VICTOIRES DES ANGEVINS

de Foulques. Geoffroi euvahit l'Aquitaine, poussa jusqu'à Bordeaux, s'empara de la Saintonge, et ne mit le duc Guilhemà rançon qu'après trois ans de captivité ; Guilhem mourut presque aussitôt après sa délivrance (en 1038).

Les victoires des Angevins sur tous leurs voisins sont dignes de remarque : environnés de grandes seigneuries avec lesquelles ils étaient constamment en guerre, et non-seulement faisant face, mais prenant sans cesse l'offensive dans toutes les directions, contre les Bretons, contre les Poitevins, contre les Manceaux, contre les Cliartrains, ils étaient devenus la population la plus belliqueuse de la Gaule, et avaient acquis cette supériorité militaire que possèdent presque toujours les hommes des frontières. L'Anjou tout entier n'était qu'une frontière hérissée de tours. Les Angevins ne rencontrèrent de barrière que dans la puissance normande.

Geoffroi -Martel succéda, en 1040, au vieux Foulques-Nerra , mort à Metz en revenant d'un troisième pèlerinage à la Terre- Sainte. Geoffroi avait voulu, en 1036, hériter du comté d'Anjou du vivant de "son père, et s'était révolté contre lui; mais l'énergique vieillard confondit si bien en peu de jours les projets de son fils, qu'il l'obligea de faire plusieurs milles en rampant et en portant une selle sur le dos, pour venir implorer sa grâce aux pieds d'un père outragé.

Le récit des dissensions qui eurent lieu dans le diocèse de Lyon rend manifeste une des principales causes des scandales qui souillaient l'épiscopat. L'irrégularité presque générale des élections, l'invasion des dignités ecclésiastiques par la violence féodale, jetaient sans cesse sur les sièges épiscopaux les hommes les plus indignes de la mitre. Après la mort de Bouchard, archevêque de Lyon, il y eut de grands troubles pour le choix de son successeur : beaucoup de candidats se présentèrent, sans autre titre que leur orgueil et leur ambition. L'un d'eux, Bouchard, évèque d'Aoste, neveu du prélat défunt, trancha la question en quittant son diocèse pour accourir usurper l'épiscopat à Lyon. « Là, ayant donné mainte preuve de scélératesse, il fut arrêté par les hommes de l'empereur Conrad et condamné à un exil perpétuel (10341. Alors un comte des environs plaça sur le siège

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vacant Girard, son fils, encore dans la plus tendre enfance ; mais bientôt Girard lut obligé de se retirer. Le pontife romain fut informé de ces événements, et quelques fidèles lui conseillèrent d'élire de sa propre autorité le père Odilon, abbé de Cluni, pour se conformer aux vœux du clergé et du peuple de Lyon. Le pape envoya donc à Odilon le pallium (sorte d'étole en laine fine que le pape donnait aux métropolitains en signe d'investiture) et l'anneau ; mais le saint homme, par humilité, refusa le titre d'archevêque ». Henri III, dit le Noir, devenu roi de Germanie et de Bourgogne, en 1039, après le décès de son père Conrad le Salique, termina enfin les discordes de l'église lyonnaise , en conférant l'épiscopat à Odalric, archidiacre de Langres, que les évèques de la province et tout le peuple désignaient d'une commune voix (1041). Cette espèce d'interrègne et de guerre ecclésiastique avait duré plus de sept ans.

Henri le Noir, qui régnait sur toute la Gaule orientale, ne fut inférieur à son père Conrad ni par son courage, ni par l'étendue de ses domaines. Il soumit, en 1041, les Slaves de Bohème, qui lui refusaient le tribut, imposa un roi aux Hongrois, en 1043, et, la même année, revint épouser à Besançon Agnès de Poitiers, fille de Guilhem YII, duc d'Aquitaine < . Il fut couronné empereur en 1046. Affable et généreux, loyal et modeste, d'une piété éclairée pour son temps, la licence de ses mœurs faisait seule ombre à tant de vertus. Il intervint avec énergie dans la réforme de l'Église. La chronique raconte que, « voyant que la .s/mow?e, fruii de la cupidité, trafiquait des choses saintes dans toute la Gaule et la Germanie, il convoqua les archevêques et les évoques de son royaume. C'est à regret que je m'adresse à vous aujourd'hui, leur dit-il, vous tous, représentants du Christ, qui, par un effet gratuit de sa bonté divine, a voulu naître du sein d'une Vierge pour racheter tous les hommes. Jésus n'a-t-il pas dit à ses apôtres : Donnez gratuitement ce que vous avez reçu gratuitement. Mais vous, qui vous laissez corrompre par l'avarice,

1. Guilhem VII répara, avec le temps, les revers de son frère Guilhem VI et porta au plus haut point la puissance de sa maison par la réunion de Bordeaux et de tout le duché de Gascogne a l'Aquitaine : ce vaste duché ue fut plus borné au sud-ouest que par le royaume de Navarre.