MORT DE CLÉMENT II. MORT DE DAMASE

suivit sur les bords du Rhin, où le pontife destitué mourut au bout de quelques mois*.

Hildebrand retourna vivre moine à Cluny et, suivant l'expression d'un contemporain, philosopher parmi ces pieux solitaires. Il devint prieur du couvent, selon quelques récits, ou du moins il y eut un grand pouvoir par son ardeur et son génie.

Cependant le nouveau pape, chancelier de l'empereur, mourut dans le palais de son maître, vers le même temps que Grégoire VI, neuf mois après son élévation.

Henri désigna pour pape un autre prélat de sa cour, Pappo, évoque de Brixen, et le fit partir en chargeant Boniface, margrave de Toscane, de le conduire à Rome et de l'introniser. Cependant le nouveau pape, proclamé sous le nom de Damase, mourut au bout de vingt jours, par jugement de Dieu, disaient les Italiens, par poison, disaient les Allemands, dont l'ambition commençait à se dégoûter de ce pontificat si court et si dangereux.

Les Romains envoyèrent près de l'empereur, en Saxe, une députation pour lui demander un autrç pape*. Henri, trouvant dans les évéques de l'Allemagne du nord une grande terreur de l'Italie, voulut consulter ailleurs sur un choix si important. Il partit pour Worms suivi des députés romains. Là, parmi beaucoup d'évêques et de seigneurs des pro-

' Antea fuerat suus capeUanus, etc. , ad ripas Rheni morbo correptus interiit. (Boniz. sect. Ep. lih.)

^ SaxoDiam pergunt orant sibi dari pontificem. {Apud

script, rerum Boicarum, t. H, p. 803.)

vinces rhénanes, il avait appelé de Lorraine Brunon, évêque de Toul, allié à la famille impériale et recommandable par sa piété, que relevait un extérieur imposant. L'assemblée des seigneurs et des évêques le désigna tout d'une voix pour pape. L'évêque, effrayé d'un tel honneur, refusa d'abord, et pendant trois jours jeûna, pria, se confessa mème^ à haute voix, attestant son indignité. Mais enfin il se laissa vaincre par la volonté de l'empereur ; et, acceptant le fardeau, chercha des appuis pour le porter.

Hildebrand se trouvait alors à la suite de la cour impériale. Le supérieur de Cluny, Odilon, venait de mourir et était remplacé par l'abbé Hugues, pieux et célèbre personnage, dont le nom reparaîtra souvent dans cette histoire. Le jeune Hildebrand, chargé peut-être de quelque message du nouvel abbé, ou seulement conduit par son active inquiétude, s'était rendu dans cet intervalle à Worms*, où se préparait une décision si importante pour l'Église. Son génie, sa piété étaient déjà célèbres. L'évêque Brunon, l'ayant appelé près de lui, fut frappé de son entretien et lui offrit de l'emmener à Rome: « Je ne puis, » répondit le jeune moine, ce Mais pourquoi? » dit le nouveau pape. «Parce que, « sans institution canonique et par la seule puissance

'SpoDtaneam suam coràm omnibus dixit confessioDem (Wibertus, lib. II, c. i.)

^ Erat ibi monachus Hildebrandas Domine , Dobilis indolis adolescens, clari ingeniî, sanctœque religionis. {Brunonis Astensii op., t. II, p. 147.)