qui était universellement reconnu pour le chef visible de la chrétienté. L'honneur d'Hildebrand est d'avoir ranimé l'enthousiasme religieux en essayant d'affranchir l'autorité spirituelle de l'Église de toute servitude temporelle ; son erreur est d'avoir trop écouté sa propre ambition en essayant de rendre le gouvernement politique des princes esclave de l'autorité ecclésiastique.

Plusieurs évêques et prêtres contractaient , en se mariant, des liens qui les plaçaient dans la dépendance des princes : Nicolas II rompit ces liens ; il défendit le mariage des prêtres , et poursuivit à outrance les moines concubinaires.

Hildebrand est choisi, en 1073, par le peuple et le clergé de Borne , pour successeur du pape Alexandre IL II demande d'abord avec déférence sa confirmation à l'empereur Henri IV, et lorsqu'il l'a obtenue, il déploie , sous le nom de Grégoire VII, son génie vaste et superbe et son caractère inflexible. Il soustrait la nomination des papes à l'influence des empereurs, en établissant le collège des cardinaux, spécialement chargé de l'élection des pontifes; il renouvelle la bulle qui condamne le mariage des prêtres ; il défend aux empereurs, aux rois, aux grands vassaux de Étabussedonner des investitures ecclésiastiques aux évêques ; il pu- duTouVblie enfin les fameuses sentences connues sous le nom de cardinaux. Dictatuspapœ, dans lesquelles au nombre des privilèges de la papauté il met ceux de déposer les empereurs, de faire baiser ses pieds aux monarques, de juger sans appel et d'être sanctifié par son ordination même. . Philippe Ier, roi de France, et Henri IV, empereur d'Allemagne , menaient alors l'un et l'autre une vie pleine de scandales et de violences. Pour subvenir à leurs besoins effrénés, ils faisaient, au mépris des défenses de Grégoire,

194 DEUXIEME BP0QUI.

le plu» honteux trafic des bénéfices du clergé* Le pontife, indigné, menace Philippe d'excommunication , et il en

Guerres A frappe l'empereur : une guerre acharnée comme ** eux. Elle est connue dans l'histoire sons le nom

rem^rear **e guerre des investitures, parce 4|UB le pape main* n«rt iy. tenait par elle sa défense aux prince» de donner l'investiture aux évêquea, et ne réservait ce droit qu'à lui-même. Dans cette guerre célèbre , tes principaux auxiliaires da pontife furent les Normands de la Pouiile et de la Sicâe et la comtesse Mathilde , souveraine de la Toscane. Grégoire Vil délie les sujets de Henri do serment d'obéfs» sance; l'empereur est abandonné par eux, et se voit réduit à implorer le pardon de son vainqueur superbe : il se pié» sente en suppliant, au mois de janvier 1077 , au château de GAnosse , résidence de Grégoire. Celui** insulte à son infortune , et avant de lui aeosrder l'absolution , il oblige l'empereur à rester dans une cour do palais frois jonn et trois nuits exposé à un froid rigoureux , et les pieds nus dans la neige. Enfin 14 daigne l'absoudre ; mais tant d'eu* trages avaient révolté les têtes couronnées et indigné ta partisans de l'empire : Henri IV se vengea,, et Grégoire VII mourut dans l'exil. L'édifice colossal élevé par ce pontife ne périt point avec M ; ses successeurs le consolidé^ rent à travers de terribles déchirements dans l'empire et dans l'Église :il avait fondé la monarchie universelle des papes sur une base durable , sur l'esprit régnant de son siècle, et cette domination atteignit cent ans après totsofi apogée. Les croisades contribuèrent puissamment à raffermir ; il en conçut le pian, mais H ne lut fotpas donné de l'exécuter : le premier de ces mémorables événement eut lieu du temps dé Philppe Ier et sons le pontifteat d'Urbain II1.

