LA PAPAUTÉ AU MOYEN AGE

à Philippe Aug-uste et ne le rendit à Jean que lorsque celui-ci se fut reconnu le vassal du pape et se fut engagé à lui payer tous les ans une redevance.

Il disposa de même de k couronne de Hongrie, de celles de Danemark, de Castille, d'Aragon. Il organisa deux croisades : la quatrième croisade, qui aboutit à la prise de Constantinople, et en France la croisade des Albisreois.

INNOCENT III Sî LE CLERGÉ

Son activité était prodigieuse; il voulait tout voir et tout décider par lui-même. Il ne nous reste pas moins de quatre mille lettres de lui. Dans cette énorme correspondance on trouve traitées aussi bien les plus graves questions politiques, celles qui se rattachaient aux affaires d'Allemagne, de France et d'AngleUirre, à la lUtte de Philippe Auguste et du Jean sans Terre, que des questions relatives au costume des moines ou aux réparations d'une cathédrale. Toutes les affaires de la chrétienté venaient aboutir à lui. Les évêques. faisaient approuver par lui leur élection et lui soumettaient le jugement de toutes les questions difficiles.

Des légats, véritables inspecteurs généraux du pape, revêtus de ses pleins pouvoirs comme jadis les missi de Chariemagne, parcouraient sans cesse les États de l'Europe, portant au clergé et faisant exécuter partout les décisions et les volontés du souverain pontife. Innocent III, le premier entre les papes, réalisa pleinement l'idéal de Grégoire VII et put s'appeler à bon droit Vévéque universel.

Son œuvre politique n'eut pas de durée et les roN'aumes ne furent jamais réellement soumis aîj pape. Mais son œuvre ecclésiastique subsiste encore, et c'est à lui

Costume pontifica».

Al) TRIilZIE.ME SIÈCLE.

Statue du portail sud

de la cathédrale

de Chartres. — Phot

Giraudon.

Cette statue, qui passe four représenter Grégoire le Grand (Sqo-ôo^), donne le costume des papes du treizième siècle.

Le pape est vêtu de la chasuble; il a les épau- ■ les ceintes du pallium, hande de laine blancke ornée de' croix, qui retombe sur le devant du costume. La coiffure, la tiare, est pointue et non l^as ronde comme aujourd'hui; elle n'est ornée que d'une courontte a u lieu d". trois.

qu'il faut faire remonter la soumission effective du clergé catlioliquc tout entier au pape et l'organisation de ce que l'on a appelé la monarchie pontificale.

Les successeurs d'Innocent III purent encore triom-

BONIFACE VIII u j n> j n i r n j

pher des Empereurs, dépouiller la famille des [«LIPPE LE BEL Hohenstaufen de la couronne impériale et de la couronne des Deux-Siciles. Mais la papauté fut moins heureuse quand, sous Boni/ace VIII (1294-1303), elle prétendit s'attaquer au roi de France.

Vieillard de près de quatre-vingts ans,Bonifacefut néanmoins le plus intransigeant des papes; il poussa à l'extrême les doctrines de Grégoire VII et d'Innocent III, et les condensa en des formules impérieuses qui les firent paraître plus excessives encore, c Le pontife romain, vicaire du Tout-Puissant, écrivaitil, commande aux rois et aux royaumes. » « Il y a deux glaives, disait-il, le spirituel et le temporel. Tous les deux appartiennent à l'Église. L'un est dans la main du pape, l'autre est dans la main des rois; mais les rois ne peuvent s'en servir que pour l'Eglise, selon l'ordre et avec la permission du pape. Si la puissance temporelle dévie, elle doit être redressée par la puissance spirituelle.... Donc nous déclarons, nous disons, nous décidons, nous prononçons que, pour toute créature humaine, être soumise au pontife romain est absolument une condition de salut. »

.Mais l'attentat d'Anagni (7 septembre i3o3) brisa Boniface\'lII et fit éclater la faiblesse réelle de cette papauté si forte en apparence. Le rêve qu'avaient fait les papes de s'élever au-dessus des rois et des empereurs était à jamais ruiné.