SUR LA CONDUITE DE MAZARIN

(Mazarin) avait eu entre les mains la plus haute fortune où un particulier osât prétendre en devenant l'oncle du rot, et comme il faut juger des choses en bonne part, on peut croire qu'il n’a pas voulu imprimer cette tache à la vie toute belle de Sa Majesté, ni abuser pour ses intérêts d’une passion aveugle et d’un àge où la raison n’est pas encore assez forte pour la combattre, ni s’attirer un reproche éternel d’avoir mal usé du pouvoir que lui donnait sur ce Jeune prince le som de son éducation, qui lui avait été confiée. »

L’évèque de Valence, Daniel de Gosnac, premier aumônier du frère du roi, déclare formellement", en parlant de Mazarim, que « l’on doit lui rendre cette Justice que, dans une occasion infiniment plus glorieuse pour lui (lorsqu'il s'agissait du mariage de sa nièce avec le roi), 1l préféra lPhonneur de son maître à ses intérêts et à ceux de sa famille ». L’ambassadeur vénitien à la cour de France, François Giustiniani, se borne à dire que, lorsqu'on sut que le cardinal éloignait ses mèces de la cour, chacun loua sa prudence”.

Ruvigny, dans une dépêche d'octobre 1660, datée de Londres*, exprime avec plus de vivacité l'opinion

1 Mémoires, édit. de la Société de l'Histoire de France, t. I p.29.

? Lettre du 1% juillet 1659 : « Della detta rissolutione loda ogni uno la prudenza del cardinale. » (Bibl. nat.; Fiiza 122, fe 83.)

% J} sera question de la mission de Ruvigny en Angleterre (1660), au chapitre 111 de ce livre VI. |