PO
| 399 Vitres Justificatives.
tente : car disoit elle, vne seur qui na charité et se sent offensée elle le va meonpent dire a la seur, de qui elle pouroit estre mal contente et cest contre charité. La saincte Dame voulait que les seurs fussent si vnies en charité, parceque cest la vertu qui fait plus ressembler a lesus et Marie que toutes les autres, et me
disoit souvent ie veux que mes filles mayment , et quelles. fassent pour moy dans les octaues des dix festes de la glorieuse Vierge Marie, en ma vie et apres ma mort, dix services en recognoissance de lamour que iay eu a elle et que ie suis leur mere et fondatrice.
La septiesme intention.
Mon pere, sainct Benoist, saincte Radegonde, sainct François et sainct Pierre seront en toutes les chambres des seurs.
Declaration du reuerend pere.
. Madame nommait sainct Benoist la haire, saincte Radegonde la diseipline des cinq plaies, sainct François la discipline commune du vendredi , et sect Pierre estoit nentrer point ez chambres les vnes des autres, mais faire comme. faisoit sainct Pierre, cest quune seur ne se montre triste quen son secret en: pleurant auec sainct Pierre loffense de [esus : madame ne vouloit point que iamais: seur vsast de toutes les choses dessus dictes saus auoir premier lobedience de la mere, autant de ieusner de vie innocenciale, ou quadiagesimalle, ou abstinensialle, car telles austerités elle reputoit perdues qui se font des soeurs sans obedience de la mere, vouloit aussi que la mere fist vser aux seurs des chemises de grosses toiles pour mieux garder pauvreté et aux lieux la ou on nen seroit point scandalisés et ou on verroit estre expedient des blanches ou estamines.
La huictiesme intention.
Mon pere ie vous prie que vous donniez a mes sœurs vostre statut, et leur faictes obseruer.
Declaration du Reuerend pere.
La dame souuent me poussoit de lui parler de ses filles : et me demandoit que me sembloit qui estoit le statut meilleur pour elles , ie lui disois que cestoit pureté sans auoir liure damour mondain ez leurs eonuens, ny oiseaux ou bestes des deux sexes : ny laisser entrer seculliers quen necessité vrgente, ne iamais escrire ou donner munuscules sans les sceu de la mere, ne iamais parler seule a. personne quelconque soit parente ou non, religieuse ou non, car toute familiarité est dangereuse : et doibvent vos filles si elles veullent profiter en leur. sainct estat , estre les plus esloignées des seculliers que religieuses du monde; sans leur prester or, ou argent ny leur garder bagues ou autres. biens car le
EH Eoer- Sn EE
Eee
Mièces Justifiratives. 391
eueur d’une seur a assez de bien aimer Îesus son sauueur et espoux, sans penser des autres : ie disois souuent a madame, si les seurs ne gardent bien les deux clostures et les trois silences , iamais parfaicte charité et entiere, ne demourera entre vos filles : lors me disait la saincte Dame : Ie vous prie mon pere de le dire a mes Glles et leur donnez pour statut auec tout le demeurant que ie uous ay dit, qui sont mes intentions a la benediction de toute la saincte trinité , et de latres digne mere de Dieu, soit données en la uie et en la mort : a la seur , qui les susdictes intentions de leur saincte mere et fondatrice gardera et obseruera. Amen.
Pace 159, Licue 24.
La règle approuvée sous le plomb , etc.
Nous avions cru devoir placer ici la copie textuelle et les statuts originaux conçus par Jeanne de Valois : nous avons été obligé de les supprimer , afin de ne pas trop grossir inutilement ce volume, puisqu'on peut les trouver aisément dans test d'autres ouvrages.
Pace 161, LIGNE 17.
Le père Olivier Maillard précha le caréme devant la Reine, etc.
