G1. ' R. G., Il" 1.%, avec la il.ile

' R. G., n" \nO, avec la ilale 999- » P. 185.

I002-Io5o ÉvÊyUES DE GENEVE Al Xl'' SIECLE. 87

lou) '. O Fut au resie du lenips de ce prélat (jiie reinpereiirOUion fit continuer l'édifice du temple de Saint-Pierre, lequel l'empereur Conrad, successeur de Henri H qui avait succédé ininiédialement à Othon, fit achever. Après quoi, il fit graver l'aigle inq:)ériale à double tète au frontispice occidental, au-dessus de son effigie. Ce fait est rapporté par Abi'aliam Bucholcerus'. Si la chose est arrivée comme cet auteur la raconte, il l'aul (pie Hugues fut déjà évèipie de Genève sur la fin du X'' siècle, puisque l'empereur Othon mourut au mois de janvier de l'an looi [1002].

Je trouve dans les manuscrits de Godefroy qu'à ce Hugues succéda un Anselme, dont MM. de Sainte-Marthe ne parlent point. Ils placent ensuite Conrad, Aldagandus II % Bernard II et Frédéric qui était déjà sur le siège épiscopal l'année loaS, qu'Ermengarde, femme de Rodolphe 111 roi de Bourgogne, voulant fonder le monastère de Notre-Uame de Talloires, sur le bord du lac d'Annecy, déclara que c'était par l'avis entre autres de Frédéric, évècjue de Genève, comme le rapporte Guichenon '. ^ ingt et cinq ans après, c'esf-à-dire l'an io5o, Frédéric fut présent à la dédicace de l'église de Saint-Étienne de Besançon % faite par le pape Léon IX. Ce fut du temps de cet évéque que fut écrite la grande bible latine manuscrite qu'on voit encore aujourd'hui dans la Bibliothèque de Genève, ce qui |>araît clairement par les [)aroles suivantes qu'on lit à la fin de cette bible : « Fridericus episcopus Januensis, etc. » Ce prélat tint le sièg-e épiscopal pendant trentesept ans, selon MM. de Sainte-Marthe et Bonivard, et pendant cinquante ans selon les Annales manuscrites. De son temps, Odilon, abbé de Cluny, fit bâtir le couvent de Saint-Victor; c'est ce qui paraît par la vie de cet abbé'. Frédéric eut pour successeur Borsadus, qui ne fut évèque que pendant cinq ans '.

' R. G., u" 101. chap. xi ; « Jaiu veio de oiiiuibus moiias-

- rSaulacre, ouvr. cité, t. I, p. 243- teriis suis. Quid Pateruiacus ob Dei geni-

244, 2io-2?)2. (Note des éditeurs.) Iricis auioiem, silji delectabilis locus?

' R. G , n'J* 16'f. 164. Romanum inoiiasteriuin a fiiiido couslruL--

■* Ouvr. cité, p. IH9. — H. G.. u° 182, tum ? Locus Sancti Victoris Geneveusis

avec la date: 1031 ou 1032. pratersuam antiquam et nobilem eccle-

» 3 octobre 1030, R . G. , no 202. siam ? »

' Lot.saldus. Fifn S. Orf//o?iii-, dans les ' R. G., p. 39.

Acla sancluium BolL, Janvier, t. 1, p. 69,

88 ORIGINE Di: l^OUVOIR TKMPOKKL DE l'ÉvÈOUE.

L'on ne connaît des treize derniers évêques dont nous venons de parler que les noms, à la réserve de Hug-ues et de Frédéric, et il est bon de remarquer (|ue dans la liste de Bonivard il n'est fait aucune mention d'Aynion, de Girard, de Hugues, d'Anselme, de Conrad et d'Aldagandus II, par où l'on peut juger, eu passant, du peu d'exactitude de ce catalogue. Mais aussi les frères de Sainte- Marthe ne font-ils point siéger un trop grand nombre de prélats entre Hugues et Frédéric, entre lesquels il parait, jjar ce (pie nous avons dit, qu'il n'y pouvait avoir que six ans de distance? A moins que ces évêques, qui turent Anselme, — s'il le faut ajouter après Godefroy, — Conrad, Aldagandus II et Bernard II, n'aient régné chacun (jue pendant très peu de temps.

Du temps de l'évèque Borsadus vivait Robert, comte de Genève, fils de Gérold', letjuel, prétendant avoir droit de succéder à son père dans sa dignité, animé du même esprit, suivit une semblajjle route, c'est-à-dire qu'il fit ses efforts pour se soustraire absolument à l'oJjéissance des empereurs, lesquels, étant accablés d'ailleurs par les affaires qu'ils avaient, soit en Italie avec les |)apes au sujet des élections et des investitures soit dans la Palestine avec les Sarrasins, et se voyant par là hors d'état d'envoyer des troupes suffisantes pour ranger et Robert et ses successeurs à la raison, remirent leurs intérêts aux évêques qui leur étaient toujours demeurés fidèles, — du moins il ne parait par aucun monument historique qu'ils eussent travaillé à secouer le joug des empereurs, — et ils leur abandonnèrent même leurs droits, à condition seulement que ces évêques leur feraient hommage.