1 Pour les considérations sur les croisades, wpas le chapitre VT.

LIVBB I. CHAP1TBE H. 195

La Palestine ou la Terre sainte , possédée depuis plusieurs siècles par les musulmans , avait été Tune des pre- 8aiot*: mères conquêtes des disciples de Mahomet, et dès lors l'esclavage de cette contrée était pour les chrétiens un sujet d'indignation et de douleur. On pensait qu'une vertu particulière s'attachait aux lieux où le Christ avait subi la mort pour le salut des hommes et où l'on voyait encore son tombeau. Le pèlerinage à Jérusalem fut regardé comme l'acte le plus efficace pour l'expiation des ' péchés; et un grand nombre de pèlerins se rendirent isolément ou par bandes en Palestine, pour prier sur la tombe da Sauveur. Bejà d'aventureux chevaliers, cherchant hors de l'Europe de nouveaux champs à leurs exploits , étaient allés délier les musulmans; mais le plus grand nombre avaient péri : il en revint très-peu en Europe, où le récit de leurs dangers et de leurs glorieux faits d'armes remplissait les taes d'une ardent» et pieuse émulation. Telle était la disposition des esprits quand un enthousiaste, connu sous lemwnde Piètre l'Ermite, quitta la vilte d'Amiens , sa patrie, poor accomplir un pèlerinage à Jérusalem. La vue des saints lieux exalte au pins haut degré sa pieuse ferveur : il revient en Europe , et se rend en Italie. Là il exhorte te pape Urbain II à se mettre à la tète des nations européennes pour concourir à la délivrance du saint sépulcre, pour arracher les sahrts lieux aux musulmans. Il persuade le pontife, et reçoit des lettres pour tous les princes chrétiens , avec la mission de les exciter à cette noble entreprise. Pierre parcourt l'Occident; fl échauffe rimegfoaftiofi des rois , des grands et des peuples ; il leur parle du salut , il leur promet le ciel s'ils marchent en Palestine; et deux ans plus tard , en 10*$ , un eoncile con- Conelk vofué par Urbain s'assemble à Clermont en Aftvergne. Un aer£eont nombre prodigieux de princes, de seigneurs, de nobles u première

croisade de toutes classes s'y rendent , et trois cent dix évéques

est résolue. ,

ion. y assistent sous la présidence du pape. Après avoir réglé les affaires de l'Église, Urbain fait un tableau pathétique de la désolation des saints lieux ; il s'attendrit sur les maux que souffrent les chrétiens de la Palestine, et rassemblée qui l'écoute éclate en larmes et en sanglots» Le pontife retrace alors l'audace et l'insolence des ennemis du Christ; il s'indigne de tant d'outrages , et d'un ton inspiré il s'écrie : « Enrôlez-vous sous les enseignes de Dieu; passez, « Tépée à la main , comme vrais enfants d'Israël , dans « la terre de promission ; chargez hardiment , et, vous ou- « vrant un chemin à travers les bataillons des infidèles et « les monceaux de leurs corps, ne doutez point que la croix «ne demeure victorieuse du croissant ; rendez-vous mai- « très de ces belles provinces qu'ils ont usurpées, extirpez- « en l'erreur et l'impiété ; faites, en un mot, que leur pays « ne produise plus de palmes que pour vous, et de leurs « dépouilles élevez de magnifiques trophées à la gloire de « la religion et de la nation française. » A ces paroles, l'entraînement est général ; on frémit d'indignation et d'impatience; on veut s'armer, on veut partir : « Marchons , s'écrient tous les assistants ; Dieu le veut ! Dieu le veutl » « Allez donc , reprend le pontife , allez , braves « chevaliers de Jésus-Christ , vengez sa querelle ; et puis- « que fous ensemble vous vous êtes écriés : Dieu le veut! « que ce mot soit le cri de votre sainte entreprise. »

Le signe distinctif commun à tous ces guerriers fut une croix d'étoffe rouge , qu'on portait sur l'épaule droite, et c'est de là qu'est venu le'nom de croisade. Les princes et les seigneurs reçurent de semblables croix des mains du pape; le peuple se présenta en foule; les cardinaux et les évéques en distribuèrent à tous, et en prirent eux-mêmes : prendre la croix , c'était se vouer à faire le pieux voyage.

