I043-104G] HENRI LE NOIK. EMPEREUR

qucincl vous ne devriez songer qu'à répandre vos dons, vous qui violez également les saints canons en recevant connne en ne donnant pas, vous êtes tous maudits ! Que tous ceux d'entre vous qui se reconnaissent coupables de ce vice (la simonie) soient dépouillés, selon les lois canoniques, de leur ministère sacré ; car ce sont là certainement les fautes qui ont appelé sur les enfants des hommes tant de calamités diverses, la famine, la mortalité et les ravages du glaive : tous les raii|:s du clergé, depuis le souverain pontife jusqu'au simple prêtre, sont accablés sous le poids de la même condamnation, et, selon la parole du Seigneur, un brigandage spirituel s'est emparé de l'Eglise ».

Toutes les charges cléricales étaient alors véritablement l'objet d'un trafic « pareil à celui des marcliandises qu'on expose au marché ». Les évêques, avouant leur péché, se remirent à la miséricorde de l'empereur, qui voulut bien oublier le passé, mais après avoir publié dans tout son empire un édit par lequel il déclarait qu'aucune fonction tenant au ministère ecclésiastique ne pourrait s'acheter ; que quiconque aurait l'audace d'en faire commerce, ou pour soi-même ou pour d'autres, serait frappé d'anathèmc.

L'Église de Rome était plus que toute autre en proie à cette « maladie contagieuse » : un enfant de douze ans, Benoît IX, de la maison des marquis ou comtes de Tu seul u m, avait été élu pape à prix d'or. Chassé du trône pontifical par le peuple romain et remplacé par un homme de « haute vertu », Grégoire VI, ce Benoît IX remonta à diverses reprises sur le siège de saint Pierre, qu'il déshonorait par « l'infamie de ses mœurs», et il en fut autant de fois expulsé, jusqu'à ce que, dans un concile présidé par l'empereur Henri III, on lui eut donné définitivement pour successeur Suggher, évêque de Bamberg (Babenberg), qui prit le nom de Clément II (1046). L'empereur, dans ce même concile, exigea des Romains le serment de ne plus procéder sans son aveu à l'élection des papes.

Henri, excité par des clercs qui aspiraient à régénérer l'Église, entre autres par ce fameux moine toscan Hildebrand, qui devait être Grégoire VII, poursuivit énergiquement la simonie en Allemagne, en Italie et dans les provinces orientales de la Gaule. Le trafic des choses saintes fut bientôt attaqué aussi dans le royaume

de France par le pape Léon IX, qui vint tenir en personne un concile à Reims en 1049 : la simonie et les mariages qualifies A' incestueux par l'Église furent les deux principaux objets des opérations de cette assemblée. L'extrême rigueur de l'Église, qui proscrivait les alliances entre parents jusqu'à des degrés très éloignés, et l'ignorance des utiles formalités par lesquelles la législation moderne constate les naissances et les mariages, causaient des perturbations conffnuelles dans la société : à cette époque, où épouser sa cousine au cinquième ou sixième degré était un inceste, personne n'était assuré de ne pas se trouver incestueux sans le savoir. En exagérant au delà de toute raison un principe d'honnêteté publique, on en avait fait une cause de désorganisation sociale.

La mort du comte de Champagne (en 1037) n'avait terminé la guerre dans la France impériale qu'aux dépens du repos de la France royale. Les vastes possessions d'Eudes II avaient été partagées entre ses deux fils ; sa domination dans la Champagne s'était étendue bien au delà du comté de Troies ; l'évêque de Chàlons était son vassal, et il avait eu des forteresses jusque sur la Meuse. Ses fils, Thibaud, comte de Chartres, de Tours et de Blois, et Etienne, comte de Troies et de Meaux, ou de Champagne et de Brie, héritèrent de son génie turbulent : ne s'estimant point assez forts pour disputer le royaume de Bourgogne au monarque germain, ils tournèrent leur activité contre le roi des Français, et poussèrent à la révolte le frère aîné du roi Henri, cet Eudes que son imbécillité avait fait exclure du trône. Ce prince, ennuyé de vivre à Paris en simple particulier, alla se jeter entre les bras des deux comtes, et somma Henri de lui restituer sa part de la succession du feu roi Robert.

Cette entreprise fut malheureuse pour Eudes de France et pour ses alliés : Henri invoqua le secours de son vassal Geoffroi d'Anjou, en lui oflVant l'investiture du comté de Tours, qu'il déclara confisqué pour félonie sur Thibaud de Chartres. Les Angevins firent merveille, comme à l'ordinaire : Eudes fut pris et renfermé au château d'Orléans; les troupes royales détirent le comte Etienne de Champagne, et Geoffroi-Martcl ne fut pas moins heureux contre le comte de Chartres : il le battit et le fit prisonnier