Gregorius

i3. Nicetius

i4- Rusticus

i5. Patricius

Hut^o

Andréas

Papolus

Robertus

Epoaldus

Albo

Huportunus

Euclierius

Gribertus

Revembertus

Leulherius

Gosberfus ann. lO

Apradus ann. 53 331

Domitianus

Boso ann. i y, mens. 5

48 LES PREMIERS ÉvÉOtlES DE (iENEVE. 38 1

Il y a peu do remarques à l'aire sur ces anciens évêques. L'on ne connaît de la |)lupart (juc les noms, et il y en a plusieurs, sui'lout (les premiers, à l'égard de qui il serait dilïicile de marquer au juste le leuqis auipiel ils ont gouverne'' l'ég-lise de Genève. Nous rapporterons en peu de mots ce qu'on en sait de plus |)récis, en même temps que nous observerons les différences qu'il y a entre le catalog'ue des évoques, tel que nous venons de le transcrire, et celui qu'en ont donné MM. de Sainte-Marthe dans le livre (|ui a pour titre : Uallin C/irisfinna\

Il paraît, par les souscriptions des conciles, ipi'il se trouva au concile d'Aquilé'e, lenu en l'an 38 1 de l'ère vulgaire, sous les empereurs Gratien et ^'alentinien, empereurs d'Occident, et Théodose, empereur d'Orient, un évcujue nommé Uiogcnus ou Diog-enes; mais la question est de savoir s'il était évêque de Genève ou de Gênes. Le Pèie Gharles de Saint-Paul, dans sa Géographie sacrée', prétend (pi'il l'était de cette dernière ville et, il y a bien des savans qui sont de son sentiment ; et. ce qui semble appuyer leur pensée, c'est que ce prélat est appelé epiftcopus Gennensis et non pas Genevensis. Je sais bien que Genève est appelée quelquefois Gemia par les auteurs de ces temps-là, comme Gênes, en échange, est aussi nomnu'e par (|uelques-uns Gencva, car je ne vois pas qu'on puisse entendre d'autre ville (|ue Gênes par Gencoa maritima". Ouoi qu'il en soit, il est aisé de voir par ce que je viens de dire qu'il est très douteux que Diogenus fut évêcpie de Genève, ou que du moins il n'est pas possible de le prouver par aucun fait historique. Mais si la chose est douteuse, il est certain (|u'on ne saurait commencer le catalogue des évê(|ues plus haut (|ue vers la lin du IV'^ siècle et ([uc, par conséquent, Spon s'est trompé (jui fait siéger ces premiers prélats jus([u'à l'allascus dans le III'' et le IV'' siècle ' .

' Gautier se réfère à ta première éJi- Kl'il, iii-fot.. p. 62. — Voy. R. G., n" 27. lion (le cet ouvrage (Paris, 1656, 4 vot. ' Fré(iégaire, C/ironicon, chap. 17, é(i.

in-fot.), où l'on trouve ce qui concerne Uncheine. H i.itori,v Francornm srriptores,

fégtise de Genève, t. II. fol. :m:m. t. I, p. 761.

^ Geoijrnphia ancra sivc NolUia anti- * Ouvr. cité. t. 1. p. 22.

qua epixciipatuiim Ffclesiir miivcrsw, Paris.

f]"]')'! DISCUSSION f'.RITIQUE. ^'j

Si l'on ne connaît pres(|ue que par le calalog'ue des évèques celui (ju'on croit qui siégea le premier dans (letiève, moins encore y a-l-il aucun monument (|ui nous donne quelque idée de ce (jue Ht son successeur Domnus, non plus que de Salvianus, qui vient après, que Godefroy soupçonne être celui (jui auparavant était prêtre de Marseille, sur ce cpie Gennadius ' dit ipie celui-ci était devenu évè([ue. Il avait écrit, au rapport du même auteur, plusieurs homélies. Il ne reste aucune trace de ce que fut Gassianus qui le suit, non plus (|ue d'Eleutlierius, à moins (jue l'on ne veuille admettre la conjecture de Godefroj, qui soupçonne que ce fut ce dernier à qui écrivit Sidonius Apollinaris " pour le prier de recommander la cause d'un juif au roi de Bourgogne qui résidait alors dans Genève.

Jusques ici, le catalogue (jue donnent MM. de Sainte-Marthe des évêques et celui de Bonivard conviennent parfaitement, et celui de Godefroy est aussi conforme aux deux autres. Mais ensuite, il y a plusieurs diversités entre les catalogues. Ni les frères de Sainte- Marthe ni Godefroy ne parlent point de Gregorius qui, dans le catalogue de Bonivard, suit immédiatement Eleutherius. Les uns et les autres placent ensuite Theolastus et Frater; Godefroy n'ose pas décider si ce Theolastus fut celui à qui Sidonius Apollinaris adresse la 5""' épître de son livre VI*^, ni si Théolaste, qui fut un des évêques qui souscrivirent au concile d'Arles tenu en 475, est Théolaste évêque de Genève \ On ne connaît de Frater que le nom ; celui-ci, et dans le catalogue de Bonivard et dans celui des frères de Sainte-Marthe, est suivi immédiatement de Pallascus. Mais Godefroy met entre deux un Isaac, duquel fait mention Eucherius, évêque de Lyon, dans la lettre (ju'il écrivit à l'évêque Silvius, laquelle lettre est à la tête de l'histoire du martyre de saint Maurice et de ses compagnons'. Le même soupçonne que

' Catalogus illustrium virorum, dans Voy. R. G., ii" 32. [Note des éditeurs.) les Opéra de S. Jérôme, éd. Érasme, Bàle, * Epistolse, liv. VI, n» H.