LITBE I. CHÀPITHE II. f $7

Les croisés se séparent pour se disposer au départ , et pour communiquer à tous leur pieuse ardeur. Le rendezvous général est fixé au printemps de l'année suivante. L'enthousiasme gagne les dernières classes : chacun veut mériter le salut en se dérobant à un sort misérable pour essayer une vie aventureuse en des contrées inconnues. Un nombre immense de serfe, de cultivateurs , de vagabonds, de femmes et d'enfants se rassemblent , et leur impatience ne veut plus d'obstacles et de retard ; ils partent en deux bandes» conduits, les uns par Pierre l'Ermite, les autres par un chevalier nommé Gauthier sans Avoir. Leur zèle furieux se signale en chemin par le massacre des juifs ; ils dévastent pour subsister les pays qu'ils traversent, soulèvent contre eux les populations indignées, et périssent presque tous de faim, de fatigue et de misère avant d'arriver en Terre sainte.

Cependant la fleur de la chevalerie européenne a pris les armes avec la croix ; les seigneurs ont engagé leurs biens pour subvenir aux dépenses de l'entreprise; ils se partagent en trois formidables armées : la première est commandée par Robert Courte-Heuse , fils de Guillaume le Conquérant , là seconde par Godef roy de Bouillon , le héros de son siècle; la troisième enfin marche sous la bannière du comte Raymond de Saint-Gilles.Godefroy est proclamé général en chef; dix mille chevaliers le suivent avec soixante-dix mille hommes de pied, Français, Lorrains et Allemands : le rendez- vous général estàConstantinople, où règne Alexis Comnène. Cet empereur les reçoit avec ombrage, etse hâte de leur donner des vaisseaux pour traverser le Bosphore, après avoir habilement obtenu d'eux le serment d'hommage] pour leurs futures conquêtes. Les croisés s'emparent d'abord de Nicée , puis d'Antioche par de sanglants triomphes, et font enfin la conquête de Jé-

croisade.

loto.

1*8 BBOXIBKE ÉPOQUE.

fflSSm nisalem. Bn 1U09 un royaume chrétien est fondé en Paîéï!Slêie totîne : Godefroy de Bouillon en est recomu roi, et se 10W< ooote»t€ du titre de baron do Saint-Sépulcre. La féodalité s'organisa dans l'Orient; on créa trois graBds fiefs de la couronne de Jérusalem : ee forent les principautés d'Antioehe , d'Édesse et le comté de Tripoli ; M y eut un marquis de Jafla, un prince de Galilée, un baron de Sidon ; et le nom de Francs devint en Asie le nom commun aux chrétiens occidentaux. Tels forent les principaux faits de cette première et célèbre croisade. Il ne revint on Europe qu'un dixième de ceux qui rayaient quittée ; la plupart des fantassins avaient perdu la vie.

Philippe 1er ne s'était point associé àcette expédition : Une prit part à aucune des grandes entreprises qui signalèrent le temps où il vécut , et son règne n'offre aucun fait digne de mémoire. En 1072, la veuve de son tuteur Baudouin, comte de Flandre, ayant été dépouillée par son frère Robert le Frison, eut recours à Philippe; le roi arma Défaite pour elle, marcha contre Robert, et essaya devant Gassel

de Philippe I r ? *

* m une défaite honteuse. Il soutint aussi une guerre de douze ans contre Guillaume le Conquérant : cette guerre ne fat marquée par aucun événement mémorable. Guillaume débauchait les conseillers et les partisans de Philippe en leur offrant l'appât de grands domaines en Angleterre; PhHippe, de son côté, promettait protection à tous les mécontents normands, et prenait le parti de Robert, fils aîné de Guillaume, révolté contre son père. Après une trêve et pendant une maladie du duc, le roi se moqua de son extrême embonpoint, [en demandant à quelle époque il comptait accoucher; Guillaume l'apprend, et, furieux, il jure pour ses refevailles de lui offrir dix mille lances en guise de cierges. 11 rassemble une armée formidable et porte le fer et le feu dans les États de Philippe; mais au sac de

