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leurs de faire rire leur auditoire par des fables et des contes burlesques et de citer les poôtes et les auteurs profanes ; ils défendirent de tenir des assemblées profanes dans les églises, d'y célébrer la fôte des Fous et de jouer des airs profanes et lascifs sur les orgues durant les offices; ils enjoignirent aux curés d'expliquer l'évangile du jour à leurs paroissiens, au prône du dimanclie; l'autorité des évoques et des curés fut renforcée à rencontre des moines mendiants et des prédicateurs étrangers; la réduction du nombre des fêtes fut remise à la discrétion des évoques; on mit quelque frein à l'abus monstrueux de l'excommunication*. Mais, par compensation, les mesures les plus impitoyables furent réclamées contre les « luthéristes »; il fut défendu de publier aucun livre traitant de la religion sans la permission des évoques diocésains; le concile de Paris, s'adressant, non-seulement à François I", mais à tous les souverains chrétiens : « La félicité et la gloire, dit-il, n'ont appartenu qu'aux princes qui, s'altachant inébranlablement à la foi catholique, ont poursuivi et mis à mort les hérétiques comme ennemis capitaux de leur couronne *. »

L'impatience téméraire de quelques réformés vint en aide au parti de la rigueur. Le parti de la Réforme n'avait pas gardé longtemps la modération témoignée d'abord par Luther quant aux cérémonies, aux images, à toutes les choses extérieures. Les anathèmes formulés par l'Ancienne Loi contre les idoles entraînaient trop violemment ces esprits nourris de la Bible et transportés d'un zèle ardent contre les mille superstitions « idolâtriques » qui se rattachaient aux images commç aux reliques. Dans la nuit du lundi de la Pentecôte (l»' juin 1528), une statue de la Vierge, qui était à l'angle de la rue des Rosiers et de la rue des Juifs (quartier Saint- Antoine), fut abattue et mutilée par des mains inconnues. La colère du peuple de Paris, parmi lequel les confréries de la Vierge et des saints étaient très -nombreuses et très-puissantes, attesta que la Réforme germanique aurait grand* peine à devenir populaire en France. Les Parisiens tenaient assez

1. Les notaires, greffiers, procureurs es cours d'église procédaient par voie d'excommunication contre quiconque ne leur payait pas leur salaire. HUtoire ecclésiaititpa, t. XXVII, p. 8.