1516, t. II, fol. 160 v°. - Baulacre, » R. G., ii» 41.

ouvr. cité, t. I, p. .322, identifie ce Sal- * Ruinart, Acta primorum inartyrum.

vianus avec Saloiiius, lilsde saint Eiicher. Amsterdam, 1713. in-fol.. [i. 274.

5o LES PREMIERS ÉVEQUES DE GENEVE. 5l5

Pallascus doit être appelé Palladius et ([u'il est un de ceux à qui le pape Léon écrivit.

Entre Pallascus ou Palladius et Maxinius qui suit dans le catalog-ue de iionivard, MM. de Sainte-Marthe en placent deux autres, Donatianus et Isaac. Cet Isaac ne peut être (|ue celui que Godefroy met avant Pallascus, et, pour ce qui est de Donatianus ou Domitianus, ils disent que ce fut lui cpii fit lrans|)orter le corps de saini Victor de Soleure à Genève où il lit bâtir une église à l'honneur de ce saint, soutenu (ju'il fut et protégé dans ce dessein par Theudelinde, femme de Godégisile, roi de Bourgog'ne. Ce qui semblerait donner (pielque poids à cette pensée, c'est un marbre qui fut trouvé sous les ruines de l'église de Saint- Victor, lorsqu'elle fut démolie peu de temps avant la Réformation, sur lequel on lisait ces paroles ' : a Acta sunt hœc régnante Donatiano episcopo Genevensi, quo tempore etiam castrum Solodurense episcopatui Genevensi subdilum eral. » Nous verrons dans la suite que cette Theudelinde est la princesse Sédéleube, fille de Ghilpéric roi de Bourgog-ne, sœur de Glotilde qui fut mariée à Glovis roi de France, et nièce de Godégisile. Si l'évèque Donatien fut du temps dont nous venons de parlei-, MM. de Sainte-Marthe se trompent lors([u'ils lui attribuent d'avoir contribué à la conversion de Gunderic, roi de Bourgogne, à la foi catholique, en l'année 4i3. Je trouve au reste qu'Eucher, archevêque de Lyon, parle d'un Donatianus dans la relation du martyre de saint Maurice et de ses compagnons.

A cet évêque succéda Maximus. 11 fut un de ceux qui portèrent Sigismond, roi de Bourgogne, à fonder le monastère de Saint-Maurice dans le Valais, en l'année 5i5. L'acte de cette fondation, dont j'ai vu une copie dans les mémoires de Godefroy, parle de Maximus d'ime manière fort honorable et comme ayant eu la principale direction de la cérémonie. Dans un endroit, il est traité de saint (sanctiis Ma,rimi/s i/rhi's Genenensis ppiscnpiis) ; un peu plus bas, il est appelé strenuus prœdicator Maximus. Il est

' Siiiiler, De repiMica Helvetiorum, liv. I; — baulacre, (juvr. cite, l. t, p. 'M'-'MS ; — Galtia christiana, t. XVI, col. 379. {Note des édileurs.)

niscrssio.N CHinorE.

sii^in'' an bas de Taclc, à la Iric des ('■V('(|ii('s de (îrcnohle et de Lvùii et de pliisieiiis coiiiles et autres personnes de la première disliiictioii (pii Furent |)i-ésenles à celle dédicaee; ou |)eut consulter (ïuilliniaïui ' sur cette all'aire.

A\ llus, arclie\ ("'(lue de \ leuiie, paili' de .Maxiinus tort avaiital»"euseinent dans une lioniélie ipie ce pn'lal lit à (ieneve, en consacrant une église (|ni avait été liiùli'c jiar les ennemis'. (>e tut par son conseil et pai- celui de Tlieodulns, (''vé(|ue de Sion, (|ue le l'oi Sigismond assendtla un concile contre les ariens dont il y avait alors un assez urand uiHuhre à (îenè\e, s'il en faut cr'ou'e Lazius'. Il se trouva au concile d'Epaone, l'an .)i7, et l'on voit sa souscription an bas des actes de ce concile, ('■ciile de cette manière : « Agapito consnle, XVII. kalendas octobr... .Maximus in Oliristi iiomine episcopus fîenavensis relegi et sul)scripsi die et consule snprascripto. » II y a, au reste, ap|iarence (|u'p]paone est Yenne en Savoie, sur le Khône, à (pieli)ues lieues de (jhaml)éry. Ma.xinins se rencontra encore an ([iiatrième concile d'Arles, en ôa/j, et au second synode d'Orange, en 52i) '.

L'on ne sait autre chose de Pa|)|)iilus ipii suit Maximus, si ce n'est (|u'il envoya au cinquième concile d'Orléans tenu en 549, ce (|ui paraît par une des souscriptions ([u'on lit de cette manière : « Tran(|uillus in l)ei iiomine presbiter directus a domno meo Pappnlo episcopo ecclesiae Genavensis'. » Unit ans auparavant, l'an 541, l'évèipie de Genève avait euvoyé au quatrième concile d'Orléans, mais on ne sait pas (\\n ('iail cet ('vè<|ue''. \'oici (|uelle

' De rébus Hehetiunini, liv. ll.cliap.