Isair.bert, t. XII, p

corps; on prit l'attitude la plus soumise vis-à-vis du pape; on évita soigneusement tout ce qui eût rappelé les fières doctrines de Bàle et de Constance.

Une nouvelle qui excita une vive allégresse à Trente et surtout à Rome inaugura les opérations du concile : le père des hérésies, rhomme qui , depuis trente ans, soulevait le monde contre Rome, Martin Luther n'était plus. Il avait terminé sa carrière à Ëisleben, sa ville natale, le 18 février 1546, à Tâge de soixante-trois ans : sa fin fut calme et sereine ; il montra une pleine confiance dans < sa justification » et s'entretint paisiblement avec ses amis jusqu'au dernier moment, exprimant l'espérance de retrouver dans le ciel ceux qu'il avait aimés sur la terre et engageant les siens à prier pour l'Évangile, « que le pape et le concile de Trente menaçoient grandement * . »

La crise en efiet était solennelle et le protestantisme perdait son général le matin d'une grande bataille ! Ses adversaires avaient commencé leurs opérations : le « concile papal » légiférait comme s'il eût été l'organe de la chrétienté tout entière. Les t pères » avaient décidé qu'ils traiteiaient simultanément du dogme et de la réformation ;«mais , en fait, ils débutèrent par le dogme ou, du moins , par ce qu'on pourrait nommer la « matière de la foi. i L'authenticité de tout le recueil des livres saints fut maintenue et l'on anathéniatisa quiconque réputait apocryphes les livres de Judith et de Tobie, l'Apocalypse ou tolite autre partie de la Bible. La tradition fut déclarée égale à l'Écriture. La Vulgate fut déclarée authentique et approuvée ; cependant le concile ne se laissa point aller à l'exagération de quelques prélats, qui voulaient proclamer cette traduction ins[^ée de Dieu comme le texte même ^. On lança l'anathémc sur les auteurs et imprimeurs des livres de religion qui paraîtraient sans l'approbation de l'ordinaire ( de l'évéque diocésain) (session du 8 avril 1546). Les évoques espagnols, dont le nombre s'accroissait peu à peu, étaient les plus intolérants, mais en même temps les plus disposés à la réforme des abus, et servaient à cet égard les intentions de l'empereur : on