Nous ayons vu parmi les notes quelques fragments des sermoas du P. Olivier Maillard, mais selon l’habitude ils sont traduits en latin. Il n’y a rien de plus rare que de rencontrer les sermons de cette époque, écrits dans la langue où is furent composés. Nous croyons donc rendre un service à l’histoire littéraire, en cilaat textuellement le sermon que le P. Olivier prononça, le jour de la saint Gabriel, devant les religieuses de l’Annonciade.
Placuit Deo per stulitiam predicationis salvas facere, mes tres cheres seurs es sermons precedens ie vousay presché dune folie salutaire plaisante a Dieu qui est lhumilité , laquelle est du monde reputée folie, mais devant Dieu est vne grande sagesse et sapience : nostre seigneur par trois fois en levangille repete: Qui se bumiliat exaltabitur, pour nous montrer quil nous faut auoir humilité de cueur, de bouche et deuure. Leuengille de ce iour est plein de plusieursbons enseignemens et doctrines fort moralles, faisant mention de la vertu de charité et damour fratercelle, par laquelle nous sommes obligés daymer nostre prochain comme vous mesme , cest a dire a la fin pour laquelle nous nous aymons nous mesme, qui est pour la vie eternelle et comme vn iour que sostre seigneur parlant a ses apostres il adressa sa parolle a sainct Pierre et lui dit, si pecauerit in te frater tuus; sy ton freretoffense et peche contre toy, va parler a lui et le corriges et avisesle doucement de sa faute, entre toy etluy,ct sil tescouste et se veutamen-
vas
KES 09e ———
392 Pièces Justifiratives.
der tu lasgagné et de ce suiect ienparlerais davantage mais a cause quil est auiourdhuy la feste et solemnité de sainct Gabriel, cest raison que nous parlions de luy car il en est bien digne. le dis que nous deuonsauoir vne grande et singuliere deuotiona sainct Gabriel et celebrer sa feste en toute devotionet reverance car cest vn ange, prince de la cour celeste, qui a grant puissance deuant Dieu etluy est fort agreable; cest pourcoy nous luy devons beaucoup dhonneur et reuerance pour trois grandes graces et es prerogatiues que Dieu luy a données entre les autres anges. La premiere est, reuelacio secretorum; la seconde , victoria præliorum et la tierce assistencia ante deam. Nous voyons quun personnage se tient bien honorë quant il a quelque grant office ea la cour du roy, sainct Gabriel nen a pas vag seullement mais en a trois grans et honorables en la cour du roy celeste Dieu eternel: premier, il est le grant secretaire du roy de gloire et son plus familier auquel il a reueléson grant secret et le plus grant que iamais il reuela au monde. Cest lincarnation de son benoist fils et le premier a qui ce mistere a esté reuelé a esté sainct Gabriel, qui apres la reuelé au monde, quant il vint annoncer a la benoiste vierge Marie, car lous les misteres appartenant a lincarnalion et redemption ont tousiours estéreuelée a saint Gabriel, et par luy annonces aux hommes, ainsy que disent les docteurs en especial sainct Bonauenture au second des Sentences , il a esté non seullement grant secretaire, mais aussy son conestable tenant la personneduroy, et portant lespee. Regardons la victoire que ce conestable de la court du roy aobtenue. Quant Abrahameust la victoire de ses ennemis Dieu lay donna, par le moyen desainct Gabriel et lorsque Moyse et Iosué eurent tant de victoires encontre les ennemis des enfans d'Israel qui faisoit des merveilles sinon sainct Gabriel, par le vouloir de Dieu? Et qui fust l'ange a votre aduis qui occit et eustceste victoire de ce grant Holofernes des Assiriens qui estoient cent et quatre vingt et cinq mille hommes ? Qui estoit venu pour combattre les enfans d'Israel au temps du roy Ezechias que sainct Gabriel? Qu toute ceste multitude mist a mort en vne nuïist, et tant dautres victoires qua eu sainct Gabriel pour montrer la force que Dieu luy a