‹ Histoire de France, depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789 (volume 5)Chapitre 85 sur 263 · Leur collègue comme roi de Boliéme · texte numérisé non relu

Leur collègue comme roi de Boliéme

168 RENAISSANCE ET RÉFORME. [iVi]

aux rois de France, d'Angleterre et de Danemark, pour réclamer leurs secours en faveur de la liberté germanique.

François I* fit le meilleur accueil à cette requête ; il était déjà en relations suivies avec les réformés suisses et avec Genève, qui se soustrayait alors à la vieille domination de son évoque, après avoir repoussé, grâce à la protection de Berne et de Fribourg, l'usurpation récente du duc de Savoie, favorisé par l'empereur. Xes agents du roi avaient fait des avances à Zwingli, et le réformateur de Zurich, qui ne prêchait pas, comme Luther, la passivité politique du chrétien, mais qui enseignait que le peuple a le droit et le devoir d'abattre les tyrans, travaillait avec ardeur à coaliser les cantons protestants ou enclins au protestantisme avec le roi de France pour défendre la Réfoflrme en Allemagne et en Suisse, même contre Tômpereur. Il savait bien que, si le luthéranisme allemand succombait sous* la force, la Suisse aurait son tour. Il envoya au roi, avec un projet d'alliance, un second ouvrage théologique. Brève et claire Exposition de la foi chrétienne (fin 1530). C'est là qu'il annonce à François I" que,« s'il gouverne sagement les états à lui confiés de Dieu i», il verra Dieu dans le ciel € en compagnie de tous les hommes saints, prudents, fidèles, vertueux et magnanimes qui ont été depuis le commencement des temps ». Et, parmi ces honunes, à côté des patriarches, des apôtres, à côté de saint Louis et des autres princes chrétiens prédécesseurs de François I", il cite les héros et les sages de l'antiquité. L'érudit peut sourire en voyant les noms fabuleux d'Hercule et de Thésée mêlés aux Socrate, aux Aristide et aux Caton, mais le philosophe s'incline avec respect devant le sentiment vraiment religieux de cet homme qui porte en lui la plus large pensée et le plus grand cœur de la Réformation.

François I*' éluda l'alliance directe et spéciale avec les cantons protestants, pour ne pas se brouiller avec les cantons catholiques; mais il montra plus de décision vis-à-vis de l'Allemagne : il se h&ta de s'entendre à ce sujet avec Henri VIII, qui se montrait de plus en plus contraire à Charles-Quint et se préparait à répudier la tante de l'empereur. Il envoya aux princes luthériens Guillaume DuJBellai-Langci, avec commission de leur promettre assistance de tout son pouvoir pour < la conservation des us et coutumes

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