Il y eut alors de g-rands démêlés entre les évêques et les comtes. Les premiers, que le peuple était sur le pied depuis plusieurs siècles de respecter comme ses pasteurs et auxquels la superstition attirait des égards infinis, n'eurent pas beaucoup de peine à mettre ce même peuple dans leurs intérêts, de sorte qu'ils se trouvèrent les plus forts dans la ville, pendant que les comtes, qui avaient en leur pouvoir les châteaux, c'est-à-dire les places

' Robert vivait au commeneenieiit du dernier avec l'Empire, voy. R. G., n"* 186 XI« siècle (R. G., ii" 159) et n'était pas et 198. (Note des éditeurs.) fils de Gérold. — Sur les déiiiêlés de ce

DÉ.MKI.ÉS K.NTKI-: LKS lîvÈOL'ES ET LES COMTES. 8()

fortes du voisinnge, se rendirent les maîtres de pres{|ue tout ce territoire qu'on appelait depuis longtemps paf/us Genevensis, comitntus Genevensis. Ces démêlés durèrent très longtemps entre eux : les comtes demandaient aux ('vètjues la souveraineté de la ville, et les évèques prétendaient que les comtes dépendaient d'eux, conmie leurs vassaux. Mais enfin les évèques, voyant qu'ils ne pouvaient pas empêcher les comtes de posséder le pays ([ui était dans le voisinage de Genève, prirent le parti de leur donner en fief ce qu'ils ne pouvaient pas leur ôter par la force. C'est ce (jue fit Wido, évêque de Genève et successeur de Borsadus, en faveur du comte Aymon, tous deux petits-fils de Robert dont nous avons déjà parlé ; ils étaient frères, de sorte que Wido se porta sans peine à donner à Aymon l'investiture du pays que nous nommerons désormais le Genevois, sous la foi et l'hommage que lui en ferait le comte ' .

Au reste, ce prélat fut pendant fort longtemps évêcpie de Genève. MM. de Sainte-Marthe se sont assez étendus à nous en décrire le caractère et ils se sont servis, à ce dessein, des propres paroles de Pierre le Vénérable, abbé de Cluny, qui vivait dans le même siècle que Wido et ([ui lui survécut d'environ trente ans. J'emploierai le même témoignage que ces auteurs, en ne faisant que traduire le passage de cet abbé où il parle de Wido ' : « Comme ce prélat était, dit Pierre le Vénérable, d'une maison très qualifiée, aussi menait-il une vie beaucoup plus mondaine qu'il ne convenait à un évêque. Il était frère d'Aymon, comte de Genève, ainsi l'on peut dire qu'il était comme au faîte des dignités temporelle et spirituelle ; de sorte que, possédant des biens considérables et ayant un très grand crédit, il s'attacha plus au monde qu'à Dieu, et son esprit était beaucoup plus tourné du côté du siècle

• Éd. Mallet, Sur l'évêque Guy de sions faites par Guy à Aymon, on ne

Faucigny et les chartes qui le concernent, connaît qu'un passage peu explicite de

dans M.D. G., t. I, 2'i'<'part., p. 127-159. l'accord de Seyssel, voy., ci-après, p. 93.

— Guy de Faucigny était frère utérin (Note des éditeurs.)

d'.Xymonde Genève, R. G., p. 60-61 : F. * De miracidis, li\ . I, chap. 24, dans

de Gingins, Note sur Guy de Faucigny... Maxiinubibliutheca ceterum 2Mtruin, Lyon,

dans l'Indicateur d'histoire et d'antiquités 1677. t. XXll, p. 1103. suisses, 1862, p. 1-6. — Sur les conces-

qO GUY UlC FAlCKiiVY KVEOIE. lU()I-llia

qu'appliciiio aux fonctions d'un ecclésias(iqiu>. OpendanI, ipioiqu'il ne pratiquât pas bien des choses (|ui auraient dû faire le sujet de ses occupations, il ne laissait pas, en donnant d'abondantes aumônes aux pauvres, fournissant à manger à ceux cpii avaient faim, habillant ceux qui étaient nus, écoutant avec douceur les plaintes de ceux (jui avaient des sujets d'affliction, en un mot faisant du bien à chacun autant (ju'il le pouvait, il ne laissait pas, dis-je, au milieu des plaisirs qu'il prenait, d'avoir de grands égards pour les ecclésiastiques et de les recevoir avec beaucoup de bonté, surtout ceux qu'il apprenait s'acquitter de leurs devoirs avec le plus d'assiduité et d'exactitude. Entre les ecclésiastiques, il donna des marques plus particulières de son afi'ection aux moines, et il faisait surtout de grandes libéralités à ceux de l'abbaye de Gluny, ne doutant pas que des aumônes si bien placées ne lui gagnassent un jour le Ciel. Car, pour ne pas parler de tous les bienfaits dont ce prince les combla, il donna à perpétuité les revenus de plus de soixante églises à divers monastères de la dépendance de cette abbaye. De cette manière, ayant passé tout le temps de sa vie à faire du bien, il la finit en confessant ses péchés et avec une véritable contrition de cœur, comme je l'ai appris de ceux cjui se trouvèrent présens à sa mort. »

