Liste des TÎn^ universités

UttîTersité de Pans, dont l'origine remonte à Philippe-Angnste. d'Orléans, fondée par Philippe le Bel.

de Boorges, fondée par saint Louis.

d'Angers, fondée par Louis II, duc d*Anjon (1398). de Poitiers, fondée par Charles VU (1431). de Reims, fondée par Charles de lorraine, sous Henri III. de Tonloose, fonoée par Raymond VII, sous Philippe-Auguste. de Montpellier (11 M).

verflité de Paris qui, au quatorzième siècle, avait joué un rôle politique, était renfermée dans ses études savantes : les universités provinciales en se développant avaient d'ailleurs diminué son importance en diminuant le nombre de ses élèves. A Paris même, elle avait ou, dans les deux derniers siècles, à subir la concurrence des Jésuites, qui s'étaient emparés de l'éducation de la plus grande partie de la jeunesse.

L'université de Paris qui sïntitulait c fille aînée des rois » et qui gardait encore quelques souvenirs de son origine ecclésiastique et de l'ancienne protection des papes, comptait quatre facultés : celle de théologie^ des droits^ de médeciney des àrls. Le siège de la faculté de théologie était dans la maison de Sorbonne et aussi au collège de Navarre. Dans la rue Saint-Jean-de- Beauvais se tenaient les écoles de la faculté des droits (droit civil et droit canon). La faculté de médecine comptait en 1789 cent vingt docteurs régents. La faculté des arts gardait encore Tancienne division des quatre nations : France, Picardie, Normandie, Allemagne ^ Chaque nation avait un procureur pour la représenter auprès du conseil qui assistait le recteury chef suprême et électif de TUniversité. On n'avait pas encore établi la distinction précise qui sépare aujourd'hui

UniTersité de Valence, à laquelle fui réunie celle de Grenoble, sous Charles IX. » de Dijon (1436).

D de Caen, londée par Henri Vl d'Angleterre (1431).

> d'Aix, fondée par le pape Alexandre V (1409).

• de Pau.

• de Nantes, fondée par François II, duc de Bretagne (14S0).

• de Pont-& Mousson, fondée par Charles de Lorraine (1&73), et plus

tard réunie à celle de Nancy.

• de Nancy.

• de Besançon, fondée par Tempereur d'Allemagne Ferdinand I" (1 &64). ■ de Douai, fondée par Philippe II, roi d'Espagne (I66i).

• de Strasbourg (1558).

> de Perpignan (supprimée).

» d'Avignon et d'Orange dans le Comtat Venaissin. i. L'université de Paris n'était pas la seule qui fût ainsi divisée en nations : celle d'Angers en comptait six, 1 Anjou, le Maine, la France, l'Aquitaine, la Bretagne et la Normandie. Les grades conférés par la faculté des arts étaient : 1* la déterminance ou baccalaurétU es arls; 3* la licence; quand on était pourvu de la licence, on pouvait obtenir la mailrite es artSy ce n'était qu'une cérémonie. Voir sur la nature de la collation des gradée de savants articles d« M. 11. Ferlé illevue de l'Inêtruction publiquCt aoûl el octobre isca).

l'enseignement secondaire de l'enseignement supérieur. Les collèges étaient pour ainsi dire la substance et la vie des universités ^ ; c'est de la faculté des arts que dépendaient les principaux collèges de la capitale '. Au moment de leur expulsion, les jésuites possédaient quarante collèges dans le seul ressort du parlement de Paris'. Le parlement fit alors un appel aux maîtres séculiers et entreprit une réforme générale de l'instruction publique qui n'aboutit pas. De cette époque date toutefois la réunion des boursiers des petits col* lèges dans les bâtiments du lycée Louis-le-Grand ; ils devinrent une pépinière de maîtres, et on peut voir là l'origine de l'Ecole normale. En 1766 s'ouvrirent les concours d'agrégation établis pour obtenir de meilleurs professeurs^ et qui aujourd'hui encore sont une des plus utiles iostitutions de l'Université nouvelle ^,

Sociétés savantes. — En dehors des illustres Compagnies qui ont depuis formé l'Institut, et dont l'origine remonte au dix- septième siècle ', Paris et les pro-

I. n en est encore ainsi en Angleterre, dans les nniTeraités d'Oxford et de Cambridge. (Voir rintéreseant rapport publié sor l'Enseignement supériear en Angleterre, par MM. Demogeot et Montucci, 1870; et sur renseignement professionnel, par MM. Molheré et Montucci.)

