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Pièces Dustifiratives. 389

compte ; si elle auoit failli lautre la reprenoit , et lui donnoit pour penitence a dire ou faire quelque chose sans que iamais fust faicte mention de discipline, au moins en ces particularitesicy , si elle navoit failli on luy donnoit pour rendre grace a

Dieu et a la Vierge Marie, un o Gloriosa domina ou autre himne , et ainsi le faisions madame et moi.

La cinquiesme intention.

Mon pere ie desire et entens, que mes seurs se portent envers les confesseurs sans les charger de choses temporelles, ne sans les faire chouiner pour les confessions, ny sans changer de confesseur.

Declaration du Reuerend pere.

Lintention de madame est assez declarée cy dessus, car elle entendoit que le confesseur, veu quil est de l’obseruance ne fust tenu qua trois choses ; et que les seurs qui le doivent consoler et norrir, avec ses compaignons, quelle desiroit estre trois pour le moins, va frere lay , ettrois prebstres : et ne le chargeassent que de trois choses, lune cest de direlesmesses , lautre douir les confessions et leur donner consolation de conscience. La tierce de leur administrer les sacremens, tant le saint sacrement de lautel, que dextresme onction, et consequemment de les enseuelir. De loutes autres choses la mere avec les discrettes en doivent prendre la peine : vouloit aussi madame, que iamais ny eust quun confesseur ordinaire , et que autre qua lui, excepté les superieurs prelats , les seurs ne ce confessassent , sinon que ce fust du congé dudit confesseur.

La siriesme intention.

Mon pere cest mon desir que mes seurs ne se aillent coucher que la mere ne aye couuer!t le feu.

Declaration du reuerend pere.

Madame nommoit son statut, le statut damour et de charité : elle disoit que cestoit la chose en sa religion quelle desiroit le plus, que la corde trois cordons: cest a dire, que la mere evst amour a ses seurs. Le second que les seurs eussent amour 8 la mere , et la tierce que les seurs eussent amour les vnes aux autres : tellement desiroit ceste charité estre entre les seurs, quelle ordonna que sy vne seur auoit parlé dune autre en mal, ou par sussurron, auroit mis ou dict parole, pour mettre en malueillance de la mere , ou du confesseur , ou dautre seur que la mere fist telle punition auant se coucher que le feu fust couvert ; cest a dire, le feu dire osté et chassé et paix faicte entre les seurs ; elle pensoit, et me disoit qu'une seur n'auoit point de vertus en sa conscience, quant elle monstroit a vne autre seur face triste, ou quelque mine de n’estre pas con-

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