EMBARRAS DE RODOLPHE

ter les principales villes de Germanie, et de s*y faire successivement reconnaître. Mais la division des esprits et le nombre de partisans que gardait le dernier roi rendaient cette épreuve difficile. Dans laHesse, sur les bords du Rhin, la cité de Worms déjà commerçante et riche, se souvenant que Henri avait, il y a quelques années, exempté ses marchands de tout droit de péage envers la couronne, ferma ses portes au nouveau roi, quand il se présenta pour y faire son entrée, en compagnie de Févêque même de cette ville.

Ainsi repoussé, et ne voulant pas commencer encore la lutte, Rodolphe se retira vers les lieux où il était assuré d'une entière obéissance, et il vint à Eslingen, dans la Souabe, tenir sa nouvelle cour. Puis, après s'être rendu sur uq autre point de la Souabe, à Ulm, pour la fête des Rameaux, il alla célébrer celle de Pâques en Bavière, dans la ville d'Âugsbourg, au lieu même oii le roi déchu était, depuis uu an, sommé de comparaître. De ce foyer de la rébellion contre Henri, Rodolphe fit partir pour Rome un des légats apostoliques, Tabbé Bernard, afin de réclamer du pontife le secours que tant d'obstacles soulevés sur les pas du nouveau roi rendaient chaque jour plus nécessaire. Il est visible en efTet que, malgré les fautes justement reprochées à Henri, et malgré Tautorité des anathèmes de l'Église, le roi déchu conservait bien des racines en Allemagne. Peu de ses partisans s'étaient détachés de sa cause pour se réunir à Rodolphe ; et plusieurs des vassaux de Rodolphe, inquiets ou

jaloux de son nouveau Utre, inclinaient à lui résister ou tardaient du moins à lui obéir. L'évéque même d'Augsbourg, riche et puissant seigneur, qui d'abord avait suivi le mouvement de la diète et juré fidélité au nouveau roi, parut bientôt regretter le règne de Henri et supporter avec peine la présence de son successeur. II donna l'exemple de la désobéissance au nouveau roi, lui refusant le salut jusque dans Téglise et sous les yeux des fidèles.

Rodolphe cependant n'essaya pas de réprimer cette inimitié redoutable, au risque de l'accroître en la combattant. Fidèle à sa politique de gagner l'Église romaine et de la seconder en tout, il se rendit d'Âugsbourg à Constance, pourchasser de ce diocèse l'évêque Otton, nommé par Henri et frappé d'interdiction par Grégoire VII. Il mit à sa place Altemann, évoque de Passaw, zélé défenseur du pouvoir de Rome, et il épura par de nombreuses exclusions le clergé soumis à l'autorité de ce nouveau prélat. Puis il vint à Zurich, pour essayer la même réforme, dans cette Église dès longtemps suspecte par le rel&chement de la doctrine et des mœurs. Mais là, comme à Mayence, le désespoir des prêtres, menacés par la rigueur des décrets pontificaux, nuisit plus à l'autorité de Rodolphe que ne lui servait l'approbation des prêtres fidèles à Rome. Excités par une partie du clergé simoniaque et dissolu, les bourgeois se soulevèrent pour n'être pas assujettis, disaient-ils, aux ordonnances tyranniques du seigneur pape.

Cette résistance se moutra surtout à Saint-Gall,