A ce témoig-nage de Pierre le Vénérable, MM. de Sainte-Marthe ajoutent que, l'an loçji, il donna au couvent de Saint-Oyen de Joux, — c'est celui de Saint-Claude en la comté de Bourgogne, — l'église de Notre-Dame de Gessy, au pays de Gex ' ; que, l'année iiio, il donna à Hunold, abbé du même couvent, les ég-lises de Crassi et de Bonmont, au pays de Vaud, et celle de la Madeleine de Genève', et que, l'année 1 1 1 7 [i 1 15], il se rencontra au concile de Tournus '. Les mêmes auteurs disent que le nécrologe de l'église de Genève marque qu'il fut évèquc de cette ville pendant cin(|uante ans, quoique le catalogue des évêques de Genève, qui était autrefois sur la vieille l)ible de l'église de Saint-Pierre et qui ne s'y rencontre plus, nous apprenne, selon la copie (}ui s'en trouve dans

' K. G., Il" 223. Mî. G

» R. (;., Il" 248.

lia/j-II^^ Hl.MBKHT DE GRAMMONT ÉVEQUE. 9!

Bonivard, que \N'id() iif fui évèqup quo [XMidaul (|uai-aul,t' el, un ans; dans ce même catalog-ue il est dit ({u'il mourut la veille de la Toussaint, ce (jue rapporte aussi le calendrier de l'ég-lise de Lyon, dont il avait été chanoine ' .

L'évèque Wido eut pour successeur Humberl de Grammont ; ce prélat était d'une famille ancienne dans le Bugey*. Le même catalogue des évêques de Genève ne dit autre chose de lui sinon qu'il fut évèque pendant dix et sept ans, à quoi MM. de Sainte-Marthe ajoutent que, l'an 1124, il traita de plusieurs démêlés qu'il avait avec Aymon, comte de Genève, touchant la souveraineté de la ville et la juridiction, et qu'il accorda, l'an 1 1 34, une exenqitiou de dîmes aux chartreux de Meyriat dans le Bugey '. Mais l'on sait d'ailleurs, par des pièces authentiques, (jue cet évêque, aussitôt qu'il eut été élevé à l'épiscopat, ne voulut point consentir à l'inféodation que son prédécesseur Wido avait faite du comté de (Jenevois à Aymon son frère, assurant ([ue Wido n'avait point eu le droit de la faire au préjudice de son église, ce qui donna lieu à de grands différends qu'il y eut immédiatement après entre l'évèque et le comte. Les choses même fureul |)oussées si loin que le comte, s'étant emparé de plusieurs églises et de diverses dîmes appartenant à l'évèque, le prélat, qui se plaignit au pape de ces violences, rendit, par ordre du pontife, une senl,euce d'excommunication ' contre le comte et mit l'interdit sur ses terres, ce qui ayant fait peur à ce seigneui-, il chercha à rentrer dans les bonnes grâces de l'f'vêque et à s'accommoder avec lui. L'auteur des Annales manuscrites dit que le Conseil de Genève voulut se mêler de cet acconunodement, mais que, n'y ayant pu réussir, il fallut ([u'une autorité plus respectable intervînt. Pierie, archevê(|ue de Vienne et nïétropolitain

' L'Obituaire de l'église riithédnite Jf (Lyon, t867, iu-4, p. 147), indique le 1er

Saint-Pierre de Genève {éd. SAVim\,M.D.G., novembre. [Nule des éditeurs.)

t. XXI, p. 257) n'indique pas la durée de - R. G., p. 7:!-74.

l'épiscopat de Guy, dont il marque le dé- ^ R. G., 11" 283.

ces au Isr novembre. Suivant Bonivard * Ou simplement une sentence juri-

(liv. I, chap. 6. I. I. p. 69). Guy aurait été dique; voici les termes de l'acte : « In

évêque pendant quarante-deux ans et se- .\ymonem comitem... et in terrani ejus

rait mort le 31 octobre. L'Obituarium Luy- secundum canonicam formam jnstitiae sen-

dunensis ecdesise, publ. par M. Guigne tentiam protulil. »