3. Collège d'Harcourt, du cardinal Le Moine, de Navarre, de Montaigu, du Plessîs-Sorbonne, de Lisieuz, de la Marche, des Gressins, Mazarin, Louis-le- Orand, de Beautais.Ces collèges concouraient entre eux depuis 1746 pour obtenir les prix fondés par le chanoine Legendre : c'est l'origine da concours général. Depuis 1719, ViiMtvuclion était gratuite dans Uê collègeê. Un arrêt du conseil do 1*' sTril aiïecla à cet efTet à la faculté des arts le 28« effectif du produit des postes et messagenes. évalué à environ 140 000 livres, à la condition que les régents desdits collèges n'exigeraient aucuns honoraires de leurs écoliers.

3. Les jésailes s'établirent à Paris, malgré l'Université, sous Henri IL Ils déclarèrent leur enseignement gratuit, et Tes élèves n'eurent à payer qu'une pension fort modique.

4. Le S mai 1766, une ordonnance royale institua des concours pour ' saixanle places de docteurs agrégés : un tiers pour la philosophie, un tiers

ponr les belles-lettres, un tiers pour la grammaire.

à. Voir, entre autres ouvrages, Vllisiov-e de CuniverHté de Parie, aux dixeepiième et dix-huitième sièctee, par M. Ch. Jourdain; YOrqanieation de l'Enseignement dans l'Université de Paris au moyen âçe, par M. Thurot. ke recherches de Leroux de Lincy sur la Grande Confrérie de Notre-Daine (Mémoires de la Société des antiquaires de France) ; V Histoire du collège de âmnle-BortefDar M. Quicherat ; une Notice sur les jéhuiles de la rue SairU- ÂfUoine el le iyoée Charlemagnef par M. de Ménorval; riiistoire de l'Enseiçnement secondaire AU dix-septième siècle, de M. Lantoine(i874). On trouvera ane appréciation érudite de la nature de l'enseignement dans l'ouvrage de H. E. Ègger sur Vlleilénisme en France et dans l'Histoire critique des doctrines de Péducation, par M. Compayré. (2 volumes).

8. Académie fransaiso (1635), Académie des inscriptions et belles-letlret

vinces comptaient une foule de Sociétés savantes qui témoignaient de l'activité intellectuelle de notre pays\ Sans parler des académies spéciales, comme l'Académie de chirurgie et la Société de médecine, de la Société royale d'agriculture, qui déposa en 1789 sur le bureau de l'Assemblée constituante un mémoire où était condamné l'ancien régime, beaucoup d'associations scientifiques et littéraires, dont quelques-unes aimaient à se parer de noms empruntés à la langue grecque ', groupaient les hommes d'étude ; elles formaient autant de petits foyers de lumière trop faibles cependant pour résister, comme les grandes Compagnies, à la tourmente révolutionnaire. Dans les provinces, le mouvement intellectuel s'était vite propagé, et le dix-huitième siècle avait vu naître dans chaque ville importante des Sociétés analogues à celles qui subsistent aujourd'hui et dont les travaux forment déjà un ensemble imposant ^. C'était l'académie de Dijon qui avait la première donné du retentissement au nom de Rousseau en couronnant son discours éloquent et paradoxal contre les arts, les lettres et les sciences (1755).

Instmetloii primaire. — Quoiqu'elle fût bien loin d'avoir pris les développements qu'elle a atteints de nos jours, Tinstruction primaire n'était pas absolument négligée. De nombreui^ documents recueillis par de patients investigateurs permettent de se faire maintenant une idée plus juste, bien qu'incomplète, sur cette question importante. Au seizième siècle, l'Ëglise^ avait

(1663), Académie des sciences (1666), Académie royale de peinture el de sculpture (1848), Académie royale d'architecture (1671).

1. Voir sur le rdle des sociétés savantes au dix-huitième siècle rétudo élevée et intéressante de M. Francisque Bouillier, membre de l'Académie de^ sciences morales : les Sociétés savantes et l'Institut. Libr. Hachette, 1879^

2. Le Lycée ou Athénée (178&), où la Harpe récita ses leçons de littératur<3. Société philomatique; Société philanthropique.

3. II y avait de ces Académies ou Sociétés à Nîmes, Toulouse, Angers, Bordeaux, Caen, Montpellier, Béziers, Lyon, Marseille, La Rochelle, Arras, Dijoa, Moniauban, Rouen, Auxerre, Amiens. Nancy, Brest, Besançon, Châlons-snr- Marne, Cherbourg, Rennes, Limoges, Metz Auch, Agen, Le Mans, Grenoble, Clermont-Ferrand. Versailles, Strasbourg, Orléans, Alençon, Beauvais, etc.