UTOB I. CHÀPÏTM II. 1*9

Mantes son cbevsJ s'abat et le cavalier ae blesse dans la chute. Qo le transporte mourant à fiauen, où il expire en 1087. A peine mort, les seigneurs qui l'entouraient partent Mort «i Wtte peur leur» châteaux ; «es domestiquée pillent ses Guillaume ie effets enlèvent jusqu'au iit funéraire, et laissent nu sur le c°niolTaQt* carreau le corps du conquérant. Un pauvre chevalier le trouve en cet état, et, touehéde compassion, il se chargea du soin 4es funérailles pour l'amour de Dieu et l'honneur de sa nation. Le corps fut enseveli à ses frais et transporté à Caen, où il devait être enterré dans une église fondée par Guillaume lui-même. Déjà on prononçait l'oraison funèbre etle eorpsallait être descendu dans la fosse, lorsqu'un Normand nommé Àsseline s'avance, et dit : Cette « terre m'appartient; oct homme dont vous prononcez « l'éloge me Ta dérobée, ici même était ma maison pa- « teroeUe; eet hommes'ea est empiré contre toute justice * 4&sana en payer le prisu Auiiom de Dieu, je vous dé- « fonds de couvrir te corps du ravisseur avec une terre « tpiest à moi. » Exemple mémorable delà vanité d'une estfftanoB qui offre le plus singulier mélange de grandeur il dliaiqaité, de violences barbares et de créations utiles et ûtoondee1. Ce Guillaume, conquérant d'un grand

< &r»iwiiffUtaire d'Angleterre, t. 1er, pages 231, JM, j'ai ditde ce prince : « Il réussit parce qu'aidé de la fortune il s'empara des événements avec l'habileté qui les dirige et la volonté qui les domine. C'était assez pour vaincre; il fallait davantage pour imprimer la dorée aux faits accomplis, pour fonder après avoir conquis : il déploya dans ce but des vues élevées, «ne fermeté in croyable et une sorte 4e grandeur morale imprimée par Dieu sur ses traits comme dans son âme» et que n'effacèrent jamais complètement les sombres passions auxquelles il s'abandonna. C'est surtout à Guillaume qu'est applicable cette parole de l'Écriture ; // est difficile de sonder le cœur des rois. Il y avait en lui un étonnant assemblage d'égoïsme et de magnanimité , de nobles instinct* et de vices, et ceux-ci l'en*

royaume et ravisseurd'immenses domaines en pays étranger, n'obtint que par pitié une tombe sur son sol natal : il fallut que ceux qui assistaient à ses funérailles en déposassent le prix sur son cercueil. Aucun de ses trois fils ne lui rendit les derniers devoirs ; mais ils se firent une guerre acharnée pour son héritage. Guillaume le Roux loi succéda en Angleterre, et finit par s'emparer de la Normandie pendant que Robert combattait en Palestine.

La mort du redoutable Guillaume fût un grand sujet de joie pour Philippe, et lui permit de continuer sa carrière indolente et scandaleuse. Il avait épousé Berthe, fille du comte Florent de Hollande; il se lasse d'elle et l'enferme; puis il enlève Bertrade, femme de Foulque le Réchin, comte d'Anjou, et l'épouse. Lepape Urbain ordonne la dissolution de ce mariage, et , sur le refus de Philippe, Eicommani- un concile, rassemblé à Autun en 1094, le frappe d'exphiijppe 1 communication. Philippe se soumet à ne plus porter les marques extérieures de la royauté, il est affligé de douloureuses infirmités , dans lesquelles il reconnaît le châtiment de Dieu ; et dès lors, en 1100 , il associe son fils Louis à la couronne, et ne règne plus que de nom. Une frayeur horrible de l'enfer s'empare de lui; il renonce par humilité à être enterré dans le sépulcre des rois, à sa mort. Saint-Denis, et meurt en 1108 sous l'habit de moine bénédictin.

traînèrent moins peut-être par une pente naturelle que 'par l'enivrement du pouvoir suprême et par l'absence de tout frein... S'il employa souvent pour s'élever et s'affermir des moyens criminels , il fit voir aussi dans plusieurs actes de sa vie un respect sérieux, un zèle sincère pour la religion et pour la justice; sa sagesse enfin consolida ce que la violence avait établi... Dans quelque condition que le sort l'eût placé, il fût parvenu à s'agrandir : il était né conquérant. »

