MANIFESTES OU PAPE
<c catiou'. Nous feisons cela moins pour répandre « dans le public nos motifs particuliers qui sont, c( hélas ! trop connus, que pour satisfaire à l'opinion (c de ceux qui nous accusent d'avoir saisi le glaive t( spirituel au hasard, ou ^ar un instinct de notre « volonté, plutôt que par la crainte de Dieu et le « zèle de la justice.
(c Lorsque nous étions encore dans l'office de diace cre, des bruits fftcheux et déshonorants sur la conte duite du roi étant venus jusqu'à nous, dans l'es- <K poir et le désir de son amendement, nous l'avons <c souvent averti, par des lettres et par ses propres et envoyés, de renoncer au mal, et songeant à sa Cl naissance et à sa dignité, d'honorer sa vie par les ce mœurs qui peuvent convenir à un roi qui devait <c être un empereur avec la permission de Dieu. Mais il depuis que nous sommes parvenu, quoique indigne, a à l'élévation du pontificat, comm^ Henri croissait ce en âge et en iniquité , comprenant que Dieu nous a demanderait compte de son âme avec d'autant ce plus de sévérité que nous avions eu, pour le réprice mander, plus de liberté et de pouvoir, nous l'avons c( d^autant plus et par tous les moyens, l'instruction, ii la prière, le reproche, exhorté à réformer sa vie. ce II nous adressait souvent de respectueuses saluce tations et des lettres, s'excusant sur la fragilité de (( la jeunesse et sur les mauvaises insinuations de ec ceux qui formaient son conseil ; mais, tout en ce promettant par ses paroles d'accueillir nos avis, « il les foula aux pieds par l'accroissement de ses ee fautes. Nous avions appelé à la pénitence quel-
CT ques-uns de ses favoris^ dont les conseils et les (( manœuvres Tavaient porté à infecter de Thérésie a simoniaque les évèchés et les monastères et à les c< remplir de loups, au lieu de pasteurs. Informé tt que ces hommes dédlignaient la trêve qui leur (( avait été accordée, et qu*ils persistaient dans leur « malice, nous avons séparé de là communion de a rÉglise, ainsi qu^il était juste, ces hommes sacri- (( léges, ministres et membres du diable, et nous « avons averti le roi de les éloigner de sa maison, a de ses conseils, comme des excommuniés. »
Le pontife continuait d'énumérer ses griefs ; les soumissions de Henri avant la guerre de Saxe, ses dédains après la victoire, les nouvelles lettres et les nouveaux avis du saint-siége.
Il prenait Dieu à témoin de la joie avec laquelle il aurait reçu et recevrait encore Henri, dans le sein de l'Église ;. maisce qu'il lui reproche surtout, c'est d'avoir amené le naufrage de presque tous les évoques d'Italie et de Germanie, en les forçant de refuser Tobéissance au saint-siége apostolique. Toutefois il termine en protestant qu'il aime le roi plus véritablement que ne le font ceux qui secondent et flattent ses iniquités. « S'il veut, dit-il, te par la grâce de Dieu, venir à pénitence, quoi qu'il <c entreprenne contre nous, il nous trouvera toute jours prêt à le recevoir à la sainte communion, (( selon le conseil que nous donnera votre charité. »
Quelle que fût déjà la sévérité de cette lettre, bientôt animé par les nouvelles dé TAUemagne, le soulèvement des grands et de la Saxe, le repentir d'un
