SUR LE R. P

BDEGOLAS GIRABERB:

E lecteur aura sans doute plus d’une fois éprouvé,

comme nous, le désir de connaître quelques particularités de la vie et du mérite du pieux cénobite qui suivit constamment sainte Jeanne de Valois de l'enfance au tombeau, et sur lequel on ne trouve quelques renseignements qu'après de longues et fastidieuses recherches. Nous avons dû penser dès-lors, qu'il serait à propos de terminer, par ces détails, une histoire de cette reine infortunée. C’est même, dans notre opinion, le complément nécessaire de tout ce qui précède.

Le P. Gilbert Nicolas, naquit près de Riom, en 1463, d’une famille bourgeoise riche et considérée. Son enfance s’écoula dans la maison paternelle, avec un frère et une sœur aïnés. Dans l’âge de l’inexpérience et des passions, il paya tribut À la faiblesse de la nature humaine, et les chagrins d’un amour

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violent le conduisirent à la religion, après avoir entendu un sermon sur Îles beautés et les vertus de la sainte Vierge. Dès ce moment une vocation ferme se fit sentir en lui: son sort fut décidé. Il partit immédiatement pour s’enfermer dans le couvent de Mceung-sur-Loire. Son âge, dix-sept à dix-huit ans, sa constitution débile et délicate ne permirent point aux religieux de J’aïimeure. Il alla se présenter au couvent de Saint-François d’Amboise, où il ne fut pas plus heureux. Il accourut encore une fois, à tout hasard, au couvent de Notre-Dame-de-la- Fond, sitaé auprès de la Rochelle et détruit en 1795. Les religicux l'accucillirent, sans doute en faveur de sa pieuse opiniätrelé.

Son noviciat ne fut pas plus remarquable que son enfance. Sa piété vive et longue, voilà tout son mérite jusqu’à ce moment. Mais un travail soutenu, peut-être même trop assidu, trop constant, lui accorda ce que l'étude donne toujours, c’està-dire une profonde et rare instruction ; aussi passait-il pour le théologien le plus savant de son siècle. C’est à l'étude de cette science , si honorée alors, qu’il se consacra d’une manière pour ainsi dire exclusive. Il en résulta que c'était à lui que les hommes instruits s’adressaient de préférence pour obtenir une prompte ct bonne solution dans toutes les questions difficiles , et que ce fut dans son sein que l’évèque d’Albi, Louis d’Amboise, voulut, par exemple, déposer une confession générale, obtenir son pardon de ses lumières et recevoir son créateur de sa picté. |

Cette rare érudition était telle que ses contemporains Îles plus célèbres n’hésitèrent point à déclarer que si, par unc

circonstance impossible à prévoir, toute la science théologique