LANFRANC

de Guillaume et rexccution de ses desseins pour le renouvellement du clergé britannique^

L'archevêque de Cantorbéry retourna bientôt après en Angleterre, chargé d'une lettre dii pape pour Guillaume. Alexandre II y rappelait au prince normand que le roi des rois, l'arbitre suprême, lui demanderait compte du royaume qu'il lui avait transféré, a Nous exhortons votre gloire, « lui disait-il, à se confier aux conseils et aux (( avis de notre frère Lanfranc, archevêque de Ganc( torbéry, l'un des premiers enfants de l'Église, ce que nous regrettons de ne pas avoir toujours ce h notre côté ; mais l'avantage qu'il procure à « l'Église dans votre royaume est pour nous une a consolation de son absence. »

En même temps il le nommait, en quelque sorte, son légat perpétuel pour l'Angleterre, en lui donnant le droit de juger souverainement toutes les contentions ecclésiastiques élevées dans ce royaume.

Revêtu de ce titre, le primat de Cantorbéry pouvait plus aisément et plus vite aider aux desseins de Guillaume ; mais il n'en était aussi que plus zélé pour l'Église romaine, dont il recevait un si grand pouvoir.

A la même époque où Guillaume se soumettait à la taxe réclamée par l'Église de Rome, le pape Alexandre II faisait la même demande au roi de Danemark. « Nous vous avertissons, lui disait-il, « de nous adresser pour votre royaume la rede- « vance que vos prédécesseurs avaient coutume de « payer à la sainte Église apostolique. »

Ainsi s'étendait et s'affermissait le pouvoir de l'Église romaine. Unie pacifiquement aux deux souverainetés les plus entreprenantes d'alors, aux ducs normands de la Fouille et aux conquérants de l'Angleterre, elle se faisait aisément respecter par les autres peuples de l'Europe. Ses légats venaient librement en France tenir des conciles et juger des contestations ecclésiastiques. Le cardinal Hugues le Blanc, le même qui s'était montré si zélé pour l'antipape Gadaloûs, allait, au nom du pape Alexandre II, changer en Espagne le rite mozarabique : le Danemark payait son tribut annuel à la cour de Rome. Les évoques de Dalmatie, de Slavonie, recevaient le pallium du pape. Les querelles mêmes de Constantinople semblaient amorties ; et à l'avénement de l'empereur Michel VII, Alexandre II lui envoya un légat qui revint avec de riches présents. Dans le nombre étaient deux portes d'airaip d'un travail précieux. Le pape en décora l'église de Saint-Paul, en donnant à Tune le nom à^Hildebrand, et à l'autre celui du consul en charge. C'est le seul fait qui nous prouve qu'à cette époque la dignité de consul existait encore à Rome.

Ainsi puissante au dehors, l'Église de Rome était aussi plus libre au dedans. Elle n'avait plus de préfet nommé par l'Empereur; Henri, n'étant pas venu s'y faire couronner, n'avait pas encore pour ainsi dire établi son droit de souveraineté. On ne frappait pas de monnaie à son effigie, et s'il y avait dans la ville quelques offices établis au nom de l'Empereur, ce n'étaient plus que de vains titres, sans