donnée ? Il a encore une autre dignité, cest quil est grant legat et ambassadeur de Dieu estant tousiours proche de Dieu et luy assiste continuellement ainsy quildict a Zacarie quantil luy annonça la natiuité de sainctlan Baptiste, Ego sum Gabriel qui adsto ante Deum il voyt continuellement la face de Dieu cest pourquoy ila estéenuoyé pour les plus grantset merueilleux misteres et negoces que iamais Dieu fist ça bas en terre, qui estoit pour lunion hipostatique de nature humaine auec sa nature diuine, et a certes sainct lesgat ycy, aesté donné la commision de venir traicter dune telle affaire et le declarer a celle qui deuoit estre espouse de Dieu et comme il a esté enuoyé de la personne de Dieu immediatement, comme ilest dit en leuangille, missus est
| À Re
Digne
Éspés
. Mièces Dustificatives. 393
Gabriel a Deo. Ce na point eslé par un vn autre ange mais Dieu luy mesme , Dieu le Pere, le Fils et le Sainct Esprit lont enuoyé, toute la saincte trinité luy a donné son auctorité et donné une telle lesgation comme a celui qui estoit digne dun tel office et mistere et comme il a esté envoyé de Dieu le pere, car ce quil annonçoitestoit œuure de tres grant puissance et ou la puissance de Dieu est merueilleusement desmontrée quil fust enuoyé de Dieu le fils, car cestoit vne œuure de tres grant sapience, et aussy du sainct Esprit, car il annonçoit une œuure de tres grant bonté et où la charité et amour de Dieu a esté grandement demonstrée. Sy nous voulons cognoistre la grandeur et dignité de sainct Gabriel nous le verrons sy nous regardons le mistere et negoce pour lequel il a esté enuoyé nous pouuons bien voyr quil failloit que ce lesgat fust de grant dignité, car ce quil annonçoit estoit sy grant et merueilleux que iamais Dieu nauoit faict ny demonstré chose si grande et si excellente et où il eust tant fait paroistre sa puissance, sapience el bonté quil fist en cestuy mistere quil denonçoit en toutes les choses qui ont esté faictes de Dieu en ce monde nulle a esté sy grande que quant Dieu sestfaict homme, et lhomme Dieu. Quant 4 la dame et princesse à qui il estoit enuoyé il estoit bien raisonnable quil fust de tres grant excellence car ceste
. Dame à qui il venoit faire sa lesgation et requerir son consentemant estoit sy
digne et excellentissime et sy remplie de toutes perfections quelle estoit choisie mere de Dieu reyne des anges et des hommes, et estoit la plus parfaite creature qui fust soubs le ciel ; parquoy sil eust esté en paradis de plus parfaict ange que saint Gabriel il leust enuoyé à la Vierge Marie. Sy nous considerons de quy il a esté enuoyé nous cagnoistrons quil est de grant dignité , car il na point esté enuoyé de quelque aultre ange mais de la propre personne de Dieu comme celuy qui est assistant toat aupres de luy et qui est le plus familier amy de Dieu, et comme dict sainct Gregoire, summum esse debuit qui summum Dominum annuntiare , sainct Gabriel deuoit estre bien grant et digne car il estoit enuoyé du tres grant et haut seigneur et venoit annoncer celuy qui est de grandeur infinie. Sy nous voulons regarder son nom et ce quil signifie nous le verrons car Gabriel, force de Dieu. Tous les noms des anges que nous treuvons en la saincte escriture sonttouiours terminés en ceste sillable, et nous auons Micael, au dousiesme de lapocalipse , Raphael au second de thobie, Vriel au livre desdras Gabriel au huictiesme de Daniel , et en lesuangille au premier ehapitre de sainet Luc car ila ceste dignité entre les aultres quil est au sainet euangille et eomme dict sainct Ierosme ceste sillable qui est mise en tous ces noms yey est vn mot hebreu, est vn nom de Dieu et cecy est pour demonstrer la grant vnion et conionction damour qui est entre Dieu et les anges, car continuellement ils adherent a Dieu par amour et sont vnis auec lui. Le nom de sainct Gabriel a trois in-