LIVBJB I. CHAPITRE II. 201

L'étendue du domaine royal proprement dit varia peu domaine tt sous les premiers Capétiens : ses limites étaient celles de r07*la l'ancien duché de France. L'autorité du roi ne s'exerçait librement et sans intermédiaire qu'en sa qualité de duc de France et seulement dans quelques villes de ce duché, entre lesquelles même les communications étaient difficiles. Les grands fiefs de la couronne, au nombre de sept, étaient, comme sous Hugues Capet, le duché de France, à la possession duquel le titre royal était attaché, les duchés de Normandie, de Bourgogne et de Guienne ou d'Aquitaine, et les comtés de Flandre, de Champagne et de Toulouse. A ces grands États il faut ajouter, au delà des Pyrénées, le comté de Barcelone '• Les sept grands fief» eurent chacun, dans leurs mouvances, des fiefs inférieurs, dont plusieurs étaient eux-mêmes fort considérables.

Le duché de France avait pour flefe principaux les priadpties comtés de Paris et d'Orléans, le comté du Maine et celui *ubdlï?4oM

... . mouvances

d'Anjou. de8fl§î,ld5

Du duché de Normandie relevaient le comté de Bretagne, ceux d'Alençon, d'Aumale, d'Évreux, de Mortain et beaucoup d'autres grandes seigneuries.

Le duché de Bourgogne avait dans sa mouvance les comtés de Bar, de Nevers, de Charolais , etc., etc.

Du vaste duché de Guyenne ou d'Aquitaine dépendaient le duché de Gascogne, les comtés de Berry, de Poitiers, de Marche, d'Angouléme, de Périgord, etc., etc.

x On joint souvent aux grands fiefs de la couronne, sous les premiers Capétiens , la Bretagne et l'Anjou ; c'est à tort : la Bretagne rélevait directement du duché de Normandie, et l'Anjou du duché de France. Philippe Ier recevait l'hommage direct du comte d'Anjou non comme roi, mais comme duc de France*

262 BŒtîXIBME ÉPOQUE*

Le tomiè êe Flandre comprenait le Pootbfeu, l'Artois, leHainaut,etc.

Le comté de Champagne, qui, en 1019, réunit les vastes possessions des comtes de Vermandois, renfermait dans sa mouvance les comtés de Meaux, de Troyes , de Biois, de Chartres, de Valois, de Rethel, etc.

Le comté de Toulouse avait dans la sienne les comtésde Qnercy et de Romagne, le marquisat de Provence, détaché de l'ancien royaume d'Arles et qui reçtft aussi le nom de comtat Venaissin, la vicomte de Narbonne, etc., etc.

Tons les fieft de second ordre avaient eux-mêmes dans leur mouvance plusieurs arrière-flefe, qui consistaient surtout en vicomtes de villes, en baroimies, chfctellenies, renfermant chacun des paroisses ou des villages : au-dessous 4e ces flefe se Pouvaient ceux des simples possesseurs de châteaux.

** vtët ** clergé possédait lui-même un grand nombre de fiefs der^y>e' très-importants. Les archevêques et les évèqnes étaient seigneurs de la ville ou d'une partie de la ville où -était leur siège et suzerainsde pinceurs baronnies et seigneuries considérables. Beaucoup d'abbés enfin éiaientfieigneursdes villes où s'élevaient leur monastère, «t possédaient asssi d'autres seigneuries. Les ' abbés de Saint-Germain, de Sainte-Geneviève et de Saint- Victor étaient chacun suerait» d'un quartier de Paris ; l'abbé de Fécamp possédait dix baronnies, celui de Saint-Martin de Tours avait vingt . mille serfs sur ses domaines, et Ton peut se faire une idée de l'immensité des possessions ecclésiastiques au douzième siècle lorsqu'on sait que la France comptait à cette époque environ 2,000 monastères sur son sol \

* Pour les détails sur la réunion des tiefe sonates premiers Capétiens et sur tesapanages, voyez ma Géographie historique, pages 32 à 37, et la carte n° 7.

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