4. C'était l'Église qui avait toujours eu la direction de l'enseignement, et la chantre métropolitain d? Paris exerçait, uans le diocèse, la surveillance dea écoles. En 1544, uo arrêt du oarleiue'nt de Paris enjoiiit au chantre du cha»

CAUSES DE LA RÉVOLUTION rRANÇAlSB. 55

senti le besoin, pour lutter contre les doctrines protestantes, de veiller à Tinstruction publique, et le concile provincial de Rouen, en 1581, prescrivait aux évèques de rétablir les écoles dans leurs diocèses. Les mêmes préoccupations se montrent dans les ordonnances des rois^. Les corps de ville donnèrent également leurs soins à la création des écoles et fondèrent des collèges'.

A Rouen, il y avait deux sortes d'écoles : celles qui étaient tenues par les maîtres écrivains jurés^ à l'usage des enfants de la classe aisée et les écoles de charité des quatre qua^tiers^ à Tusage de la classe indigente. Les maîtres écrivains (qui étaient à Rouen au nombre de trente-cinq en 1789) formaient une communauté analogue aux corporations des arts et métiers, et fort jalouse de ses privilèges.

Dans les campagnes existait une multitude d'écoles tenues ici par le curé, là par le vicaire, ailleurs par des clercs ou des magisters, écoles assez souvent gratuites, grâce aux fondations de fabriques ou de pieux particuliers. Lorsque les revenus des fondations étaient insuffisants, les élèves payaient un droit, dit droit d'écologe*.

A l'exemple de certaines congrégations qui s'étaient formées en Italie pour diriger les écoles pauvres, mais qui n'avaient point poursuivi leur mission, un cha-

pUre méirùpolitain de Teiller à ce que a bon les petites écoUê qui étaient et seraient destinées par lai ne se tinssent autres écoles buisson nières. et ce ponr obrier aux incon?énients qui en pourraient advenir par la mauvaise et pernicieuse doctrine que Ton pourrait donner aux petits enfants. » En 175?, on arrêt du parlement de Normandie défend à toutes personnes de tenir école sans Tapprobation du chancelier, sous Tautorité de Tarchevèque.

1. Onfonnances d'Orléans (1&<M>) sous Charles IX, de Blois (1579), rendue* l^iae et Tautre pour satisfaire aux demandes des états généraux.

2. Le cardinal de Coislin, sous Louis XIV, avait fondé à ses frais 300 écoles dans les paroisses do diocèse d'Orléans. Et Saint-Simon raconte que Louis XIV* oui Taimait beaucoup, ayant voulu qu'il résidât plus souvent à la cour, le cardinal refusa absolument, ne voulant pas s'exposer à voir ruiner une moisson si précieuse, des écoles si utiles.

3. Voir sur cette question de l'histoire de Tinstruction primaire, qui com- ■eoce seulement à être traitée, le livre remarquable de M. Robiuard de BMurepaire sur les ébiblissements d'instruction publique en Normandie. D'aotres savants ont également entrepris sur plusieurs provinces des éludes analogues qui permettront d'aborder ce sujet avec des données précises.

noine de Reims, Jean-Baptiste de la Salle, forma une congrégation uniquement destinée à répandre Tinstruo tion élémentaire. Les Frères de la doctrine chrétienne, qu'il réunit autour de lui, étaient des religieux sans cependant être prêtres ni pouvoir le devenir ^ Ce ne fut pas sans de grandes difficultés que la Salle parvint à fonder les premières écoles à Reims (16i79"), à Rethei, Guise et Laon (1683), puis à Paris, l'école de Saint-Sulpice (1688), à Chartres, Calais (1701), à Troyes (1702), à Rouen (1705), où il établit la premièse maison de son ordre et où il mourut en 1717 avant d'avoir obtenu les lettres patentes du roi et la bulle pontificale qui devaient, en 1724, autoriser la nouvelle congrégation. La bulle imposait aux Frères l'obligation de ne recevoir que des enfants pauvres et de les instruire gratuitement; les lettres patentes de Louis XV et de Louis XVI, en consacrant cette obligation, bornaient l'enseignement des Frères au catéchisme, à la lecture, à l'écriture et au calcul. Cet institut ouvrit des écoles dans un grand nombre de villes': à Reims, en 1789, il possédait cinq écoles et un pensionnat.

IjS propriété; les droits selg^eiurlaiix. — Le roi, d'après la théorie formulée par Louis XIV, était le propriétaire du royaume entier, de telle sorte que la propriété soit ecclésiastique, soit noble, soit roturière, devait être considérée comme une délégation^. Mais dans la pratique le domaine seul du prince se qualifiait de domaine royal. Composé de provinces d'abord, il s'était réduit successivement par les apanages